الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أفميت يأتي الصلاة وإن ذا
…
عين المحال وواضح البطلان
أو لم يقل إني أرد على الذي
…
يأتي بتسليم مع الإحسان
أيرد ميت السلام على الذي
…
يأتي به هذا من البهتان
هذا وقد جاء الحديث بأنهم
…
أحياء في الأجداث ذا تبيان
وبأن أعمال العباد عليه تعـ
…
ـرض دائما في جمعة يومان
يوم الخميس ويوم الاثنين الذي
…
قد خص بالفضل العظيم الشان
فصل: في الجواب عما احتجوا به في هذه المسألة
فيقال أصل دليلكم في ذاك
…
حجتنا عليكم وهي ذات بيان
إن الشهيد حياته منصوصة
…
لا بالقياس القائم الأركان
هذا مع النهي المؤكد أننا
…
ندعوه ميتا ذاك في القرآن
ونساؤه حل لنا من بعده
…
والمال مقسوم على السهمان
هذا وأن الأرض تأكل لحمه
…
وسباعها مع أمة الديدان
لكنه مع ذلك حيّ فارح
…
مستبشر بكرامة الرحمن
فالرسل أولى بالحياة لديه مع
…
موت الجسوم وهذه الأبدان
وهي الطرية في التراب وأكلها
…
فهو الحرام عليه بالبرهان
ولبعض أتباع الرسول يكون ذا
…
أيضا وقد وجدوه رأي عيان
فانظر إلى قلب الدليل عليهم
…
حرفا بحرف ظاهر التبيان
لكن رسول الله خص نساؤه
…
بخصيصة عن سائر النسوان
خيرن بين رسوله وسواه فا
…
خترن الرسول لصحة الإيمان
شكر الإله لهن ذلك وربنا
…
سبحانه للعبد ذو شكران
قصر الرسول على أولئك رحمة
…
منه بهن وشكر ذي الإحسان
وكذاك أيضا قصرهن عليه معـ
…
ـلوم بلا شك ولا حسبان
زوجاته في هذه الدنيا وفي الأخـ
…
ـرى يقينا واضح البرهان
فلذا حرمن على سواه بعده
…
إذ ذاك صونا عن فراش ثان
لكن أتين بعدة شرعية
…
فيها الحداد وملزم الأوطان
هذا ورؤيته الكليم مصليا
…
في قبره أثر عظيم الشان
في القلب منه حسيكة هل قاله
…
فالحق ما قد قال ذو البرهان
ولذاك أعرض في الصحيح محمد
…
عنه على عمد بلا نسيان
والدارقطني الإمام أعله
…
برواية معلومة التبيان
أنس يقول رأى الكليم مصليا
…
في قبره فاعجب لذا الفرقان
فرواه موقوفا عليه وليس بالمـ
…
ـرفوع أشواقا إلى العرفان
بين السياق إلى السياق تفاوت
…
لا تطرحنه فما هما سيان
لكن تقلد مسلما وسواه ممـ
…
ـن صحّ هذا عنده ببيان
فرواته الأثبات أعلام الهدى
…
حفاظ هذا الدين في الأزمان
لكن هذا ليس مختصا به
…
والله ذو فضل وذو إحسان
فروى ابن حبان الصدوق وغيره
…
خبرا صحيحا عنده ذا شان
فيه صلاة العصر في قبر الذي
…
قد مات وهو محقق الإيمان
فتمثل الشمس الذي قد كان ير
…
عاها لأجل صلاة ذي القربان
عند الغروب يخاف فوت صلاته
…
فيقول للملكين هل تدعاني
حتى أصلي العصر قبل فواتها
…
قالا ستفعل ذاك بعد الآن
هذا مع الموت المحقق لا الذي
…
حكيت لنا بثبوته القولان
هذا وثابت البناني قد دعـ
…
ـا الرحمن دعوة صادق الإيقان
أن لا يزال مصليا في قبره
…
إن كان أعطي ذاك من إنسان
لكن رؤيته لموسى ليلة المعـ
…
ـراج فوق جميع ذي الأكوان
يرويه أصحاب الصحاح جميعهم
…
والقطع موجبة بلا نكران
ولذاك ظن معارضا لصلاته
…
في قبره إذ ليس يجتمعان
وأجيب عنه بأنه أسري به
…
ليراه ثم مشاهدا بعيان
فرآه ثم وفي الضريح وليس ذا
…
بتناقض إذ أمكن الوقتان
هذا ورد نبينا التسليم من
…
يأتي بتسليم مع الإحسان
ما ذاك مختصا به أيضا كما
…
قد قاله المبعوث بالقرآن
من زار قبر أخ له فأتى بتسـ
…
ـليم عليه وهو ذو إيمان
رد الإله عليه حقا روحه
…
حتى يرد عليه رد بيان
وحديث ذكر حياتهم بقبورهم
…
لما يصح وظاهر النكران
فانظر إلى الإسناد تعرف حاله
…
إن كنت ذا علم بهذا الشان
هذا ونحن نقول هم أحياء لـ
…
ـكن عندنا كحياة ذي الأبدان
والترب تحتهم وفوق رؤوسهم
…
وعن الشمائل ثم عن أيمان
مثل الذي قد قلتوه معاذنا
…
بالله من إفك ومن بهتان
بل عند ربهم تعالى مثل ما
…
قد قال في الشهداء في القرآن
لكن حياتهم أجل وحالهم
…
أعلى وأكمل عند ذي الإحسان
هذا وأما عرض أعمال العبا
…
د عليه فهو الحق ذو إمكان
وأتى به أثر فإن صح الحـ
…
ـديث به فحق ليس ذا نكران
لكن هذا ليس مختصا به
…
أيضا بآثار روين حسان
فعلى أبي الإنسان يعرض سعيه
…
وعلى أقاربه مع الإخوان
إن كان سعيا صالحا فرحوا به
…
واستبشروا يا لذة الفرحان
أو كان سعيا سيئا حزنوا وقا
…
لوا رب راجعه إلى الإحسان
ولذا استعاذ من الصحابة من روى
…
هذا الحديث عقيبه بلسان
يا رب إني عائذ من خزية
…
أخزى بها عند القريب الداني
ذاك الشهيد المرتضى ابن روا
…
حة المحبوّ بالغفران والرضوان
لكن هذا ذو اختصاص والذي
…
للمصطفى ما يعمل الثقلان
هذي نهايات لأقدام الورى
…
في ذا المقام الضنك صعب الشان
والحق فيه ليس تحمله عقو
…
ل بني الزمان لغلظة الأذهان
ولجهلهم بالروح مع أحكامها
…
وصفاتها للإلف بالأبدان
فارض الذي رضي الإله لهم به
…
أتريد تنقض حكمة الديان
هل في عقولهم بأن الروح في
…
أعلى الرفيق مقيمة بجنان
وترد أوقات السلام عليه من
…
أتباعه في سائر الأزمان
وكذاك إن زرت القبور مسلما
…
ردت لهم أرواحهم للآن
فهم يردون السلام عليك لـ
…
ـكن لست تسمعه بذي الأذنان
هذا وأجواف الطيور الخضر
…
مسكنها لدى الجنات والرضوان
من ليس يحمل عقله هذا فلا
…
تظلمه واعذره على النكران
للروح شأن غير ذي الأجسام لا
…
تهمله شأن الروح أعجب شان
وهو الذي حار الورى فيه فلم
…
يعرفه غير الفرد في الأزمان
هذا وأمر فوق ذا لو قلته
…
بادرت بالإنكار والعدوان
فلذاك أمسكت العنان ولو أرى
…
ذاك الرفيق جريت في الميدان
هذا وقولي إنها مخلوقة
…
وحدوثها المعلوم بالبرهان
هذا وقولي إنها ليست كما
…
قد قال أهل الإفك والبهتان
لا داخل فينا ولا هي خارج
…
عنا كما قالوه في الديان
والله لا الرحمن أثبتم ولا
…
أرواحكم يا مدعي العرفان
عطلتم الأبدان من أرواحها
…
والعرش عطلتم من الرحمن