المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌476 - العلاء بن الحضرمي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٣

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌442 - عمر بن أبي سلمة

- ‌443 - عَمرو بن الأحوص الجشمي

- ‌444 - عَمرو بن أخطب، أَبو زيد الأَنصاري

- ‌445 - عَمرو بن أم مكتوم الأعمى

- ‌446 - عَمرو بن أُمية الضمري

- ‌447 - عَمرو بن تغلب النمري

- ‌448 - عَمرو بن الجموح الأَنصاري

- ‌449 - عَمرو بن الحارث الخُزاعي

- ‌450 - عَمرو بن حريث المخزومي

- ‌451 - عَمرو بن حزم الأَنصاري

- ‌452 - عَمرو بن الحَمِق الخُزاعي

- ‌453 - عَمرو بن خارجة

- ‌454 - عَمرو بن شاس الأسلمي

- ‌455 - عَمرو بن العاص القرشي

- ‌456 - عَمرو بن عبسة السلمي

- ‌457 - عَمرو بن عُبيد الله الحضرمي

- ‌458 - عَمرو بن عوف بن زيد المزني

- ‌459 - عَمرو بن عوف الأَنصاري

- ‌460 - عَمرو بن الفغواء الخُزاعي

- ‌461 - عَمرو بن القاري

- ‌462 - عَمرو بن مالك الرؤاسي

- ‌463 - عَمرو بن مُرَّة الجهني، أَبو مريم

- ‌464 - عَمرو بن يثربي الكناني الضمري

- ‌465 - عَمرو بن فلان الأَنصاري

- ‌466 - عمران بن حصين الخُزاعي

- ‌467 - عمير بن سعد الأَنصاري

- ‌468 - عمير بن سلمة الضمري

- ‌469 - عمير بن قتادة بن سعد بن عامر الليثي

- ‌470 - عمير بن نيار الأَنصاري

- ‌471 - عمير العبدي

- ‌472 - عمير مولى آبي اللحم

- ‌473 - عوف بن مالك الأشجعي

- ‌474 - عويم بن ساعدة الأَنصاري

- ‌475 - عويمر بن أشقر الأَنصاري

- ‌476 - العلاء بن الحضرمي

- ‌477 - عياش بن أبي ربيعة المخزومي

- ‌478 - عياض بن حمار المجاشعي

- ‌479 - عياض بن غنم القرشي الفهري

- ‌حرف الغين

- ‌480 - غالب بن أبجر المزني

- ‌481 - غرفة بن الحارث الكندي

- ‌482 - غضيف بن الحارث الثمالي

- ‌حرف الفاء

- ‌483 - الفاكه بن سعد الأَنصاري

- ‌484 - فجيع العامري

- ‌485 - فرات بن حيان العجلي

- ‌486 - فروة بن مسيك الغطيفي

- ‌487 - فضالة بن عُبيد الأَنصاري

- ‌488 - فضالة الليثي

- ‌489 - الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي

- ‌490 - الفلتان بن عاصم الجَرْمي

- ‌491 - فيروز الديلمي

- ‌حرف القاف

- ‌492 - قارب الثقفي

- ‌493 - قَبيصَة بن برمة الأسدي

- ‌494 - قَبيصَة بن مخارق الهلالي

- ‌495 - قَبيصَة بن وقاص السلمي

- ‌496 - قتادة بن ملحان القيسي

- ‌497 - قتادة بن النعمان الظفري

- ‌498 - قثم بن العباس بن عبد المطلب

- ‌499 - قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي

- ‌500 - قرظة بن كعب الأَنصاري

- ‌501 - قرة بن إياس المزني

- ‌502 - قرة بن دعموص النميري

- ‌503 - قطبة بن قتادة السدوسي

- ‌504 - قطبة بن مالك الثعلبي

- ‌505 - القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي

- ‌506 - قيس بن الحارث الأسدي

- ‌507 - قيس بن سعد بن عبادة الأَنصاري

- ‌508 - قيس بن عاصم بن سنان المنقري

- ‌509 - قيس بن عَمرو الأَنصاري

- ‌510 - قيس بن أبي غَرَزة الغِفاري

- ‌511 - قيس بن قَهْد الأَنصاري

- ‌512 - قيس بن مخرمة القرشي

- ‌513 - قيس بن النعمان العبدي

- ‌514 - قيس الجذامي

- ‌حرف الكاف

- ‌515 - كردم بن سفيان الثقفي

- ‌516 - كرز بن علقمة الخُزاعي

- ‌517 - كعب بن زيد، أو زيد بن كعب، الأَنصاري

- ‌518 - كعب بن عاصم الأشعري

- ‌519 - كعب بن عجرة البلوي

الفصل: ‌476 - العلاء بن الحضرمي

‌476 - العلاء بن الحضرمي

(1)

10564 -

عن السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرمي، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«يمكث المهاجر بمكة، بعد نسكه، ثلاثا»

(2)

.

- وفي رواية: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للمهاجرين أن يقيموا ثلاثا، بعد الصدر، بمكة»

(3)

.

- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، قال: سمعت عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد، وجلساءه: ما سمعت في المقام بمكة؟ قال السائب بن يزيد: أخبرني العلاء بن الحضرمي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إقامة المهاجر بمكة، بعد قضاء نسكه، ثلاث»

(4)

.

- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن حميد، أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد يقول: هل سمعتَ في الإقامة بمكة شيئا؟ فقال السائب: سمعت العلاء بن الحضرمي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: للمهاجر إقامة ثلاث، بعد الصدر بمكة» .

كأنه يقول: لا يزيد عليها

(5)

.

أخرجه عبد الرزاق (8843) عن ابن عُيينة. و «الحميدي» (867) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (13463) قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل.

(1)

قال البخاري: العلاء بن الحضرمي، رضي الله عنه، عامل النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 6/ 506.

(2)

اللفظ للنسائي 3/ 122.

(3)

اللفظ للدارمي (1633).

(4)

اللفظ للحميدي.

(5)

اللفظ لمسلم (3276).

ص: 395

و «أحمد» 4/ 339 (19194) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي 5/ 52 (20800) قال: حدثنا

⦗ص: 396⦘

يحيى بن سعيد. و «الدَّارِمي» (1633) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا حفص. و «البخاري» 5/ 87 (3933) قال: حدثني إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنا حاتم. و «مسلم» 4/ 108 (3276) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال. وفي (3277) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة. وفي 4/ 109 (3278) قال: وحدثنا حسن الحُلْواني، وعَبد بن حُميد، جميعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن ماجة» (1073) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. و «أَبو داود» (2022) قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي. و «التِّرمِذي» (949) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» 3/ 122، وفي «الكبرى» (1926) قال: الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، في حديثه عن سفيان. وفي «الكبرى» (4198) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا يحيى. وفي (4199) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كَيْسان. و «ابن حِبَّان» (3906) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. وفي (3907) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسدد، عن يحيى، عن سفيان.

سبعتهم (سفيان بن عُيينة، وحاتم بن إسماعيل، ويحيى بن سعيد، وحفص بن غياث، وسليمان بن بلال، وصالح بن كَيْسان، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن عبد الرَّحمَن بن حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن السائب بن يزيد، فذكره.

- في رواية سفيان بن عُيينة، عند أحمد:«عن السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرمي، إن شاء الله» .

- قال أحمد بن حنبل: ما كان أشد على ابن عُيينة أن يقول: حدثنا.

ص: 395

ـ وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي من غير هذا الوجه بهذا الإسناد مرفوعا.

• أَخرجه عبد الرزاق (8842). وأحمد (20799) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، وأَبو عاصم. و «الدَّارِمي» (1632) قال: أخبرنا أَبو عاصم. و «مسلم» 4/ 109

⦗ص: 397⦘

(3279)

قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق.

وفي (3280) قال: وحدثني حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد. و «النَّسَائي» 3/ 121، وفي «الكبرى» (1925) قال: أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، عن عبد الرزاق. وفي «الكبرى» (4200) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: أخبرنا عبد الرزاق.

ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن بكر، وأَبو عاصم الضحاك بن مخلد) عن ابن جُريج، قال: أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد، أن حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف أخبره، أن السائب بن يزيد أخبره، أنه سمع العلاء بن الحضرمي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يمكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا» .

قال أَبو عاصم: «ثلاث ليال»

(1)

.

- وفي رواية: «مكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاث»

(2)

.

- وفيه: «حميد بن عبد الرَّحمَن» ، بدل «عبد الرَّحمَن بن حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف»

(3)

.

(1)

اللفظ لأحمد (20799).

(2)

اللفظ للدارمي (1632).

(3)

المسند الجامع (11086)، وتحفة الأشراف (11008)، وأطراف المسند (6877).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (889: 891)، وابن الجارود (225)، والطبراني 18/ (169: 173)، والبيهقي 3/ 147.

ص: 396

10565 -

عن ابن العلاء، عن العلاء، يعني ابن الحضرمي؛

«أنه كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ باسمه» .

أخرجه أَبو داود (5135) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز، قال: حدثنا المعلى بن منصور، قال: أخبرنا هُشيم، عن منصور، عن ابن سِيرين، عن ابن العلاء، فذكره

(1)

.

⦗ص: 398⦘

• أخرجه أحمد (19195) قال: حدثنا هُشيم، قال: حدثنا منصور، عن ابن سِيرين، عن ابن العلاء بن الحضرمي ـ حدثنا به هُشيم مرتين، مرة عن ابن العلاء، ومرة لم يصل؛

«أن أباه كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه» .

• وأخرجه أَبو داود (5134) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا هُشيم، عن منصور، عن ابن سِيرين ـ قال أحمد: قال مرة، يعني هُشيما: عن بعض ولد العلاء ـ؛

«أن العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على البحرين، فكان إذا كتب إليه بدأ بنفسه» ، مرسل.

• وأخرجه ابن أبي شيبة (26402) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة، عن منصور، عن ابن سِيرين؛

«أن العلاء بن الحضرمي كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه» ، مرسل.

(1)

المسند الجامع (11087)، وتحفة الأشراف (11009)، وأطراف المسند (6878)، ومَجمَع الزوائد 8/ 98.

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (892)، والطبراني 18/ (162).

ص: 397

10566 -

عن حيان الأعرج، عن العلاء بن الحضرمي، قال:

«بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحرين، أو أهل هجر ـ شك أَبو حمزة ـ قال: كنت آتي الحائط يكون بين الإخوة، فيسلم أحدهم، فآخذ من المسلم العشر، ومن الآخر الخراج»

(1)

.

- وفي رواية: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحرين، أو إلى هجر، فكنت آتي الحائط يكون بين الإخوة، يسلم أحدهم، فآخذ من المسلم العشر، ومن المشرك الخراج»

(2)

.

أخرجه أحمد (20801) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، ويحيى بن مَعين. و «ابن ماجة» (1831) قال: حدثنا الحسين بن جنيد الدامَغاني.

⦗ص: 399⦘

ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ويحيى بن مَعين، والحسين بن جنيد) عن عتاب بن زياد المَرْوَزي، قال: حدثنا أَبو حمزة، قال: سمعت المغيرة الأزدي، عن محمد بن زيد، عن حيان الأعرج، فذكره

(3)

.

(1)

اللفظ لأحمد.

(2)

اللفظ لابن ماجة.

(3)

المسند الجامع (11088)، وتحفة الأشراف (11010)، وأطراف المسند (6879).

والحديث؛ أخرجه الطبراني 18/ (174).

ص: 398

- علاثة بن شجار السليطي

يأتي حديثه، إن شاء الله تعالى، في أَبواب المبهمات، في ترجمة الحسن بن أبي الحسن البصري.

ص: 399

- علاقة بن صحار التميمي

- حديث خارجة بن الصلت، عن عمه، رضي الله تعالى عنه؛

قيل: اسم عمه علاقة بن صحار، وقيل: عبد الله بن عثير.

يأتي حديثه، إن شاء الله تعالى، في ترجمة خارجة بن الصلت، عن عمه، في أَبواب المبهمات.

ص: 399