الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سموهم حشوية ونوابتا
…
ومجسمين وعابدي أوثان
وكذاك أعداء الرسول وصحبه
…
وهم الروافض أخبث الحيوان
نصبوا العداوة للصحابة ثم
…
سموا بالنواصب شيعة الرحمن
وكذا المعطل شبه الرحمن
…
بالمعدوم فاجتمعت له الوصفان
وكذاك شبه قوله بكلامنا
…
حتى نفاه وذان تشبيهان
وكذاك شبه وصفه بصفاتنا
…
حتى نفاه عنه بالبهتان
وأتى إلى وصف الرسول لربه
…
سمّاه تشبيها فيا إخواني
بالله من أولى بهذا الاسم من
…
هذا الخبيث المخبث الشيطاني
إن كان تشبيها ثبوت صفاته
…
سبحانه أكمل به ذي شان
لكن نفي صفاته تشبيهه
…
بالجامدات وكل ذي نقصان
بل بالذي هو غير شيء وهـ
…
ـو معدوم وإن يفرض ففي الأذهان
فمن المشبه بالحقيقة أنتم
…
أم مثبت الأوصاف للرحمن
فصل: في نكتة بديعة تبين ميراث الملقبين والملقبين من المشركين والموحدين
هذا وثم لطيفة عجب سأبديها
…
لكم يا معشر الإخوان
فاسمع فذاك معطل ومشبه
…
واعقل فذاك حقيقة الإنسان
لا بد أن يرث الرسول وضده
…
في الناس طائفتان مختلفتان
فالوارثون له على منهاجه
…
والوارثون لضده فئتان
إحداهما حرب له ولحزبه
…
ما عندهم في ذاك من كتمان
فرموه من ألقابهم بعظائم
…
هم أهلها لا خيرة الرحمن
فأتى الألى ورثوهم فرموا بها
…
وراثه بالبغي والعدوان
هذا يحقق إرث كل منهما
…
فاسمع وعه يا من له أذنان
والآخرون أولوا النفاق فأضمروا
…
شيئا وقالوا غيره بلسان
وكذا المعطل مضمر تعطيله
…
قد أظهر التنزيه للرحمن
هذي مواريث العباد تقسمت
…
بين الطوائف قسمة المنان
هذا وثمة لطيفة أخرى
…
سلوان من قد سب بالبهتان
تجد المعطل لاعنا لمجسم
…
ومشبه لله بالإنسان
والله يصرف ذاك عن أهل الهدى
…
كمحمد ومذمم إسمان
هم يشتمون مذمما ومحمد
…
عن شتمهم في معزل وصيان
صان الإله محمدا عن شتمهم
…
في اللفظ والمعنى هما صنوان
كصيانة الأتباع عن شتم
…
المعطل للمشبه هكذا الإرثان
والسب مرجعه إليهم إذ هم
…
أهل لكل مذمة وهوان
وكذا المعطل يلعن اسم مشبه
…
واسم الموحد في حمى الرحمن