الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
هذي حسان عرائس زفت لكم
…
ولدى المعطل هن غير حسان
والعلم يدخل قلب كل موفق
…
من غير أبواب ولا استئذان
ويرده المحروم من خذلانه
…
لا تشقنا اللهم بالحرمان
يا فرقة نفت الإله وقوله
…
وعلوه بالجحد والكفران
موتوا بغيظكم فربي عالم
…
بسرائر منكم وخبث جنان
فالله ناصر دينه وكتابه
…
ورسوله بالعلم والسلطان
والحق ركن لا يقوم لهده
…
أحد ولو جمعت له الثقلان
توبوا إلى الرحمن من تعطيلكم
…
فالرب يقبل توبة الندمان
من تاب منكم فالجنان مصيره
…
أو مات جهميا ففي النيران
فصل: في بيان اقتضاء التجهم والجبر والإرجاء للخروج عن جميع ديانات الأنبياء
واسمع وعه سرا عجيبا كان مكـ
…
ـتوما من الأقوام منذ زمان
فأذعته بعد اللتيا والتي
…
نصحا وخوف معرة الكتمان
جيم وجيم ثم جيم معهما
…
مقرونة مع أحرف بوزان
فيها لدى الأقوام طلسم متى
…
تحلله تحلل ذروة العرفان
فإذا رأيت الثور فيه تقارن
…
الجيمات بالتثليث شر قران
دلت على أن النحوس جميعها
…
سهم الذي قد فاز بالخذلان
جبر وإرجاء وجيم تجهم
…
فتأمل المجموع في الميزان
فاحكم بطالعها لمن حصلت له
…
بخلاصة من ربقة الإيمان
فاحمل على الأقدار ذنبك كله
…
حمل الجذوع على قوى الجدران
وافتح لنفسك باب عذر إذ ترى
…
الأفعال فعل الخالق الديان
فالجبر يشهدك الذنوب جميعها
…
مثل ارتعاش الشيخ ذي الرجفان
لا فاعل أبدا ولا هو قادر
…
كالميت أدرج داخل الأكفان
والأمر والنهي اللذان توجها
…
فهما كأمر العبد بالطيران
وكأمره الأعمى بنقط مصاحف
…
أو شكلها حذرا من الألحان
وماذا ارتفعت دريجة أخرى
…
رأيت الكل طاعات بلا عصيان
إن قيل قد خالفت أمر الشرع قل
…
لكن أطعت إرادة الرحمن
ومطيع أمر الله مثل مطيع
…
ما يقضي به وكلاهما عبدان
عبد الأوامر مثل عبد مشيئة
…
عند المحقق ليس يفترقان
فانظر إلى ما قادت الجيم الذي
…
للجبر من كفر ومن بهتان
وكذلك الإرجاء حين تقر
…
بالمعبود تصبح كامل الإيمان
فارم المصاحف في الحشوش
…
وخرب البيت العتيق وجد في العصيان
واقتل إذا ما اسطعت كل موحد
…
وتمسحن بالقس والصلبان
واشتم جميع المرسلين ومن أتوا
…
من عنده جهرا بلا كتمان
وإذا رأيت حجارة فاسجد لها
…
بل خر للأصنام والأوثان
وأقر أن الله جل جلاله
…
هو وحده الباري لذي الأكوان
وأقر أن رسوله حقا أتى
…
من عنده بالوحي والقرآن
فتكون حقا مؤمنا وجميع ذا
…
وزر عليك وليس بالكفران
هذا هو الإرجاء عند غلاتهم
…
من كل جهمي أخي الشيطان
فأضف إلى الجيمين جيم تجهم
…
وانف الصفات وألق بالأرسان
قل ليس فوق العرش رب علم
…
بسرائر منا ولا إعلان
بل ليس فوق العرش ذو سمع ولا
…
بصر ولا عدل ولا إحسان
بل ليس فوق العرش معبود سوى
…
العدم الذي لا شيء في الأعيان
بل ليس فوق العرش من متكلم
…
بأوامر وزواجر وقران
كلا ولا كلم إليه صاعد
…
أبدا ولا عمل لذي شكران
إني وحظ العرش منه كحظ ما
…
تحت الثرى عند الحضيض الداني
بل نسبة الرحمن عند فريقهم
…
للعرش نسبته إلى البنيان
فعليهما استولى جميعا قدرة
…
وكلاهما من ذاته خلوان
هذا الذي أعطته جيم تجهم
…
حشوا بلا كيل ولا ميزان
تالله ما استجمعن عند معطل
…
جيماتها ولديه من إيمان
والجهم أصلها جميعا فاغتدت
…
مقسومة في الناس بالميزان