الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، فَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ
دَرَجَةً، وَكُلًّا وَعَدَ اللهُ الْحُسْنَى، وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا} (1)
(خ م د حب)، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه قَالَ:(كُنْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم)(2)(" فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْهِ - وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ دَامَ بَصَرُهُ مَفْتُوحَةً عَيْنَاهُ ، وَفَرَغَ سَمْعُهُ وَقَلْبُهُ لِمَا يَأتِيهِ مِنَ اللهِ - " ، قَالَ: فَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ)(3)(" فَوَقَعَتْ فَخِذُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى فَخِذِي " ، فَمَا وَجَدْتُ ثِقْلَ شَيْءٍ أَثْقَلَ مِنْ فَخِذِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَقَالَ: اكْتُبْ " ، فَكَتَبْتُ فِي كَتِفٍ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ .. إِلَى آخِرِ الْآيَةِ} "، فَقَامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ - وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى لَمَّا سَمِعَ فَضِيلَةَ الْمُجَاهِدِينَ -)(4)(فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَا ضَرِيرٌ)(5)(وَاللهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ)(6)(" فَأَنْزَلَ اللهُ تبارك وتعالى عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي ")(7)(وَوَجَدْتُ مِنْ ثِقَلِهَا فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ ، كَمَا وَجَدْتُ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى)(8)(حَتَّى خِفْتُ أَنَّ تَرُضَّ فَخِذِي)(9)(فَقُلْنَا لِلْأَعْمَى: " إِنَّهُ يُنَزَّلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَخَافَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِهِ " ، فَبَقِيَ قَائِمًا وَهُوَ يَقُولُ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم)(10)(قَالَ زَيْدٌ: " ثُمَّ سُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: اقْرَأ يَا زَيْدُ " ، فَقَرَأتُ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ} ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ .. الْآيَةَ كُلَّهَا} (11) ") (12)
(1)[النساء/95]
(2)
(د) 2507
(3)
(حب) 4712 ، (يع) 1583 ، انظر صحيح موارد الظمآن: 1450
(4)
(د) 2507 ، (خ) 2677
(5)
(خ) 4318
(6)
(خ) 4316
(7)
(خ) 2677
(8)
(د) 2507
(9)
(خ) 2677
(10)
(حب) 4712 ، (يع) 1583
(11)
[النساء/95]
(12)
(د) 2507 ، (خ) 4316 ، (م) 141 - (1898) ، (ت) 3033 ، (س) 3099
(خ)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ} عَنْ بَدْرٍ ، وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ. (1)
(1)(خ) 3738 ، (ن) 11117 ، (ت) 3032
(خ م س حم)، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:(جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الْجِهَادَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا أَجِدُهُ ، هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ وَلَا تَفْتُرَ (1)؟ ، وَتَصُومَ وَلَا تُفْطِرَ؟ " ، فَقَالَ الرَّجُلُ: مَنْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ؟) (2) (فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ) (3)(- وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِهِ (4) -) (5)(كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ (6) الْقَانِتِ (7) بِآيَاتِ اللهِ) (8)(الْخَاشِعِ ، الرَّاكِعِ ، السَّاجِدِ)(9)(لَا يَفْتُرُ مِنْ صِيَامٍ وَلَا صَلَاةٍ ، حَتَّى يَرْجِعَ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ)(10)(إِلَى أَهْلِهِ)(11)(بِمَا رَجَعَ مِنْ غَنِيمَةٍ ، أَوْ يَتَوَفَّاهُ اللهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ")(12)
(1) الفُتُور: الكسل والضعف.
(2)
(خ) 2633 ، (س) 3128 ، (حم) 8521 ، (م) 110 - (1878) ، (ت) 1619
(3)
(م) 110 - (1878) ، (خ) 2635
(4)
قَوْله: (وَالله أَعْلَم بِمَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِهِ) فِيهِ أَنَّ الْأَجْر لِلْمُخْلِصِ ، لَا لِمَنْ يَظْهَر عِنْد النَّاس أَنَّهُ مُجَاهِد. فتح الباري - (ج 8 / ص 373)
(5)
(خ) 2635 ، (س) 3124
(6)
شَبَّهَ حَال الصَّائِم الْقَائِم بِحَالِ الْمُجَاهِد فِي سَبِيل الله فِي نَيْل الثَّوَاب فِي كُلّ حَرَكَة وَسُكُون ، لِأَنَّ الْمُرَاد مِنْ (الصَّائِم الْقَائِم) مَنْ لَا يَفْتُر سَاعَة عَنْ الْعِبَادَة ، فَأَجْرُه مُسْتَمِرٌّ، وَكَذَلِكَ الْمُجَاهِد ، لَا تَضِيع سَاعَةٌ مِنْ سَاعَاتِه بِغَيْرِ ثَوَاب ، وَأَصْرَحُ مِنْهُ قَوْله تَعَالَى (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبهُمْ ظَمَأ وَلَا نَصَب) الْآيَتَيْنِ. (فتح الباري) - (ج 8 / ص 373)
(7)
(الْقَانِت): يَرِدُ بِمَعَانٍ مُتَعَدِّدَةٍ: كَالطَّاعَةِ ، وَالْخُشُوعِ ، وَالصَّلَاةِ ، وَالدُّعَاءِ ، وَالْعِبَادَة ، وَالْقِيَام ، وَالسُّكُوت ، وَالْمُرَاد هُنَا: الْقِيَام فِي اللَّيْل. عون المعبود - (ج 3 / ص 335)
(8)
(م) 110 - (1878) ، (خ) 2635 ، (حم) 9477 ، (ت) 1619
(9)
(س) 3127 ، صحيح الجامع: 5850 ، وصحيح الترغيب والترهيب: 1320
(10)
(م) 110 - (1878) ، (ت) 1619
(11)
(حم) 9477 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(12)
(حم) 9646 ، انظر الصحيحة تحت حديث: 2896 ، وصحيح الترغيب والترهيب: 1320 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(حم)، وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسِ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: أَتَتْ امْرَأَةٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، انْطَلَقَ زَوْجِي غَازِيًا، وَكُنْتُ أَقْتَدِي بِصَلَاتِهِ إِذَا صَلَّى، وَبِفِعْلِهِ كُلِّهِ، فَأَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُبَلِّغُنِي عَمَلَهُ حَتَّى يَرْجِعَ ، فَقَالَ لَهَا:" أَتَسْتَطِيعِينَ أَنْ تَقُومِي وَلَا تَقْعُدِي؟، وَتَصُومِي وَلَا تُفْطِرِي؟، وَتَذْكُرِي اللهِ تبارك وتعالى ، وَلَا تَفْتُرِي حَتَّى يَرْجِعَ؟ "، قَالَتْ: مَا أُطِيقُ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ:" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ طُوِّقْتِيهِ مَا بَلَغْتِ الْعُشْرَ مِنْ عَمَلِهِ حَتَّى يَرْجِعَ "(1)
(1)(حم) 15671 ، (طب) ج20ص196ح440 ، انظر الصَّحِيحَة: 3450 ، صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 1321 ، وقال شعيب الأرناؤوط: حديث حسن.