‌450 - عمرو بن حريث المخزومي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٣

‌

‌450 - عَمرو بن حريث المخزومي

(1)

10282 -

عَمَّن سمع عَمرو بن حريث يقول:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفين»

(2)

.

- وفي رواية: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه»

(3)

.

أخرجه عبد الرزاق (1505). وابن أبي شَيبة (7946) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 4/ 307 (18942) قال: حدثنا وكيع. وفي (18943) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «عَبد بن حُميد» (285) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (80) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا أَبو أحمد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (9719) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى.

وفي (9720) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «أَبو يَعلى» (1465) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي.

ستتهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، وأَبو أحمد الزُّبَيري، ويحيى القطان) عن سفيان الثوري، عن السُّدِّي، قال: حدثني من سمع عَمرو بن حريث، فذكره.

• أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (9718) قال: أخبرني أَبو بكر بن علي، قال: حدثنا القواريري. و «أَبو يَعلى» (1466) قال: حدثنا أَبو سعيد.

كلاهما (عُبيد الله بن عمر القواريري، وأَبو سعيد الأشج) عن أَبي أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عَمَّن سمع عَمرو بن حريث يقول:

⦗ص: 56⦘

«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين» .

- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ والصواب الذي يليه، يعني حديث السُّدِّي

(1)

.

10283 -

عن الوليد بن سريع، عن عَمرو بن حريث، قال:

«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح: {والليل إذا عسعس}»

(1)

.

- وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر: {إذا الشمس كورت}، وسمعته يقول: {والليل إذا عسعس}»

(2)

.

- وفي رواية: «أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الصبح: {إذا الشمس كورت} فلما انتهى إلى هذه الآية: {والليل إذا عسعس} جعلت أقول في نفسي: ما الليل إذا عسعس»

(3)

.

- وفي رواية: «صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الفجر، فسمعته يقرأ: {فلا أقسم بالخنس. الجوار الكنس}، وكان لا يحني رجل منا ظهره حتى يستتم ساجدا»

(4)

.

- وفي رواية: «صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا رفع رأسه من الركوع، لم يحن أحدنا ظهره، حتى نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استوى ساجدا»

(5)

.

أخرجه عبد الرزاق (2721) عن ابن عُيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد. و «الحميدي» (577) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا مسعر. و «ابن أبي شيبة» (3562)

⦗ص: 57⦘

قال: حدثنا وكيع، عن مِسعَر. و «أحمد» 4/ 306 (18940) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، والمَسعودي. وفي 4/ 307 (18945) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا مسعر.

و «الدَّارِمي» (1413) قال: أخبرنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا المَسعودي. وفي (1414) قال: أخبرنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا مسعر. و «مسلم» 2/ 39 (955) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثني أَبو كُريب، واللفظ له، قال: أخبرنا ابن بشر، عن مِسعَر. وفي 2/ 46 (999) قال: حدثنا مُحرِز بن عون بن أبي عون، قال: حدثنا خلف بن خليفة الأشجعي، أَبو أحمد. و «النَّسَائي» 2/ 157، وفي «الكبرى» (1025) قال: أخبرنا محمد بن أَبَان البلخي، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن مِسعَر، والمَسعودي

(1)

. وفي «الكبرى» (11587) قال: أخبرنا يوسف بن عيسى، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، قال: أخبرنا مسعر. و «أَبو يَعلى» (1457) قال: حدثنا مُحرِز بن عون، قال: حدثنا خلف بن خليفة. وفي (1461) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا مسعر. وفي (1468) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مِسعَر. و «ابن خزيمة» (1599) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا سلمة بن صالح، وفي القلب منه. و «ابن حِبَّان» (1819) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا مُحرِز بن عون، قال: حدثنا خلف بن خليفة.

خمستهم (إسماعيل بن أبي خالد، ومِسعَر بن كِدَام، وعبد الرَّحمَن المَسعودي، وخلف بن خليفة، وسلمة بن صالح) عن الوليد بن سريع مولى آل عَمرو بن حريث، فذكره

(2)

.

10284 -

عن أصبغ مولى عَمرو بن حريث، عن عَمرو بن حريث، قال:

«صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان يقرأ في الفجر، كأني أسمع قراءته: {فلا أقسم بالخنس. الجوار الكنس}»

(1)

.

- وفي رواية: «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر، فقرأ: {إذا الشمس كورت} كأني أسمع صوته يقول: {فلا أقسم بالخنس. الجوار الكنس}»

(2)

.

أخرجه ابن ماجة (817) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «أَبو داود» (817) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس. و «أَبو يَعلى» (1463) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. وفي (1469) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي.

أربعتهم (عبد الله بن نُمير، وعيسى، وعبدة، ومحمد بن يزيد) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أصبغ مولى عَمرو بن حريث، فذكره

(3)

.

- في رواية أبي يَعلى (1463): قال: وقال معتمر: مَولًى لعَمرو بن حريث، عن عَمرو بن حريث، وزاد فيها: قال محمد بن يزيد في حديثه: «وذهبت بي أمي، أو أبي، إليه، فدعا لي بالرزق» .

- في رواية محمد بن يزيد: «عن إسماعيل بن أبي خالد، عن مولى عَمرو بن حريث» لم يُسَمِّه.

- فوائد:

- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي وأَبا زُرعَة عن حديث؛ رواه يحيى بن يمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت عَمرو بن حريث، يقول: ذهبت بي أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسي، ودعا لي بالرزق، وسمعته يقرأ:{فلا أقسم بالخنس. الجوار الكنس} .

⦗ص: 59⦘

فقالا: هذا خطأ وهم فيه يحيى بن يمان، رواه جماعة، عن إسماعيل، عن الأصبغ مولى عَمرو بن حريث، عن عَمرو بن حريث، وهذا الصحيح. «علل الحديث» (2584).

10285 -

عن أبي الأسود، عن عَمرو بن حريث، قال:

«صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقرأ: {لا أقسم بالخنس. الجوار الكنس}»

(1)

.

- وفي رواية: «صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الصبح، فسمعته يقرأ: {فلا أقسم بالخنس. الجوار الكنس}» .

أخرجه أحمد (18944). و «النَّسَائي» في «الكبرى» (11586) قال: أخبرنا محمد بن المثنى.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن المثنى) عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحجاج بن عاصم المحاربي، عن أبي الأسود، فذكره

(2)

.

10286 -

عن عبد الملك، عن عَمرو بن حريث، قال:

«كان النبي صلى الله عليه وسلم ربما مس لحيته في الصلاة» .

أخرجه أَبو يَعلى (1462) قال: حدثنا محمد بن الخطاب، قال: حدثنا مُؤَمَّل، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا حصين، عن عبد الملك، فذكره

(1)

.

⦗ص: 60⦘

• أخرجه عبد الرزاق (3317) عن هُشيم بن بشير. و «ابن أبي شيبة» (6853) قال: حدثنا هُشيم. و «أَبو داود» في «المراسيل» (48) قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، وحفص بن عمر، قالا: حدثنا شعبة.

كلاهما (هُشيم، وشعبة) عن حصين بن عبد الرَّحمَن، عن عبد الملك بن سعيد، قال:

«كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على يده اليسرى، وكان ربما وضع يده على لحيته في الصلاة»

(2)

.

- وفي رواية: «عن عبد الملك بن عَمرو بن حويرث؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ربما مس لحيته، وهو يصلي»

(3)

.

مرسل.

- في رواية أبي داود: «عن عبد الملك بن أخي عَمرو بن حريث»

(4)

.

- فوائد:

- قال البخاري: عبد الملك بن عَمرو بن حُويرث، حُدِّثتُ عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ مَسَّ لحيته في الصلاة.

قاله هُشيم، سمع حُصينًا.

وقال عباد بن عَوام: أَخطأَ هُشيم، هو عن عَمرو بن عبد الملك بن الحُريث.

وقال شعبة: عبد الملك بن أَخي عَمرو بن الحُريث.

ابن كثير، قال: أَخبرنا سليمان، عن حُصين، عن عَمرو بن عبد الملك بن حُريث المخزومي، ابن أَخي عَمرو بن حُريث؛ كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع يمينه على شماله. «التاريخ الكبير» 5/ 425.

- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: عبد الملك بن عَمرو بن الحُويرث، ويُقال: عَمرو بن عبد الملك بن الحُريث، ويُقال: عبد الملك بن سعيد بن حُريث، ابن أَخي عَمرو بن حُريث.

سمعتُ أَبي يقول: هو عبد الملك بن سعيد بن حُريث، ابن أَخي عَمرو بن حُريث.

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مُرسَل؛ أَنه كان يَمَسُّ لحيته في الصلاة.

روى عنه حُصين بن عبد الرَّحمَن.

سمعتُ أَبي يقول ذلك. «الجرح والتعديل» 5/ 359.

10287 -

عن جعفر بن عَمرو بن حريث المخزومي، عن أبيه، قال:

«رأيت على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم عمامة سوداء، يوم فتح مكة»

(1)

.

- وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس، وعليه عمامة سوداء»

(2)

.

- وفي رواية: «كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وعليه عمامة سوداء، قد أرخى طرفيها بين كتفيه» .

ولم يقل أَبو بكر: «على المنبر»

(3)

.

⦗ص: 61⦘

- وفي رواية: «رأيت على النبي صلى الله عليه وسلم عمامة حرقانية»

(4)

.

أخرجه الحُميدي (576) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (25450) قال: حدثنا وكيع. وفي 8/ 239 (25481) قال: حدثنا أَبو أُسامة. و «أحمد» 4/ 307 (18941) قال: حدثنا وكيع. و «مسلم» 4/ 112 (3290) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم، قالا: أخبرنا وكيع. وفي (3291) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، والحسن الحُلْواني، قالا: حدثنا أَبو أُسامة.

و «ابن ماجة» (1104 و 3584) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (2821 و 3587) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أُسامة. و «أَبو داود» (4077) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أَبو أُسامة. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (115) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. وفي (116) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، ويوسف بن عيسى، قالا: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» 8/ 211، وفي «الكبرى» (9675) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن

(1)

الزُّهْري، قال: حدثنا سفيان. وفي 8/ 211، وفي «الكبرى» (9674) قال: أخبرنا محمد بن أَبَان البلخي، قال: حدثنا أَبو أُسامة. و «أَبو يَعلى» (1459) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (1460) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا وكيع.

ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة، ووكيع بن الجراح، وأَبو أُسامة حماد بن أُسامة) عن مساور الوراق، قال: حدثني جعفر بن عَمرو بن حريث، فذكره

(2)

.

⦗ص: 62⦘

- في رواية أبي أُسامة، عند النَّسَائي في «المجتبى»:«جعفر بن عَمرو بن أُمية»

(3)

.

10288 -

عن خليفة، عن عَمرو بن حريث؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعبد الله بن جعفر، وهو يبيع بيع الغِلمان، أو الصبيان، فقال: اللهم بارك له في بيعه، أو قال: في سفقته» .

أخرجه أَبو يَعلى (1467) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن فطر، عن أبيه، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ فِطر بن خليفة شيعيٌّ خبيثٌ ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (2301).

10289 -

عن خليفة، عن عَمرو بن حريث، قال:

«خط لي رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس، وقال: أزيدك، أزيدك»

(1)

.

أخرجه أَبو داود (3060) قال: حدثنا مُسدد. و «أَبو يَعلى» (1464) قال: حدثنا القواريري.

كلاهما (مُسدد، وعُبيد الله بن عمر القواريري) عن عبد الله بن داود، عن فطر بن خليفة، عن أبيه، فذكره

(2)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ فِطر بن خليفة شيعيٌّ خبيثٌ ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (2301).

10290 -

عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت عَمرو بن حريث، رضي الله عنه يقول:

«ذهبت بي أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسي، ودعا لي بالرزق»

(1)

.

⦗ص: 63⦘

أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (632). وأَبو يَعلى (1456) قال البخاري: حدثنا ابن نُمير، وقال أَبو يَعلى: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا يحيى بن يمان

(2)

، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، فذكره.

• أَخرجه أَبو يَعلى (1469) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن مولى عَمرو بن حريث، عن عَمرو بن حريث، قال:

«ذهبت بي أمي، أو أبي، إليه، فدعا لي بالرزق» .

زاد فيه: «عن مولى عَمرو بن حريث» ، وليس فيه ما يقطع بالذهاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

(3)

.

- فوائد:

- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي وأَبا زُرعَة عن حديث؛ رواه يحيى بن يمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت عَمرو بن حريث، يقول: ذهبت بي أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسي ودعا لي بالرزق وسمعته يقرأ: {فلا أقسم بالخنس. الجوار الكنس} .

⦗ص: 64⦘

فقال: هذا خطأ وهم فيه يحيى بن يمان، رواه جماعة، عن إسماعيل، عن الأصبغ مولى عَمرو بن حريث، عن عَمرو بن حريث، وهذا الصحيح. «علل الحديث» (2584).

- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» 2/ 103، في مناكير أصبغ، وقال: لا أعلم لابن أبي خالد عن الأصبغ هذا غير هذا الحديث، ولأصبغ عن غير مولاه عَمرو بن حريث اليسير من الحديث، وليس هو بالمعروف، والذي له اليسير من الحديث.

10291 -

عن سوقة، قال: أَتيت عمرو بن حريث أَتكارى منه بيتا في داره، فقال: تكار، فإِنها مباركة على من هي له، مباركة على من سكنها، فقلت: من أَي شيء ذلك؟ قال:

«أَتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد نحر جزورا، وقد أَمر بقسمها، فقال للذي يقسمها: أَعط عمرا منها قسما، فلم يعطني وأَغفلني، فلما كان من الغد أَتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه دراهم، فقال: أَخذت القسم الذي أَمرت لك؟ قال: قلت: يا رسول الله، ما أَعطاني شيئا، قال: فتناول كفا من دراهم ثم أَعطانيها، فجئت بها إِلى أُمي، فقلت: خذي هذه الدراهم، أَخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، ثم أَعطانيها، أَمسكيها حتى ننظر في أَي شيء نضعها، ثم ضرب الدهر ضرباته، حتى اشتريت هذه الدار، قالت أُمي: إِذا أَردت أَن تنقد ثمنها، فلا تنقد حتى

⦗ص: 65⦘

تدعوني أَدعو لك بالبركة، فدعوتها حين هيأتها، فقالت لي: خذ هذه الدراهم، فنثرتها فيها، ثم خلطتها بها، وقالت: اذهب بها».

أخرجه أَبو يَعلى (1471) قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الأعلى، عن الوليد بن علي، عن محمد بن سوقة، عن أبيه، فذكره

(1)

.

10292 -

عن أبي الأسود، عن عَمرو بن حريث، قال:

«كان زنج يلعبون بالمدينة، فوضعت عائشة حنكها على منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعلت تنظر إليهم» .

أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (8907) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن الحجاج بن عاصم، عن أبي الأسود، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- محمد؛ هو ابن جعفر، غُندَر.

- قال ابن مُحرز: سمعتُ يَحيى، يعني ابن مَعين، وقلتُ له: شُعبة حَدَّث عن الحَجاج بن عاصم المُحَارِبي، عن أَبي الأَسوَد، مَن هو؟ قال: شيخٌ، قلتُ: فالحجاج بن عاصم، كوفي؟ قال: نعم، كوفي، كان قاضيًا لابن هُبَيرة على الكوفَة. «سؤالاته» (755).

• حديث عطاء بن السائب، عن عَمرو بن حريث، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛

«الكمأة من السلوى، وماؤها شفاء للعين» .

سلف في مسند حريث بن عمرو، برقم (4442).

- عَمرو بن حريث المصري

(1)

• حديث حميد بن هانئ، قال: أخبرني عَمرو بن حريث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ما خففت عن خادمك من عمله، كان لك أجرا في موازينك» .