المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المبحث السابع: تسمية الكتب التي لم يتم تأليفها - المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد وتخريجات الأصحاب - جـ ٢

[بكر أبو زيد]

فهرس الكتاب

- ‌المدخل الثامن: في التعريف بكتب المذهب

- ‌تمهيد: الثروة الفقهية في مذهب الإمام أحمد

- ‌الفصل الأول: في بيان أنواع كتب المذهب

- ‌1- ما لإمام المذهب في ذلك

- ‌2- كتب مسائل الرواية عن الإمام أحمد

- ‌3- الكتب الجامعة للرواية عن الإمام أحمد

- ‌4-18 - كتب المتون وما يتبعها في أربعة عشر نوعاً

- ‌تسمية كتب المتن المخدومة

- ‌1- مختصر الخرقي

- ‌2- الإرشاد

- ‌6- كفاية المبتدي

- ‌7- الهداية

- ‌8- المستوعب

- ‌9-10-11 - العمدة. المقنع. الكافي

- ‌12- المحرر

- ‌15- الوجيز

- ‌16- الفروع

- ‌1- " الإقناع لطالب الانتفاع " طبع في أربعة مجلدات

- ‌2- " زاد المستقنع في اختصار المقنع " طبع مراراً

- ‌19- منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات

- ‌20-21- متنان مهمان

- ‌1- " غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى

- ‌2- " دليل الطالب لنيل المطالب

- ‌22- عمدة الطالب

- ‌23-24- متنان لابن بلبان

- ‌1- كافي المبتدي

- ‌2- أخصر المختصرات

- ‌أنواع كتب المتون التي لم تخدم

- ‌كتب المتون التي لم يلحقها شرح أو غيره

- ‌المؤلفات المفردة في بعض الموضوعات الفقهية

- ‌أركان الإسلام الخمسة

- ‌كتب في الطهارة

- ‌كتب في الصلاة

- ‌كتب الزكاة

- ‌كتب في الصيام

- ‌كتب المناسك

- ‌كتب الأضاحي والعقيقة وأحكام المولود

- ‌كتب الجهاد، والحسبة، والأحكام السلطانية

- ‌كتب البيوع وما إليها

- ‌كتب في النكاح

- ‌كتب في الطلاق

- ‌الفرائض

- ‌كتب الرضاع

- ‌كتب في الجنايات والحدود

- ‌كتب الصيد والذبائح والأطعمة

- ‌كتب في الأيمان والنذور

- ‌كتب في القضاء

- ‌كتب في اللباس. الغناء. النساء. الصبيان. والمتفرقات

- ‌كتب في أحكام الطب

- ‌كتب الآداب

- ‌الكتب الجوامع في الفقه وغيره

- ‌تسمية بقية الأنواع: 19-27

- ‌كتب الخلاف

- ‌كتب في المفردات

- ‌الاختيارات الفقهية

- ‌كتب الفتاوى

- ‌كتب في مسائل الألغاز

- ‌كتب في لغة الفقهاء

- ‌كتب الفروق في المذهب

- ‌كتب القواعد الفقهية، والأصولية، والضوابط

- ‌كتب أصول الفقه

- ‌الفصل الثاني في الأبحاث العلمية لمحتويات الفصل الأول

- ‌المبحث الأول: في تسمية كل مؤلف وكتبه مرتبين على السنين

- ‌القرن الثالث

- ‌القرن الرابع

- ‌القرن الخامس

- ‌القرن السادس

- ‌القرن السابع

- ‌القرن الثامن

- ‌القرن التاسع

- ‌القرن العاشر

- ‌القرن الحادي عشر

- ‌القرن الثاني عشر

- ‌القرن الثالث عشر

- ‌القرن الرابع عشر

- ‌القرن الخامس عشر

- ‌تنبيهات:

- ‌المبحث الثاني: معرفة الأوائل في كتب المذهب

- ‌المبحث الثالث: تسمية الكتب المعتمدة في المذهب

- ‌المبحث الرابع: تسمية الكتب المنتقدة

- ‌المبحث الخامس: تسمية الكتب المستمدة من غيرها

- ‌المبحث السادس: الكتب الكبار ذات المجلدات الكثار

- ‌المبحث السابع: تسمية الكتب التي لم يتم تأليفها

- ‌المبحث الثامن: في الكتب التي لم يتم تأليفها، ثم أكملها فقيه آخر

- ‌المبحث التاسع: تسمية الكتب التي اشترك في تأليفها اثنان

- ‌المبحث العاشر: ما له اسمان فأكثر من كتب المذهب

- ‌المبحث الحادي عشر: تسمية الكتب المصدرة أبوابها بالدليل

- ‌المبحث الثاني عشر: تسمية الكتب المؤلفة على طريقة المالكية

- ‌المبحث الثالث عشر: تسمية الكتب المؤلفة على طريقة الشافعية

- ‌المبحث الرابع عشر: خدمة غير الحنابلة للمذهب الحنبلي وخدمة بعض الحنابلة لمذهب آخر

- ‌المبحث الخامس عشر: تسمية الكتب التي في نسبتها نظر أو جهلت نسبتها، أو شك فيها

- ‌المبحث السادس عشر: تسمية الكتب المفقودة بآفة أو غسل مؤلفها لها

- ‌المبحث السابع عشر: تسمية ما تم الوقوف على ذكر مخطوطته أو مصورتها

- ‌المبحث الثامن: عشر تسمية الكتب المطبوعة

- ‌المبحث التاسع عشر: كتب المذهب بين فقه الإمام وفقه الأصحاب

- ‌المبحث العشرون: في إسناد كتب المذهب

الفصل: ‌المبحث السابع: تسمية الكتب التي لم يتم تأليفها

‌المبحث السابع: تسمية الكتب التي لم يتم تأليفها

أي الكتب التي شرع فيها مؤلفوها، لكن لم يكملوا تأليفها

وهي حسب ورودها المتقدم:

- " شرح الخرقي " لابن عبد القوي الطوفي. ت سنة (716 هـ) . شرح نصفه.

- " شرح الزركشي للخرقي " ت سنة (844 هـ) . وهو شرح آخر غير المطبوع.

بقي منه قدر الربع.

أكمله بعض الحنابلة، وهو عمر بن عيسى بن محمد بن موسى الحنبلي كما في:" الضوء اللامع: 2/165 ".

- " شرح الخرقي " لأحمد بن عبد الهادي. ت سنة (895 هـ) . بقي منه اليسير

- " التقريب في اختصار المغني " لابن حمدان ت سنة (695 هـ) . بلغ به إلى آخر الجمعة.

- " الروايتين " للقاضي أبى يعلى ت سنة (458 هـ) . وأكمله ابنه. في فائت أبوابه.

- " شرح الهداية " للرزاز ت سنة (556 هـ) .

ص: 1034

- " شرح الهداية " للعكبري ت سنة (616 هـ) .

- " شرح الهداية " للفخر ابن تيمية ت سنة (622 هـ) .

- " منتهى الغاية لشرح الهداية " للمجد ابن تيمية ت سنة (652 هـ) .

- " العدة شرح العمدة " لشيخ الإسلام ابن تيمية ت سنة (728 هـ) .

- " شرح العمدة " للشيخ محمد الحركان ت سنة (1402 هـ) .

- " مجمع البحرين في شرح المقنع " لابن عبد القوي ت سنة (699 هـ) .

- " شرح المقنع " للحارثي ت سنة (711 هـ) .

- " الإتحاف باختصار الإنصاف " لأبي اليمن العليمي ت سنة (928 هـ) . عمل منه النصف.

- " حاشية على شرح المقنع " لابن فيروز ت سنة (1205 هـ) . بلغ فيها إلى الشركة.

- " الجمع بين المقنع والتنقيح " للعسكري ت سنة (910 هـ) وصل إلى الوصايا. ثم أتمه: الشويكي. ت سنة (939 هـ) .

- " شرح المحرر " للزريراني ت سنة (729 هـ) . شرح قطعة من أوله.

- " شرح المحرر " للزركشي ت سنة (772 هـ) . شرح من النكاح إلى أثناء الصداق.

- " شرح الوجيز " للزركشي ت سنة (772 هـ) . من العتق إلى الصداق.

- " شرح الوجيز " للنابلسي (الجنّة) ت سنة (797 هـ) . لم يتمه.

- " شرح الوجيز " للبهاء الزريراني ت سنة (890 هـ) . شرح قطعة منه، وقيل: بل أتمه.

ص: 1035

- " شرح الوجيز " لحسن بن عبد الناصر من الأيمان إلى آخره.

- " حاشية على الروض المربع " لابن فيروز ت سنة (1205 هـ) . بلغ بها إلى: الشركة.

- " حاشية على شرح المنتهى " لابن بدران ت سنة (1346 هـ) . بلغ بها إلى: باب السلم.

- " حاشية على المنتهى " لابن حميد ت سنة (1295 هـ) . بلغ بها إلى: العتق.

- " شرح غاية المنتهى " لابن العماد ت سنة (1089 هـ) . بلغ إلى: باب الوكالة.

- " شرح الغاية " لابن عفالق ت سنة (1163 هـ) . من البيوع إلى الصلح.

- " شرح الدليل " للسفاريني ت سنة (1189 هـ) . بلغ إلى: الحدود.

- " شرح الدليل للجراعي ت سنة (1202 هـ) . لم يكمله.

- " مختصر ابن تميم " ت سنة (675 هـ) . لم يتمه.

- " الفائق " لابن قاضي الجبل ت سنة (771 هـ) إلى كتاب النكاح.

- " جمع الجوامع " لابن عبد الهادي ت سنة (909 هـ) . إلى أثناء الزكاة.

- " الرد على الكيا الهراسي الشافعي " لابن قاضي الجبل ت سنة (771 هـ) . لم يتم.

- " شرح المحصول في أصول الفقه " للمنجا ت سنة (695 هـ) .

- " كتاب في أصول الفقه " لابن قاضي الجبل ت سنة (771 هـ) . بلغ إلى القياس.

ص: 1036