المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌القرن التاسع فيه: " 94 " كتابا في الفقه وعلومه لـ - المدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد وتخريجات الأصحاب - جـ ٢

[بكر أبو زيد]

فهرس الكتاب

- ‌المدخل الثامن: في التعريف بكتب المذهب

- ‌تمهيد: الثروة الفقهية في مذهب الإمام أحمد

- ‌الفصل الأول: في بيان أنواع كتب المذهب

- ‌1- ما لإمام المذهب في ذلك

- ‌2- كتب مسائل الرواية عن الإمام أحمد

- ‌3- الكتب الجامعة للرواية عن الإمام أحمد

- ‌4-18 - كتب المتون وما يتبعها في أربعة عشر نوعاً

- ‌تسمية كتب المتن المخدومة

- ‌1- مختصر الخرقي

- ‌2- الإرشاد

- ‌6- كفاية المبتدي

- ‌7- الهداية

- ‌8- المستوعب

- ‌9-10-11 - العمدة. المقنع. الكافي

- ‌12- المحرر

- ‌15- الوجيز

- ‌16- الفروع

- ‌1- " الإقناع لطالب الانتفاع " طبع في أربعة مجلدات

- ‌2- " زاد المستقنع في اختصار المقنع " طبع مراراً

- ‌19- منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات

- ‌20-21- متنان مهمان

- ‌1- " غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى

- ‌2- " دليل الطالب لنيل المطالب

- ‌22- عمدة الطالب

- ‌23-24- متنان لابن بلبان

- ‌1- كافي المبتدي

- ‌2- أخصر المختصرات

- ‌أنواع كتب المتون التي لم تخدم

- ‌كتب المتون التي لم يلحقها شرح أو غيره

- ‌المؤلفات المفردة في بعض الموضوعات الفقهية

- ‌أركان الإسلام الخمسة

- ‌كتب في الطهارة

- ‌كتب في الصلاة

- ‌كتب الزكاة

- ‌كتب في الصيام

- ‌كتب المناسك

- ‌كتب الأضاحي والعقيقة وأحكام المولود

- ‌كتب الجهاد، والحسبة، والأحكام السلطانية

- ‌كتب البيوع وما إليها

- ‌كتب في النكاح

- ‌كتب في الطلاق

- ‌الفرائض

- ‌كتب الرضاع

- ‌كتب في الجنايات والحدود

- ‌كتب الصيد والذبائح والأطعمة

- ‌كتب في الأيمان والنذور

- ‌كتب في القضاء

- ‌كتب في اللباس. الغناء. النساء. الصبيان. والمتفرقات

- ‌كتب في أحكام الطب

- ‌كتب الآداب

- ‌الكتب الجوامع في الفقه وغيره

- ‌تسمية بقية الأنواع: 19-27

- ‌كتب الخلاف

- ‌كتب في المفردات

- ‌الاختيارات الفقهية

- ‌كتب الفتاوى

- ‌كتب في مسائل الألغاز

- ‌كتب في لغة الفقهاء

- ‌كتب الفروق في المذهب

- ‌كتب القواعد الفقهية، والأصولية، والضوابط

- ‌كتب أصول الفقه

- ‌الفصل الثاني في الأبحاث العلمية لمحتويات الفصل الأول

- ‌المبحث الأول: في تسمية كل مؤلف وكتبه مرتبين على السنين

- ‌القرن الثالث

- ‌القرن الرابع

- ‌القرن الخامس

- ‌القرن السادس

- ‌القرن السابع

- ‌القرن الثامن

- ‌القرن التاسع

- ‌القرن العاشر

- ‌القرن الحادي عشر

- ‌القرن الثاني عشر

- ‌القرن الثالث عشر

- ‌القرن الرابع عشر

- ‌القرن الخامس عشر

- ‌تنبيهات:

- ‌المبحث الثاني: معرفة الأوائل في كتب المذهب

- ‌المبحث الثالث: تسمية الكتب المعتمدة في المذهب

- ‌المبحث الرابع: تسمية الكتب المنتقدة

- ‌المبحث الخامس: تسمية الكتب المستمدة من غيرها

- ‌المبحث السادس: الكتب الكبار ذات المجلدات الكثار

- ‌المبحث السابع: تسمية الكتب التي لم يتم تأليفها

- ‌المبحث الثامن: في الكتب التي لم يتم تأليفها، ثم أكملها فقيه آخر

- ‌المبحث التاسع: تسمية الكتب التي اشترك في تأليفها اثنان

- ‌المبحث العاشر: ما له اسمان فأكثر من كتب المذهب

- ‌المبحث الحادي عشر: تسمية الكتب المصدرة أبوابها بالدليل

- ‌المبحث الثاني عشر: تسمية الكتب المؤلفة على طريقة المالكية

- ‌المبحث الثالث عشر: تسمية الكتب المؤلفة على طريقة الشافعية

- ‌المبحث الرابع عشر: خدمة غير الحنابلة للمذهب الحنبلي وخدمة بعض الحنابلة لمذهب آخر

- ‌المبحث الخامس عشر: تسمية الكتب التي في نسبتها نظر أو جهلت نسبتها، أو شك فيها

- ‌المبحث السادس عشر: تسمية الكتب المفقودة بآفة أو غسل مؤلفها لها

- ‌المبحث السابع عشر: تسمية ما تم الوقوف على ذكر مخطوطته أو مصورتها

- ‌المبحث الثامن: عشر تسمية الكتب المطبوعة

- ‌المبحث التاسع عشر: كتب المذهب بين فقه الإمام وفقه الأصحاب

- ‌المبحث العشرون: في إسناد كتب المذهب

الفصل: ‌ ‌القرن التاسع فيه: " 94 " كتابا في الفقه وعلومه لـ

‌القرن التاسع

فيه: " 94 " كتابا في الفقه وعلومه لـ " 37 " مؤلِّفاً:

1-

ابن اللحام: علي بن فتيان البعلي ت سنة (803 هـ) : تجريد العناية في تحرير أحكام النهاية. له في الاختيارات: الاختيارات العلمية

وله في القواعد: القواعد والفوائد الأصولية. وله في الأصول: المختصر لأصول الفقه. القواعد في أصول الفقه.

2-

ابن شكر ت سنة (803 هـ) : له في الكتب المفردة: كتاب في الجهاد.

3-

أبو إسحاق البرهان إبراهيم بن محمد بن مفلح بن مفرج ت سنة (803 هـ) : شرح المقنع. له في الأصول: شرح مختصر ابن الحاجب. شرح مختصره لأصول ابن الحاجب.

4-

ابن النقيب إبراهيم بن إسماعيل المقدسي ت سنة (803 هـ) : تعليقة على المقنع.

5-

ابن أبي المجد السعدي ت سنة (804 هـ) : مختصر في الفقه.

6-

الشمس النابلسي ت سنة (805 هـ) : تصحيح المقنع.

7-

الجلال نصر الله التستري ت سنة (812 هـ) : نظم الوجيز.

ص: 995

ويقال: الكبير في التفقه، ويقال: منظومة الوجيز، وقيل: نظم مستقل اسمه: الكبير في الفقه. حاشية على الفروع. وله في الكتب المفردة: أرجوزة في الفرائض، وله في الأصول: مختصر ابن الحاجب. شرح منتهى السول والأمل لابن الحاجب.

8-

عبد الرزاق الحنبلي ت سنة (819 هـ) : له في القواعد الفقهية: مختصر قواعد ابن رجب

9-

العز ابن زريق محمد بن علي المقدسي ت سنة (820 هـ) : له في المفردات: النظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد.

10-

ابن مغلي ت سنة (828 هـ) : تعليقات على الفروع. المستدرك على الفروع في ثلاثمائة موضع.

11-

محمد بن عبد الأحد المخزومي ت سنة (841 هـ) : نظم العمدة.

12-

عبد الوهاب الجعفري ت سنة (842 هـ) : له في الكتب المفردة: جزء في الحيض.

13-

المحب أحمد بن نصر الله ت سنة: (844 هـ) : تنقيح الزركشي. حاشية الكافي. حاشية المستوعب. حاشية الرعاية. حاشية المحرر. حاشية الوجيز. حواشي الفروع. وله في الأصول: شرح مختصر الطوفي. حاشية القواعد الفقهية

ص: 996

الرجبية.

14-

أبو شعر ابن قدامة ت سنة (844 هـ) : حواشي الوجيز

15-

قاضي الأقاليم ابن أبى العز المقدسي ت سنة (846 هـ) : له الخلاصة في اختصار المغني. شرح الخرقي. له في الكتب المفردة: عمدة الناسك في معرفة المناسك. وله في الأصول: مختصر أصول الطوفي.

16-

قاضي مكة ابن العز النابلسي ت سنة (855 هـ) : المنتخب الشافي من الكافي. شرح الوجيز. الشافي والكافي؟ " لعله الكتاب الذي قبله ". وله من الكتب المفردة: المسائل المهمة فيما يحتاج إليه العاقد عند الخطوب المدلهمة. كشف الغمة بتيسير الخلع لهذه الأمة. الآداب.

17-

ابن داود الدمشقي ت سنة (856 هـ) : له في الكتب المفردة: الكنز الأكبر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. تسلية الواجم من الطاعون الهاجم.

18-

ابن قندس ت سنة " (861 هـ) : حاشية على المحرر حاشية على الفروع.

19-

عبد الله بن زهرة الحمصي ت سنة (868 هـ) . حاشية على الفروع.

20-

العز أحمد بن انصر الله الكناني ت سنة (876 هـ) : اختصار مختصر الخرقي، وقيل اسمه: تصحيح مختصر الخرقي.

ص: 997

حواشي المحرر نظم المحرر اختصار المحرر، ويقال: هو تصحيح المحرر. حواشي الوجيز، وهو باسم: تنقيح الوجيز كتاب في الفقه. وله في الأصول: مختصر أصول الطوفي في الأصول. نظم الطوفي. نظم أصول ابن الحاجب. شرح مختصر الطوفي.

21-

ابن عادل ت سنة (880 هـ) : حاشية على المحرر.

22-

علي بن مفلح ت سنة (882 هـ) : له في الكتب المفردة: ثبوت الشهادة على الخط.

23-

يوسف بن محمد بن عمر المرداوي ت سنة (882 هـ) : الحلوى في اختصار الفروع. تجريد الفروع. وله في الكتب المفردة: الكفاية في الفرائض.

24-

الإبشيطي أحمد بن إسماعيل ت سنة (883 هـ) : شرح منهاج البيضاوي. شرح مختصر ابن الحاجب.

25-

أبو بكر الجراعي ت سنة (883 هـ) : غاية المطلب في معرفة المذهب، وهو غاية المطلب في اختصار الفروع. له في الكتب المفردة: أرجوزة مفيدة في السواك. تحفة الراكع والساجد بأحكام المساجد. مختصر أحكام النساء لابن الجوزي. وله في الكتب الجوامع: الأجوبة عن الستين مسألة

وله في الاختيارات: الترشيح في بيان مسائل الترجيح. وله في الفتاوى: فتيا في حكم إحداث الكنائس.

ص: 998

وله في الألغاز حلية الطراز

وله في الأصول: شرح مختصر ابن اللحام في أصول الفقه.

26-

أبو إسحاق البرهان إبراهيم بن محمد بن عبد الله ابن مفلح ت سنة (884 هـ) : المبدع شرح المقنع. وله في الأصول: مرقاة الوصول إلى علم الأصول.

27-

العلاء المرداوي ت سنة (885 هـ) : الإنصاف

التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع. تصحيح الفروع، باسم: الدر المنتقى والجوهر المجموع في تصحيح الخلاف المطلق في الفروع. مختصر الفروع مع زيادات عليه. وله في الكتب المفردة: شرح الأدب. وله في القواعد: فهرست القواعد الأصولية. وله في الأصول: شرح قطعة من مختصر الطوفي. تحرير المنقول

التحبير شرح التحرير.

28-

أحمد بن أبي بكر بن العماد الحموي ت سنة (888 هـ) : المقصد المنجح لفروع ابن مفلح.

29-

الشمس الجزيري ت سنة (888 هـ) : له في الكتب المفردة: جزء في الحيض.

30-

العلاء بن البهاء الزريراني ت سنة (890 هـ) : شرح الوجيز

31-

ابن زريق ت سنة (891 هـ) : له من الكتب المفردة: رسالة في المناقلة في الأوقاف؟

32-

ابن عبد الهادي أحمد بن المبرد ت سنة (895 هـ) : شرح

ص: 999

الخرقي. وله من الكتب المفردة: السَّحر في وجوب صوم يوم الغيم والقتر. مقدمة في الفرائض. الفحص الغويص في حل مسائل العويص في الفرائض.

33-

علي الهيتي ت سنة (900 هـ) : فتح الملك العزيز بشرح الوجيز.

34-

الحسن بن محمد الموصلي: شرح الوجيز.

35-

حسن بن عبد الناصر المقدسي: شرح الوجيز.

36-

أحمد بن يحيى ابن العماد ت بعد سنة (800 هـ) : التذكرة.

37-

أحمد بن زهرة ت في القرن التاسع: له في الأصول: شرح التحرير.

ص: 1000