الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فإذا ابتليتم مكرهين بسمعها
…
فوضتموها لا على العرفان
لكن بجهل للذي سيقت له
…
تفويض إعراض وجهل معان
فإذا ابتليتم باحتجاج خصومكم
…
أوليتموها دفع ذي صولان
فالجحد والإعراض والتأويل والتـ
…
ـجهيل حظ النص عند الجاني
لكن لدينا حظه التسليم مع
…
حسن القبول وفهم ذي الإحسان
فصل: في التفاوت بين حظ المثبتين والمعطلين من وحي رب العالمين
ولنا الحقيقة من كلام إلهنا
…
ونصيبكم منه المجاز الثاني
وقواطع الوحيين شاهدة لنا
…
وعليكم هل يستوي الأمران
وأدلة المعقول شاهدة لنا
…
أيضا فقاضونا إلى البرهان
وكذاك فطرة ربنا الرحمن شا
…
هدة لنا أيضا شهود بيان
وكذاك إجماع الصحابة والألى
…
تبعوهم بالعلم والإحسان
وكذاك إجماع الأئمة بعدهم
…
هذا كلامهم بكل مكان
هذي الشهود فهل لديكم أنتم
…
من شاهد بالنفي والنكران
وجنودنا من قد تقدم ذكرهم
…
وجنودكم فعساكر الشيطان
وخيامنا مضروبة بمشاعر الـ
…
ـوحيين من خبر ومن قرآن
وخيامكم مضروبة بالتيه فالسـ
…
ـكان كل ملدد حيران
هذي شهادتهم على محصولهم
…
عند الممات وقولهم بلسان
والله يشهد أنهم أيضا كذا
…
تكفي شهادة ربنا الرحمن
ولنا المساند والصحاح وهـ
…
ـذه السنن التي نابت عن القرآن
ولكم تصانيف الكلام وهذه الـ
…
آراء وهي كثيرة الهذيان
شبه يكسر بعضها بعضا كبيـ
…
ـت من زجاج خرّ للأركان
هل ثم شيء غير رأي أو كلا
…
م باطل أو منطق اليونان
ونقول قال الله قال رسوله
…
في كل تصنيف وكل مكان
لكن تقولوا قال أرسطو وقا
…
ل ابن الخطيب وقال ذو العرفان
شيخ لكم يدعى ابن سينا لم يكن
…
متقيدا بالدين والإيمان
وخيار ما تأتون قال الأشعر
…
ي وتشهدون عليه بالبهتان
فالأشعري مقرر لعلو رب الـ
…
ـعرش فوق جميع ذي الأكوان
في غاية التقرير بالمعقول
…
والمنقول ثم بفطرة الرحمن
هذا ونحن تاركو الآراء
…
للنقل الصحيح ومحكم الفرقان
لكنكم بالعكس قد صرحتم
…
ووضعتم القانون ذا البهتان
والنفي عندكم على التفصيل والـ
…
إثبات إجمالا بلا نكران
والمثبتون طريقهم نفي على والـ
…
إجمال والتفصيل بالتبيان
فتدبروا القرآن مع من منكما؟
…
وشهادة المبعوث بالقرآن
وعرضتم قول الرسول على الذي
…
قال الشيوخ ومحكم الفرقان
فالمحكم النص الموافق قولهم
…
لا يقبل التأويل في الأذهان
لكنما النص المخالف قولهم
…
متشابه متأول في الأذهان
وإذا تأدبتم تقولوا مشكل
…
أفواضح يا قوم رأي فلان
والله لو كان الموافق لم
…
يكن متشابها متأولا بلسان
لكن عرضنا نحن أقوال الشيو
…
خ على الذي جاءت به الوحيان
ما خالف النصين لم نعبأ به
…
شيئا وقلنا حسبنا النصان
والمشكل القول المخالف عندنا
…
في غاية الإشكال لا التبيان
والعزل والإبقاء مرجعه إلى الـ
…
آرء عندكم بلا كتمان
لكن لدينا ذاك مرجعه إلى
…
قول الرسول ومحكم القرآن
والكفر والإسلام عين خلافه
…
ووفاقه لا غير بالبرهان
والكفر عندكم خلاف شيوخكم
…
ووفاقهم فحقيقة الإيمان
هذي سبيلكم وتلك سبيلنا
…
والموعد الرحمن بعد زمان
وهناك يعلم أي حزبينا على الـ
…
حق الصريح وفطرة الديان
فاصبر قليلا إنما هي ساعة
…
فإذا أصبت ففي رضا الرحمان
فالقوم مثلك يألمون ويصبرو
…
ن وصبرهم في طاعة الشيطان
…