الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
7- الهداية
كتاب: " الهداية " لأبي الخطاب الكلوذاني: محفوظ بن أحمد البغدادي ت سنة 510 هـ.
طبع في مجلدين، وهو من المتون المهمة الجامعة في المذهب، المعتمدة في طبقة المؤلف:" المتوسطين " حذا فيه حذو المجتهدين في المذهب، المصححين لروايات الإمام، وطريقته فيه إنه يذكر في المسائل الروايات عن الإمام أحمد، فتارة يجعلها مرسلة، وتارة يبين اختياره، لكن أبا المعالي أسعد بن المنجا ت سنة (606 هـ)، ألف كتابه:" الخلاصة " وفال فيها: " أبين الصحيح من الرواية والوجه " قال المرداوي بعده في: " الإنصاف 1/ 16 ": " وقد هذب فيها كلام أبي الخطاب في الهداية " انتهى.
ومن اصطلاحه فيه: أنه يطلق لفظ: " شيخنا " ويريد به: القاضي أبا يعلى. ومضى في: المصطلحات.
وقد تنوعت خدمتهم له: شرحاً، واختصارا، وبيانا لأوهامه، منها:
* شروح الهداية:
منها:
1-
شرح الهداية لأبي حكيم: إبراهيم بن دينار النهرواني الرزاز ت سنة (556 هـ) .
قال ابن رجب: " كتب منه تسعة مجلدات، ومات ولم يكمله ". انتهى.
2-
" النهاية في شرح الهداية " تأليف: أسعد بن المنجا التنوخي، أبو المعالي ت سنة (606 هـ) في بضعة عشر مجلداً. قال ابن رجب عن تصانيفه في " ذيل الطبقات: 2/49 ":
" وفيها فروع ومسائل كثيرة غير معروفة في المذهب، والظاهر أنه كان ينقلها من كتب غير الأصحاب، ويخرجها على ما يقتضيه عنده المذهب " انتهى.
ونقل النعيمي ذلك في كتابه: " الدارس: 2/ 115 " لكنه سمى الكتاب: " الكفاية في شرح الهداية ".
3-
" شرح الهداية " ألفه: محب الدين أبو البقاء عبد الله ابن الحسين العكبري الضرير ت سنة (616 هـ) . لكن لم يكمله.
* تنبيه: أصيب أبو البقاء العكبري هذا بالجدري في صباه فعمي، وقد ترجم له الزركلي في:" الأعلام ": (4/ 80) ولما ذكر مصنفاته قال: " و " ترتيب إصلاح المنطق " خ - عليه إجازة بخطه في مكتبة عارف بالمدينة/127 لغة
…
"
وهذا وهم، إذ كيف يكتب وهو ضرير؟ والله أعلم.
4-
" شرح الهداية " ألفه: أبو عبد الله فخر الدين محمد ابن الخضر بن تيمية النميري ت سنة (622 هـ) ولم يتمه.
5-
" منتهى الغاية لشرح الهداية " للجد المجد ابن تيمية: عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن تيمية النميري ت سنة (652 هـ) . بيض بعضه وبقي الباقي مسودة، ذكر المرداوي في مقدمة:" الإنصاف " أنه إلى صفة الحج.
قال ابن بدران في: " المدخل: 220 ":
" وكثيرا ما رأينا الأصحاب ينقلون عن تلك المسودة، ورأيت منها فصولا على هوامش بعض الكتب " انتهى.
- " مختصر شرح الهداية للمجد " اختصره: ابن شيخ السَّلامية حمزة بن موسى شرف الإسلام أبو العباس ت سنة (769 هـ) .
* مختصرات الهداية:
منها:
1-
" عمدة الحازم " ويقال: " مختصر الهداية " للموفق ابن قدامة المقدسي ت سنة (620 هـ) .
2-
" مختصر الهداية " لابن المشبك: سليمان بن عمر كمال الدين الحراني، توفي بعد سنة (620 هـ) .
3-
" النهاية مختصر الهداية، لابن رزين: عبد الرحمن ابن رزين ابن أبي الجيش، المتوفى سنة (656 هـ) بسيف التتار-
لعنهم الله- ومن علماء الحنابلة الذين قتلهم التتار هذه السنة: الصرصري، والفوطي، والتوحيدي، ويوسف بن الجوزي، وأبو المحاسن الجيلي، والخباز ابن المغير؟، أبو الحسن علي بن أحمد المقدسي. وغيرهم- رحمهم الله تعالى-.
- " تجريد العناية في تحرير أحكام النهاية " لابن اللحام أبي الحسن علاء الدين علي بن محمد بن علي بن فتيان البعلي الدمشقي ت سنة (803 هـ) .
حقق رسالة بجامعة الإمام عام 1403 هـ.
قال ابن عبد الهادي في: " الجوهر المنضد ":
قلت: وله تصانيف مفيدة، منها:" تجريد العناية في تحرير أحكام النهاية " وهو كتاب جليل، بيض فيه كفاية ابن رزين، حين مات ولم يحررها، وقد كان بيضها قبله الشيخ عبد المؤمن، ولم يطلع على ذلك، فلما رآه، واطلع عليه، قال:" لو رأينا هذا ما تعبنا "، وأخبرت أنه لما صنفه أراه ابن رجب، فرمى به، وقال:" لقد قرطمت العلم " انتهى.
* تنبيه:
ولم أر في ترجمة ابن رزين: عبد الرحمن ت سنة (656 هـ) كتابا بهذا الاسم: " الكفاية " والذي له هو كتاب: " اختصار الهداية لأبي الخطاب " باسم: " النهاية مختصر الهداية " فهل هو المراد فتصحف الاسم، أو يراد غيره؟ على أن: " تجريد العناية
…
" منه
نسخة مخطوطة بالأزهرية برقم/10659 فلينظر.
كما أن في ترجمة: يوسف بن محمد المرداوي ت سنة (882 هـ) كتابا له باسم: " شرح التجريد " شرح قطعة منه فهل هو شرح لتجريد ابن اللحام أم لا؟ على أنني لم أقف على كتاب باسم: " التجريد
…
" سواه. والله أعلم.
4-
ولابن رزين: " مختصر المختصر ".
5-
" إدراك الغاية في اختصار الهداية " مجلد لطيف ألَّفه:
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي البغدادي، المتوفى سنة (739 هـ) .
له: نسخة خطية في: مكتبة الموسوعة الفقهية بالكويت برقم/949.
- ثم أن القطيعي هذا، شرح مختصره في أربعة مجلدات.
* أوهام الهداية:
- " بيان أوهام أبي الخطاب الكلوذاني في الفرائض والوصايا ".
ألفه: الوزير عبيد الله بن يونس الأزجي. ث سنة (593 هـ) .
* تخريج أحاديثها:
- " الرعاية في اختصار تخريج أحاديث الهداية " لابن عبد الهادي ت سنة (909 هـ) .
لعله يريد هداية أبي الخطاب. والله أعلم.