‌ ‌الفرائض دون تلامذة الإمام، عنه: " كتاب الفرائض " قال الذهبي - المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد وتخريجات الأصحاب - جـ ٢

‌

‌الفرائض

دون تلامذة الإمام، عنه:" كتاب الفرائض " قال الذهبي في: " السير ": " 11/328 ": " رأيت له ورقة من كتاب الفرائض ".

واقتفى أثره الأصحاب في إفراد " الفرائض " بالتأليف، وتميز بعض منهم بإتقان هذا العلم حتى كانوا مضرب مثل، وأكثروا فيه من التآليف منهم: ابن شمائل القطيعي ت سنة (739 هـ) وابن سيف النجدي، ثم المدني ت سنة (1189 هـ) .

وقد وقفت على تسمية نحو خمسين كتابا منها، وهي:

- كتاب الفرائض لإبراهيم الحربي ت (سنة 285 هـ) .

ذكره ابن رجب في القواعد: 281، والمرداوي في الإنصاف: 7/ 381.

- " كتاب في الفرائض " لأبي الحسن التميمي: عبد العزيز ابن الحارث ت سنة (371 هـ) .

قال ابن رجب: " رأيت منه المجلد الأول، وهو حسن جدا، صنفه على مذهب الإمام أحمد، وحرر فيه نقل المذهب تحريراً جيداً

…

ثم ذكر بعضاً منه " انتهى.

- " الفرائض " أحمد القطان ت سنة (424 هـ) .

- " الفرائض " للحسن بن شهاب العكبري ت سنة (428 هـ) .

- " أصول المواريث " للحسين بن محمد الوني الحنبلي ت سنة (450 هـ) . مخطوط بجامعة أم القرى بمكة برقم/42.

- " الإيضاح في الفرائض " عبد الباقي بن حمزة الحداد الفرضي ت سنة (493 هـ) .

وهو حسن جدا، أفاد عنه ابن رجب في " ذيل الطبقات "(1/90)

- " التهذيب في الفرائض " لأبي الخطاب الكلوذاني ت سنة (510 هـ) .

منه نسخة في شتستربتي (778) . ومصورته بجامعة أم القرى برقم/39. ثم طبع.

- " التلخيص في الفرائض " لابن الزاغوني ت سنة (527 هـ) . وله:

- " عويص المسائل الحسابية ".

وله:

- " مصنف في الدور والوصايا ".

- " الفرائض " إبراهيم بن دينار النهرواني ت سنة (556 هـ) .

- " أوهام أبي الخطاب الكلوذاني في الفرائض والوصايا " لأبي المظفر عبيد الله بن يونس الأزجي البغدادي ت سنة (593 هـ) .

- " الفرائض " جزء لابن الجوزي ت سنة (597 هـ) .

- " مصنف في الفرائض والحساب " عبد القادر الرهاوي ت سنة

(612 هـ) .

- " الناهض في علم الفرائض " لأبي البقاء: عبد الله بن الحسين الضرير العكبري ت سنة (616 هـ) .

وله:

- " بلغة الرائض في علم الفرائض ".

- وله: كتاب ثالث في: " الفرائض " للخلفاء؟

- " البستان في الفرائض " للسامري المعروف بابن سنينة صاحب المستوعِب ت سنة (616 هـ) .

- " مقدمة في الفرائض " لموفق الدين ابن قدامة ت سنة (620 هـ) .

- " الموضح في الفرائض " للفخر ابن تيمية: محمد بن الخضر النميري ت سنة (622 هـ) .

- " مقدمة في الفرائض " لسلامة بن صدقة الحراني ت سنة (627 هـ) .

- " قصيدة لامية في الفرائض " لابن رفيعا عبد الله بن إبراهيم الجريري ت سنة (679 هـ) .

- " مقدمة في علم الفرائض " للطوفي سليمان بن عبد القوي الصرصري ت سنة (716 هـ) .

- " شمول النصوص في الفرائض " لشيخ الإسلام ابن تيمية ت (728 هـ) .

- وله: " قاعدة في توريث ذوي الأرحام ".

- " الكافية في علم الفرائض " لامية في/243 بيتاً لابن أبي السري الدجيلي صاحب كتاب " الوجيز " ت سنة (732 هـ) . نسختها في دار الكتب المصرية برقم (39- فقه حنبلي) .

- " اللامع المغيث في علم المواريث " لعبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي ت سنة (739 هـ) .

- وله: " شرح المسائل الحسابية من الرعاية الكبرى لابن حمدان " مجلد.

وله:

- " أسرار المواريث ".

- " جزء حجب الأم بالأخوة وأنها تحجب بما دون الثلاثة " لابن عبد الهادي ت سنة (744 هـ) .

- وله: " جزء في مسألة الجد والأخوة ".

- وله: " جزء في الكلام على حديث: أفرضكم زيد ".

- " نظم في مسائل الفرائض " لعمر بن عبد المحسن بن إدريس الأنباري ثم البغدادي ت سنة (765 هـ) .

- " الكفاية في الفرائض عك مذهب الإمام أحمد بن حنبل " ليوسف بن محمد المرداوي ت سنة (769 هـ) .

له نسخة خطية في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم/911.

- " الأرجوزة الجلية في الفرائض الحنبلية " لأبي المظفر جمال الدين: يوسف بن محمد " السُّرَّمُرِّي، الدمشقي ت سنة (776 هـ) .

منها نسخة بدار الكتب المصرية برقم (91- فرائض ") .

- " أرجوزة في الفرائض " لنصر الله بن أحمد التستري الجلال البغدادي ت سنة (812 هـ) .

وهي لاميه تقع في مائة بيت.

قال ابن حجر " جيدة في بابها ".

وشرحها لعثمان بن أحمد النجدي ت سنة (1097 هـ) المشهور بابن قائد.

منها نسخة خطية في مكتبة الموسوعة الفقهية برقم/197.

- " الكفاية في الفرائض " ليوسف بن محمد المرداوي ت سنة (882 هـ) .

- " مقدمة في الفرائض " لابن المبرد: أحمد بن حسن ابن عبد الهادي ت سنة (895 هـ) .

وله:

- " الفحص الغويص في حل مسائل العويص في الفرائض ".

- " فرائض سفيان الثوري " لابن عبد الهادي الحفيد: يوسف ابن حسن بن أحمد ت سنة (909 هـ) .

- " منظومة في الفرائض ". لمحمد القاهري المعروف بالفارضي ت سنة (981 هـ) . تنسب إليه فتسمى بالفارضية.

رائية. وهي مطبوعة بدمشق.

وقد شرحها الشنشوري الشافعي أحد تلامذته، وهو عبد الله ابن

محمد الشنشوري- نسبة إلى شنشور من قرى المنوفية بمصر- ت سنة (999 هـ) . واسم شرحه: " الدرر المضية في شرح الفارضية ".

- " مقدمة الخائض في علم الفرائض " للشيخ مرعي ت سنة (1033 هـ) .

- " مجمع الطرقات في بيان قسمة التركات " إبراهيم بن أبي بكر التوني الصالحي ت سنة (1092 هـ) منه نسخة في: الأزهرية.

- " الفرائض " لإبراهيم بن أبي بكر العوفي ت سنة (1094 هـ) . وله:

- " حساب الفرائض ".

قال مترجموه: " له رسائل كثيرة في الفرائض ".

- " عمدة كل فارض " لصالح بن حسن البهوتي الأزهري ت سنة (1121 هـ) .

وهي: " ألفية الفرائض " على المذاهب الأربعة. لها شرحان هما:

- " العذب الفائض في شرح ألفية الفرائض " لإبراهيم بن عبد الله ابن سيف النجدي ثم المدني ت سنة (1189 هـ) .

مطبوع في مجلد ضخم، وهو غاية في بابه جمعاً وتحريراً وكنت كثير الرجوع إليه في تدريس الفرائض في المسجد النبوي الشريف من عام 1390 هـ حتى عام 1400 هـ.

وشرحها أيضاً:

- " منية الرائض لشرح عمدة كل فارض ". لأحمد بن عبد الله البعلي ت سنة (1189 هـ) .

منها نسخة في خزانة الجاويش في بيروت.

- " النور الوامض في علم الفرائض " لعبد الرحمن بن عبد الله البعلي ت سنة (1192 هـ) .

وله:

- شرحها باسم: " رفع العارض ".

- وله: " الدرة المضية في اختصار الرحبية ". نظم.

- شرحها باسم: " الفوائد المرضية ".

- " تحفة المطالع شرح منظومة له في الفرائض " للميقاتي: عبد الله ابن عبد الرحمن المؤقت ت سنة (1223 هـ) .

وله:

- " اللوامع الضيائية في نظم السراجية " طبع بدمشق عام 1342 هـ.

- " المنتهى في معرفة الفقه والفرائض والاطلاع على غوامضهما " لغنام بن محمد النجدي ت سنة (1237 هـ) ، والرحيباني صاحب " مطالب أولي النهى " ت سنة (1240 هـ) .

- " الشرح الكبير للبرهانية في الفرائض ". واسمه: " الفواكه الشهية في حل منظومة القلائد البرهانية في الفرائض ". لابن سلوم محمد بن علي الزبيري ت سنة (1246 هـ) .

قال ابن حميد: " حقق فيه ودقق وجمع فيه زبدة الفن ".

مخطوطته في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم/216/1، وفي مكتبة عنيزة نسختان خطيتان، كتبتا سنة (1275 هـ) .

وله:

- " الشرح الصغير لها " مختصر لشرحه الكبير باسم: " وسيلة الراغبين وبغية المستفيدين في علم الفرائض ". طبع عام 1365 هـ.

- " الفتح المبين في تلخيص كلام الفرضيين " رسالة في الفرائض. لمحمد بن حسن الشطي ت سنة (1307 هـ) . مطبوعة عام (1351 هـ) .

وله: "

- " صحائف الرائض في علم الفرائض ".

- " البدرانية شرح المنظومة الفارضية " لابن بدران ت سنة (1346 هـ) .

مطبوع بدمشق ت سنة (1342 هـ) .

وتقدم له:

" كفاية المرتقي إلى فرائض الخرقي ".

مطبوع مع سابقه، عام 1342 هـ.

- " الدلائل القاطعة في المواريث الواقعة " لفيصل المبارك ت سنة (1377 هـ) .

مطبوعة. رسالة صغيرة.

وله:

- " السبيكة الذهبية على متن الرحبية ".

طبع عام 1379 هـ.

- " رسالة في أحكام الإرث " لمحمد جميل الشطي ت سنة (1379 هـ) .

وله:

- " الدروس الفرضية ".

مطبوعة.

- " إكمال الرحبية " في أحد عشر بيتاً لعبد الله بن صالح الخليفي ت سنة (1381 هـ) .

وله:

- " تمرين الرائض لمعرفة علم الفرائض ".

رسالة صغيرة على طريقة السؤال والجواب في مائة وثلاثين سؤالاً والجواب عليها. مطبوعة.

- " الدرة الثمينة في الفرائض " نظم لسليمان بن عبد الرحمن ابن حمدان ت سنة (1397 هـ) طبع.

- " حاشية على الرحبية " لعبد الرحمن بن قاسم. جامع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ت سنة (1392 هـ) . مطبوعة.

- " إيضاح الغوامض من علم الفرائض " منظومة في ألف بيت لعبد الرحمن بن محمد الدوسري ت سنة (1399 هـ) .

وله: شرحها

- " عدة الباحث في أحكام التوارث " لعبد العزيز بن ناصر ابن رشيد ت سنة (1408 هـ) . على طريقة السؤال والجواب. مطبوع مراراً. وهو في غاية الوضوح والبيان، نافع جدا للمبتدئين.

- " الفوائد الجلية في المباحث الفرضية " لشيخنا الشيخ عبد العزيز ابن عبد الله ابن باز مطبوع مراراً. كان أولها عام 1358 هـ.

متن جامع محرر نافع مشى فيه على الدليل.

دَرَّسْتُهُ، هو و " الرحبية " في المسجد النبوي الشريف من عام 1390 هـ حتى عام 1400هـ.

ولي عليه أمالي وتعليقات مهمة.

- " تسهيل الفرائض " لمحمد بن صالح العثيمين.

- " التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية " لصالح بن فوزان الفوزان. وقد سرقه مرعي الأستاذ بجامعة الأزهر وطبعه مع تحوير قليل باسم: " بحوث في المواريث " واكتشفت هذه السرقة - نسأل الله السلامة والعافية -.