الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ويذلّ للبواب والحجاب والشـ
…
ـفعاء أهل القرب والإحسان
أفيستوي هذا وهذا عندكم
…
والله ما استويا لدى إنسان
والمشركون أخف في كفرانهم
…
وكلاهما من شيعة الشيطان
إن المعطل بالعداوة قائم
…
في قالب التنزيه للرحمن
فصل: فيما أعد الله تعالى من الإحسان للمتمسكين بكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم عند فساد الزمان
هذا وللمتمسكين بسنة المختار
…
عند فساد ذي الأزمان
أجر عظيم ليس يقدر قدره
…
إلا الذي أعطاه للإنسان
فروى أبو داود في سنن له
…
ورواه أيضا أحمد الشيباني
أثرا تضمن أجر خمسين امرءا
…
من صحب أحمد خيرة الرحمان
إسناده حسن ومصداق له
…
في مسلم فافهمه بالإحسان
إن العبادة وقت هرج هجرة
…
حقا إلي وذاك ذو برهان
هذا فكم من هجرة لك أيها السـ
…
ـني بالتحقيق لا بأمان
هذا وكم من هجرة لهم بما
…
قال الرسول وجاء في القرآن
ولقد أتى مصداقه في الترمذي
…
لمن له أذنان واعيتان
في أجر محيي سنة ماتت فذا
…
ك مع الرسول رفيقه بجنان
هذا ومصداق له أيضا أتى
…
في الترمذي لمن له عينان
تشبيه أمته بغيث أول
…
منه وآخره فمشتبهان
فلذالك لا يدري الذي هو منهما
…
قد خص بالتفضيل والرجحان
ولقد أتى أثر بأن الفضل في
…
الطرفين أعني أولا والثاني
والوسط ذو ثبج فأعوج هكذا
…
جاء الحديث وليس ذا نكران
ولقد أتى في الوحي مصداق له
…
في الثلتين وذاك في القرآن
أهل اليمن فثلة مع مثلها
…
والسابقون أقل في الحسبان
ما ذاك إلا أن تابعهم هم
…
الغرباء ليست غربة الأوطان
لكنها والله غربة قائم
…
بالدين بين عساكر الشيطان
فلذاك شبههم به متبوعهم
…
في الغربتين وذاك ذو تبيان
لم بشبهوهم في جميع أمورهم
…
من كل وجه ليس يستويان
فانظر إلى تفسيره الغرباء
…
بالمحيين سنته بكل زمان
طوبى لهم والشوق يحدوهم إلى
…
أخذ الحديث ومحكم القرآن
طوبى لهم لم يعبأوا بنحاتة الأ
…
فكار أو بزبالة الأذهان
طوبى لهم ركبوا على متن العزا
…
ئم قاصدين لمطلع الإيمان
طوبى لهم لم يعبأوا شيئا بذي الآ
…
راء إذ أغناهم الوحيان
طوبى لهم وإمامهم دون الورى
…
من جاء بالإيمان والفرقان
والله ما ائتموا بشخص دونه
…
إلا إذا ما دلهم ببيان
في الباب آثار عظيم شأنها
…
أعيت على العلماء في الأزمان
إذ أجمع العلماء أن صحابة الـ
…
ـمختار خير طوائف الإنسان
ذا بالضرورة ليس فيه الخلف بيـ
…
ـن اثنين ما حكيت به قولان
فلذاك ذي الآثار أعضل أمرها
…
وبغوا لها التفسير بالإحسان
فاسمع إذا تأويلها وافهمه لا
…
تعجل برد منك أو نكران
إن البدار برد شيء لم تحط
…
علما به سبب إلى الحرمان
الفضل منه مطلق ومقيد
…
وهما لأهل الفضل مرتبتان
والفضل ذو التقييد ليس بموجب
…
فضلا على الإطلاق من إنسان
لا يوجب التقييد أن يقضي له
…
بالاستواء فكيف بالرجحان
إذ كان ذو الإطلاق حاز على الفضا
…
ئل فوق ذي التقييد بالإحسان
فإذ فرضنا واحدا قد حاز نو
…
عا لم يجزه فاضل الإنسان
لم يوجب التخصيص من فضل عليـ
…
ـه ولا مساواة ولا نقصان
ما خلق آدم باليدين بموجب
…
فضلا على المبعوث بالقرآن
وكذا خصائص من أتى من بعده
…
من كل رسل الله بالبرهان
فمحمد أعلاهم فوقا وما
…
حكمت لهم بمزية الرجحان
فالحائز الخمسين أجرا لم يحز
…
ها في جميع شرائع الإيمان
هل حازها في بدر أو أحد أو الـ
…
ـفتح المبين وبيعة الرضوان
بل حازها إذ كان قد فقد المعـ
…
ـين وهم فقد كانوا أولي أعوان
والرب ليس يضيع ما يتحمل
…
المتحملون لأجله من شان
فتحمل العبد الوحيد رضاه مع
…
فيض العدو وقلة الأعوان
مما يدل على يقين صادق
…
ومحبة وحقيقة العرفان
يكفيه ذلا واغترابا قلة الأ
…
نصار بين عساكر الشيطان
في كل يوم فرقة تغزوه إن
…
ترجع يوافيه الفريق الثاني
فسل الغريم المستضام عن الذي
…
يلقاه بين عدا بلا حسبان
هذا وقد بعد المدى وتطاول الـ
…
ـعهد الذي هو موجب الإحسان
ولذاك كان كقابض جمرا فسل
…
أحشاءه عن حرّ ذي النيران
والله أعلم بالذي في قلبه
…
يكفيه علم الواحد المنان
في القلب أمر ليس يقدر قدره
…
إلا الذي آتاه للإنسان
بر وتوحيد وصبر مع رضا
…
والشكر والتحكيم للقرآن
سبحانه قاسم فضله بين العبا
…
د فذاك مولي الفضل والإحسان
فالفضل عند الله ليس بصورة الأ
…
عمال بل بحقائق الإيمان
وتفاضل الأعمال يتبع ما يقو
…
م بقلب صاحبها من البرهان
حتى يكون العاملان كلاهما
…
في رتبة تبدو لنا بعيان
هذا وبينهما كما بين السما
…
والأرض في فضل وفي رجحان