الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
463 - عَمرو بن مُرَّة الجهني، أَبو مريم
(1)
10401 -
عن أبي الحسن؛ أن عَمرو بن مُرَّة قال لمعاوية: يا معاوية، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
قال: فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس
(2)
.
(1)
قال التِّرمِذي: قال محمد، يعني البخاري: أَبو مريم هو عَمرو بن مُرَّة الجهني، وحديثه في الشاميين. «ترتيب علل التِّرمِذي» (353).
- وقال ابن أبي حاتم الرازي: عَمرو بن مُرَّة الجهني، أَبو مريم، وكانت له صحبة، روى عنه القاسم بن مُخَيمِرة، وعيسى بن طلحة، وحجر بن مالك.
وروى علي بن الحكم البُنَاني، عن أبي الحسن الجزري، عنه. «الجرح والتعديل» 6/ 257.
- وقال الدولابي: أَبو مريم عَمرو بن مُرَّة الجهني. «الكنى» 1/ 271.
- وقال المِزِّي: عَمرو بن مُرَّة الجهني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كنيته أَبو طلحة، وقيل: أَبو مريم، وهو عَمرو بن مُرَّة بن عبس، وقيل: الأزدي، وقيل: إن أبا مريم الأزدي آخر. «تهذيب الكمال» 22/ 237.
(2)
اللفظ لأحمد (18196).
(1)
.
أخرجه أحمد (18196) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي (24300) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا حماد بن سلمة. و «عَبد بن حُميد» (286) قال: أخبرنا أَبو عاصم، قال: أخبرنا سعيد بن زيد. و «التِّرمِذي» (1332) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «أَبو يَعلى» (1565) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال:
⦗ص: 195⦘
حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. وفي (1566) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم.
ثلاثتهم (إسماعيل، وحماد، وسعيد) عن علي بن الحكم البُنَاني، قال: حدثني أَبو الحسن، فذكره
(2)
.
- قال التِّرمِذي: حديث عَمرو بن مُرَّة حديث غريب، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه، وعَمرو بن مُرَّة الجهني، يكنى أبا مريم.
(1)
اللفظ لعَبد بن حُميد.
(2)
المسند الجامع (10823)، وتحفة الأشراف (10789)، وأطراف المسند (6844)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (4234 و 4882).
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (7001 و 7002).
10402 -
عن القاسم بن مُخَيمِرة؛ أن أبا مريم الأزدي أخبره، قال: دخلت على معاوية، فقال: ما أنعمنا بك يا فلان، وهي كلمة تقولها العرب، فقلت: حديثا سمعته أخبرك به، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
قال: فجعل رجلا على حوائج الناس
(1)
.
أخرجه أَبو داود (2948) قال: حدثنا سليمان بن عبد الرَّحمَن الدمشقي. و «التِّرمِذي» (1333) قال: حدثنا علي بن حُجْر.
كلاهما (سليمان، وعلي) عن يحيى بن حمزة، عن يزيد بن أبي مريم، عن القاسم بن مُخَيمِرة، فذكره
(2)
.
- في رواية أبي داود: «ابن أبي مريم» لم يُسَمِّه.
⦗ص: 196⦘
- قال التِّرمِذي: ويزيد بن أبي مريم شامي، وبريد بن أبي مريم كوفي، وأَبو مريم هو عَمرو بن مُرَّة الجهني.
(1)
اللفظ لأبي داود.
(2)
المسند الجامع (12620)، وتحفة الأشراف (12173)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (4882).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2317)، والطبراني 22/ (832)، والبيهقي 10/ 101.
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: القاسم بن مُخَيمِرة، كوفي، ذهب إلى الشام، ولم أسمع أنه سمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. «تاريخه» (2111).
- وقال التِّرمِذي، بعد أن ساق الحديث، من طريق علي بن حُجْر: قال محمد، يعني البخاري: أَبو مريم هذا هو عَمرو بن مُرَّة الجهني، وحديثه في الشاميين. «ترتيب علل التِّرمِذي» (353).
10403 -
عن الربيع بن سبرة، قال: سمعت عَمرو بن مُرَّة الجهني يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
قال عَمرو: فكتمت هذا الحديث منذ عشرين سنة
(1)
.
(2)
.
أخرجه أحمد (24297) قال: حدثنا حسن بن موسى. وفي (24298) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (1567) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا الحسن بن موسى.
⦗ص: 197⦘
كلاهما (حسن، وقتيبة) عن عبد الله بن لَهِيعة، عن الربيع بن سبرة، فذكره
(3)
.
(1)
اللفظ لأحمد (24298).
(2)
اللفظ لأحمد (24297).
(3)
المسند الجامع (10824)، وأطراف المسند (6845)، والمقصد العَلي (92)، ومَجمَع الزوائد 1/ 193، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (404).
والحديث؛ أخرجه ابن وهب في «الجامع» (24)، وابن سعد 5/ 265.
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (5997).
10404 -
عن عيسى بن طلحة، عن عَمرو بن مُرَّة الجهني، قال:
(1)
.
(2)
.
أخرجه أحمد (24299) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، عن عبد الله بن أبي جعفر. و «ابن خزيمة» (2212) قال: حدثنا علي بن سعيد النسوي، قال: أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب، يعني ابن أبي حمزة، عن عبد الله بن أبي حسين. و «ابن حِبَّان» (3438) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين.
كلاهما (عبد الله بن أبي جعفر، وعبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين) عن عيسى بن طلحة، فذكره
(3)
.
(1)
اللفظ لابن خزيمة.
(2)
اللفظ لأحمد.
(3)
المسند الجامع (10825)، وأطراف المسند (6843)، ومَجمَع الزوائد 1/ 46 و 8/ 147.
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2558)، والبزار «كشف الأستار» (25)، والطبراني في «مسند الشاميين» (2939)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (3345).