المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌كتب في المفردات - المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد وتخريجات الأصحاب - جـ ٢

[بكر أبو زيد]

فهرس الكتاب

- ‌المدخل الثامن: في التعريف بكتب المذهب

- ‌تمهيد: الثروة الفقهية في مذهب الإمام أحمد

- ‌الفصل الأول: في بيان أنواع كتب المذهب

- ‌1- ما لإمام المذهب في ذلك

- ‌2- كتب مسائل الرواية عن الإمام أحمد

- ‌3- الكتب الجامعة للرواية عن الإمام أحمد

- ‌4-18 - كتب المتون وما يتبعها في أربعة عشر نوعاً

- ‌تسمية كتب المتن المخدومة

- ‌1- مختصر الخرقي

- ‌2- الإرشاد

- ‌6- كفاية المبتدي

- ‌7- الهداية

- ‌8- المستوعب

- ‌9-10-11 - العمدة. المقنع. الكافي

- ‌12- المحرر

- ‌15- الوجيز

- ‌16- الفروع

- ‌1- " الإقناع لطالب الانتفاع " طبع في أربعة مجلدات

- ‌2- " زاد المستقنع في اختصار المقنع " طبع مراراً

- ‌19- منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات

- ‌20-21- متنان مهمان

- ‌1- " غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى

- ‌2- " دليل الطالب لنيل المطالب

- ‌22- عمدة الطالب

- ‌23-24- متنان لابن بلبان

- ‌1- كافي المبتدي

- ‌2- أخصر المختصرات

- ‌أنواع كتب المتون التي لم تخدم

- ‌كتب المتون التي لم يلحقها شرح أو غيره

- ‌المؤلفات المفردة في بعض الموضوعات الفقهية

- ‌أركان الإسلام الخمسة

- ‌كتب في الطهارة

- ‌كتب في الصلاة

- ‌كتب الزكاة

- ‌كتب في الصيام

- ‌كتب المناسك

- ‌كتب الأضاحي والعقيقة وأحكام المولود

- ‌كتب الجهاد، والحسبة، والأحكام السلطانية

- ‌كتب البيوع وما إليها

- ‌كتب في النكاح

- ‌كتب في الطلاق

- ‌الفرائض

- ‌كتب الرضاع

- ‌كتب في الجنايات والحدود

- ‌كتب الصيد والذبائح والأطعمة

- ‌كتب في الأيمان والنذور

- ‌كتب في القضاء

- ‌كتب في اللباس. الغناء. النساء. الصبيان. والمتفرقات

- ‌كتب في أحكام الطب

- ‌كتب الآداب

- ‌الكتب الجوامع في الفقه وغيره

- ‌تسمية بقية الأنواع: 19-27

- ‌كتب الخلاف

- ‌كتب في المفردات

- ‌الاختيارات الفقهية

- ‌كتب الفتاوى

- ‌كتب في مسائل الألغاز

- ‌كتب في لغة الفقهاء

- ‌كتب الفروق في المذهب

- ‌كتب القواعد الفقهية، والأصولية، والضوابط

- ‌كتب أصول الفقه

- ‌الفصل الثاني في الأبحاث العلمية لمحتويات الفصل الأول

- ‌المبحث الأول: في تسمية كل مؤلف وكتبه مرتبين على السنين

- ‌القرن الثالث

- ‌القرن الرابع

- ‌القرن الخامس

- ‌القرن السادس

- ‌القرن السابع

- ‌القرن الثامن

- ‌القرن التاسع

- ‌القرن العاشر

- ‌القرن الحادي عشر

- ‌القرن الثاني عشر

- ‌القرن الثالث عشر

- ‌القرن الرابع عشر

- ‌القرن الخامس عشر

- ‌تنبيهات:

- ‌المبحث الثاني: معرفة الأوائل في كتب المذهب

- ‌المبحث الثالث: تسمية الكتب المعتمدة في المذهب

- ‌المبحث الرابع: تسمية الكتب المنتقدة

- ‌المبحث الخامس: تسمية الكتب المستمدة من غيرها

- ‌المبحث السادس: الكتب الكبار ذات المجلدات الكثار

- ‌المبحث السابع: تسمية الكتب التي لم يتم تأليفها

- ‌المبحث الثامن: في الكتب التي لم يتم تأليفها، ثم أكملها فقيه آخر

- ‌المبحث التاسع: تسمية الكتب التي اشترك في تأليفها اثنان

- ‌المبحث العاشر: ما له اسمان فأكثر من كتب المذهب

- ‌المبحث الحادي عشر: تسمية الكتب المصدرة أبوابها بالدليل

- ‌المبحث الثاني عشر: تسمية الكتب المؤلفة على طريقة المالكية

- ‌المبحث الثالث عشر: تسمية الكتب المؤلفة على طريقة الشافعية

- ‌المبحث الرابع عشر: خدمة غير الحنابلة للمذهب الحنبلي وخدمة بعض الحنابلة لمذهب آخر

- ‌المبحث الخامس عشر: تسمية الكتب التي في نسبتها نظر أو جهلت نسبتها، أو شك فيها

- ‌المبحث السادس عشر: تسمية الكتب المفقودة بآفة أو غسل مؤلفها لها

- ‌المبحث السابع عشر: تسمية ما تم الوقوف على ذكر مخطوطته أو مصورتها

- ‌المبحث الثامن: عشر تسمية الكتب المطبوعة

- ‌المبحث التاسع عشر: كتب المذهب بين فقه الإمام وفقه الأصحاب

- ‌المبحث العشرون: في إسناد كتب المذهب

الفصل: ‌كتب في المفردات

‌كتب في المفردات

المفردات: واحدتها مفردة، تعني ما انفرد به عالم عن أقرانه وطبقته، أو أهل فنه، في الرأي، والاختيار.

قال الذهبي- رحمه الله تعالى- في: " تذكرة الحفاظ " 2/ 1152 " لما ذكر كتاب ابن حزم في مفردات أبي حنيفة، ومالك، والشافعي التي خالفوا فيها جمهور العلماء:

" ولا ريب أن الأئمة الكبار تقع لهم مسائل ينفرد المجتهد بها، ولا يعلم أحد سبقه إلى القول بتلك المسألة، قد تمسك فيها بعموم، أو بقياس، أو بحديث صحيح عنده. والله أعلم " انتهى.

منها لدى الحنابلة في القراءات " المفردات في القراءات " للعطار الهمداني: الحسن بن أحمد بن الحسن بن حنبل بن إسحاق، ت سنة (569 هـ) . و " المفردات في قراءة الأئمة " لأبي بكر عبد الله ابن نصر الحراني الحنبلي ت سنة (624 هـ) وفي غيرها من العلوم. وللحنابلة في: مفردات المذهب " مؤلفات، ولهم مع غيرهم فيها منازلات لاسيما مع أبي الحسن علي بن محمد الطبري عماد الدين المعروف بالكيا الهراسي، الشافعي ت سنة (504 هـ) فإنه صنف في نقد مفردات مذهب الإمام أحمد- رحمه الله تعالى-

ص: 908

كتابا كثر فيه غلطه، فلم يرتض الحنابلة كتابه، ونازلوه الرد، وتعقبوه في مناسبات فقهية.

وذكره الذهبي في: " السير " متعقباً له.

والقول بأن مذهب الإمام أحمد، ليس فيه مفردات، تنكيت من المتعصبة على أنه لا حاجة لمذهب الإمام أحمد؛ لأنه داخل في غيره. وقد التفت إلى دفع هذا التنكيت بعض أعيان الحنابلة فقال المنقور في:" الفواكه العديدة ": (1/ 52) : " ومن مناقب الإمام أحمد للشيخ يوسف بن عبد الهادي: ومن الناس من يقول: ليس بين مذهب أحمد، ومذهب الشافعي، خلاف إلا في مسائل قليلة نحو ست عشرة مسألة. وهذا قول بعض الأغبياء، إشارة منه إلى أنه لا حاجة إلى مذهب أحمد، فإذا حقق الإنسان النظر وَجَدَ مذهب أحمد، مخالفاً لمذهب الشافعي في أكثر من عشرة آلاف مسألة، بل وأكثر من ذلك

" إلى آخر كلامه، وهو مهم فلينظر.

وفي ترجمة الوزير ابن هبيرة ت سنة (560 هـ) من: " ذيل الطبقات: 1/ 254 " قال: " ذكر مرة في مجلسه مفردة للإمام أحمد تفرد بها عن الثلاثة، فادعى أبو محمد الأشتري المالكي: أنها رواية عن مالك، ولم يوافقه على ذلك أحد، وأحضر الوزير كتب مفردات أحمد، وهي منها، والمالكي مقيم على دعواه، فقال له الوزير بهيمة أنت؟ أما تسمع هؤلاء الأئمة يشهدون بانفراد أحمد بها، والكتب المصنفة، وأنت

ص: 909

تنازع وتفرق المجلس؟ فلما كان المجلس الثاني، واجتمع الخلق للسماع، أخذ ابن شافع في القراءة فمنعه، وقال: قد كان الفقيه أبو محمد جريء في مسألة أمس على ما لا يليق به من العدول عن الأدب، والانحراف عن نهج النظر، حتى قلت تلك الكلمة، وها أنا فليقل لي، كما قلت له، فلست بخير منكم، ولا أنا إلا أحدكم

" إلى آخر الحكاية، التي استرضى الوزير فيها أبا محمد المالكي، ودعا بعضهما لبعض.

ومن كتب المفردات:

- " المفردات " لأبي الخطاب ت سنة (510 هـ) .

- " المفردات " لأبي الوفاء ابن عقيل ت سنة (513 هـ) .

- " المفردات في الفقه " لابن أبي يعلى صاحب الطبقات ت سنة (526 هـ) . وتسمى: " رؤوس المسائل المفردات في الفقه ".

وله: " المفردات في أصول الفقه ".

- " المفردات " لابن الزاغوني ت سنة (527 هـ) .

قيل: حوى خمسمائة مسألة في مجلدين. والصواب أنها مائة مسألة كما في ترجمته من: " ذيل الطبقات " لابن رجب.

- " المفردات " للشيرازي: عبد الوهاب بن عبد الواحد الشيرازي الدمشقي، المعروف بابن الحنبلي ت سنة (536 هـ) . حقق

جزء منه في جامعة الإمام.

- " المفردات " للوزير ابن هبيرة ت سنة (560 هـ) .

- " المفردات " لأبي يعلى الصغير محمد بن القاضي أبي خازم

ص: 910

ابن أبي يعلى ت سنة (560 هـ) .

ونسب له:

- " النكت والإشارات في المسائل المفردات ".

- " الرد على الكيا الهراسي في نقده لمفردات أحمد " لابن الجوزي، واسم الكتاب:" الضيا في الرد على الكيا " كما في السير 21/374. وقيل اسمه: " كشف الظلمة عن الضياء في رد دعوى كيا ".

- " المفردات " لغلام ابن المَنِّي: إسماعيل بن علي الأزجي، المعروف بغلام ابن المَنِّي، وبابن الماشطة، وبابن الوفاء ت سنة (610 هـ) .

- " نظم المفردات " على روي الدال. لابن عبد القوي، ناظم المذهب، صاحب: " عقد الفرائد

" ت سنة (699 هـ) .

- " الرد على الكيا الهراسي " للحافظ محمد بن عبد الهادي ت سنة (744 هـ) .

- " الرد على الكيا الهراسي الشافعي " في مجلدين، ولم يتم. لابن قاضي الجبل ت سنة (771 هـ) .

- " النظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد " ألفية لعز الدين محمد بن علي الخطيب المقدسي، من بني زريق من آل قدامة من سلالة الشيخ أبي عمر من آل قدامة ت سنة (820 هـ) . مطبوع. وتسمى:" الألفية في أفراد أحمد عن الثلاثة ".

وهذا النظم من الكتب المعتمدة في المذهب، كما قرره

ص: 911

المرداوي في مقدمة " الإنصاف " في سياق الكتب المعتمدة: (1/ 16) فقال: " وكذلك ناظم المفردات فإنه بناها على الصحيح الأشهر وفيها مسائل ليست كذلك " انتهى.

وكانت من الكتب التي يعتني الطلاب بحفظها وقراءتها على المشايخ. و " شرحها " للحجاوي ت سنة (968 هـ) .

وشرحها لمرعي بن يوسف الكرمي ت سنة (1033 هـ)(1) .

- " منح الشفاء الشافيات شرح المفردات " للشيخ منصور بن يونس البهوتي ت سنة (1051 هـ) . مطبوع مراراً، وآخر طبعة

له كنت أحد المناقشين لمحققها في: " العالمية العالية ".

- " الفتح الرباني بمفردات ابن حنبل الشيباني " لشيخ الجامع الأزهر المذاهبي: أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري ت سنة (1192 هـ) . وهو في مفردات أحمد عن الشافعي فقط كما ذكر ذلك المؤلف في مقدمته.

مصورة مخطوطة بجامعة أم القرى: 104، 106. ثم طبع في مجلدين هذا العام 1415 هـ. ثم طبع عام 1416 هـ في مجلد واحد. " مفردات الإمام أحمد في المعاملات " رسالة في جامعة الإمام لعبد الله بن حمود الفراج.

- " مفردات الإمام أحمد في كتاب الصلاة " عبد المحسن المنيف. مطبوع عام 1414 هـ.

(1) هكذا ذكره محقق: المقصد الأرشد: 2/ 460

ص: 912