الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
12- المحرر
المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل.
ألفه: مجد الدين أبو البركات عبد السلام ابن تيمية، المتوفى سنة (652 هـ) . مطبوع ومعه:" النكت والفوائد السنية على مشكل المحرر لمجد الدين ابن تيمية ".
تأليف: شمس الدين ابن مفلح الحنبلي المقدسي. المتوفى سنة 763 هـ.
طبع مطبعة السنة المحمدية. عام 1369 هـ.
وهو على طريقة: " الهداية " لأبي الخطاب، فلينظر ما تقدم.
* شروح المحرر:
1-
" التعليق المقرر على المحرر " عدة مجلدات. لحفيده: شيخ الإسلام، تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية النميري ت سنة (728 هـ) .
2-
" شرح المحرر " قطعة من أوله. للزريراني عبد الله ت سنة (729 هـ) .
3-
" تحرير المقرر في شرح المحرر " وقيل: " تحرير المقرر على أبواب المحرر ". في ستة مجلدات. لصفي الدين عبد المؤمن ابن عبد الحق القطيعي البغدادي ت سنة (739 هـ) . وهو المراد في: " الإنصاف " للمرداوي عند قوله: " قال الشارح ". حقق رسالة في الجامعة الإسلامية.
وقد انتقد ابن رجب تآليفه؛ لكثرة أوهامه.
4-
" شرح المحرر " قدر مجلد، من النكاح " إلى أثناء " الصداق " للزركشي: شمس الدين محمد بن عبد الله ت سنة (772 هـ) .
5-
" شرح المحرر " لابن رجب صاحب الطبقات: عبد الرحمن ابن أحمد بن النقيب البغدادي، المشهور بابن رجب الدمشقي ت سنة (795 هـ) . منه قطعة مخطوطة في جامعة الإمام بالرياض برقم/ 4761/ 5.
6-
" المقرر على المحرر " ليوسف بن ماجد المرداوي ت سنة (783 هـ) . منه نسخة بدار الكتب المصرية برقم (25922) . مصورتها بجامعة أم القرى برقم: 218.
7-
" المقرر على المحرر " في ترجمة: أحمد بن علي بن أحمد ابن محمد بن وجيه الشهاب أبو حامد، الشيشيني الأصل، ثم القاهري الميداني ت سنة (919 هـ) قال ابن حميد في: " السحب
الوابلة: ص 83 ": " قلت: وأظنه شارح المحرر بالشرح المبسوط، الغريب الفوائد، المسمى بالمقرر " انتهى.
وابن حميد ينقل من هذا الكتاب في حاشيته على شرح المنتهى للبهوتي.
* الحواشي والنكت والتعاليق:
1-
" المنور في راجح المحرر على مذهب الإمام أحمد ابن حنبل " للآدمي تقي الدين أحمد بن محمد، المتوفى بعد سنة (700 هـ) . وقيل: توفي سنة (815 هـ) فالله أعلم.
2-
" النكت والفوائد السنية على المحرر " لابن مفلح: محمد ابن مفلح شمس الدين المقدسي ت سنة (763 هـ) . مطبوع بحاشيته.
3-
" النكت على المحرر " لابن شيخ السلامية: حمزة ابن موسى ت سنة (769 هـ) .
4-
" تعاليق على المحرر " ليوسف بن أحمد بن إبراهيم ابن الشيخ أبي عمر المقدسي ت سنة (798 هـ) .
5-
" تعاليق على المحرر " لعلي بن محمد العسقلاني القاضي توفي آخر القرن الثامن.
6-
حاشية على المحرر " جردت في مجلد متوسط. لابن قندس: أبو بكر بن إبراهيم البعلي ت سنة (861 هـ) .
منها نسخة بمكتبة الموسوعة الفقهية في الكويت/ في 395.
7-
" حواش على المحرر " - ويقال: " تصحيح المحرر " - لعز الدين الكناني أحمد بن إبراهيم بن نصر الله البغدادي المصري ت سنة (876 هـ) .
قال ابن بدران عنها في: " المدخل: ص 220: " حواش حسنة ".
8-
" حاشية على المحرر " لابن عادل المفسر عمر بن علي ابن عادل الدمشقي ت سنة (880 هـ) .
مخطوطته في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم/293/2.
* نظم المحرر:
- " نظم المحرر " لأحمد بن إبراهيم بن نصر الله عز الدين ت سنة (876 هـ) .
* اختصار المحرر:
- " مختصر المحرر " لعز الدين الكناني أحمد بن إبراهيم ابن نصر الله ت سنة (876 هـ) .
ويقال: هو " تصحيح المحرر " الماضي ذكره.
13-
14- الرعايتان
هما: " الرعاية الكبرى " و " الرعاية الصغرى "، لأبي عبد الله أحمد ابن محمد بن حمدان الحراني الحنبلي، المتوفى سنة (695 هـ) - رحمه الله تعالى-: قال ابن مفلح عنهما فيما نقله عنه ابن بدران في: " المدخل " بعد نقل عن ابن حمدان في: " الرعايتين " في: " باب زكاة الثمر والزرع " من " الفروع " قال: " وهذا وأمثاله لا عبرة به، وإنما يؤخذ منهما، بما انفرد به بالتصريح، وكذا تقدم - يعني ابن حمدان - في موضع الإطلاق، ويطلق في موضع التقديم، ويسوي بين شيئين المعروف التفرقة بينهما، وعكسه، فلهذا وأمثاله حصل الخوف من كتابيه وعدم الاعتماد عليهما " انتهى.
قال ابن بدران بعده: " وبالجملة فهذان الكتابان غير محررين "، وقال قبل:" وحشاهما بالروايات الغريبة التي لا تكاد توجد في الكتب الكثيرة " انتهى.
وقال ابن رجب عن الكبرى: " فيها نقول كثيرة جدا لكنها غير
محررة " انتهى.
وفي مقدمة المرداوي لتصحيح الفروع: (1/ 50) عقد التنبيه الأول، وفيه سمى مرجع معرفة الصحيح والترجيح من كتب المذهب ورجاله، وقال:" وصاحب الرعايتين، خصوصاً الكبرى " انتهى.
فعجيب ذكرهما في الكتب المعتمدة، مع ما رأيت من كلمات: ابن مفلح، وابن رجب، وابن بدران.
ولعل في تتبع مراتب الروايات التي يذكرها ابن حمدان في الرعايتين من كتاب " الإنصاف " للمرداوي يتجلى اختيارهما. فليتأمل. وقد حقق جزء من: " الرعاية الكبرى " رسالة في الجامعة الإسلامية.
- شروح الرعاية الصغرى:
- " شرح الرعاية الصغرى لابن حمدان " للبعلي: محمد بن أبي الفتح ت سنة (709 هـ) .
لم يتمه.
- " شرح الرعاية الصغرى لشمس الدين محمد بن الإمام شرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم البارزي ت سنة (738) هـ.
واسمه: " الدراية لأحكام الرعاية ".
- " مختصر الرعاية " لعز الدين عبد السلام.
- شرح الرعاية الكبرى:
- " الغاية القصوى شرح الرعاية الكبرى " لمؤلفهما ابن حمدان. مخطوط بالظاهرية برقم/2755، وعنها بجامعة أم القرى: 23، 196. وله نسخه في " مكتبة الأوقاف العراقية برقم 1/ 23011 مجاميع " في/ 275 ق.
- والمرداوي في: مقدمة: " الإنصاف: 1/ 14 " لما سمى مصادره قال: " والرعاية الكبرى، والصغرى، وزبدتها، والإفادات بأحكام العبادات، وآداب المفتي، لابن حمدان " انتهى.
فقوله: " وزبدتها " ظاهر أنها للمؤلف ابن حمدان، ولم أقف على ذكره، فلينظر؟
- " شرح المسائل الحسابية من الرعاية الكبرى " مجلد. للقطيعي: صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق ت سنة (739 هـ) .
" حاشية الرعاية " للمحب ابن نصر الله: أحمد بن نصر الله ابن أحمد البغدادي التستري ت سنة (844 هـ) كما في: " السحب ".
ولا أدري عن هذه الحاشية على أي الرعايتين؟