‌486 - فروة بن مسيك الغطيفي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٣

‌

‌486 - فروة بن مسيك الغطيفي

(1)

10584 -

عَمَّن سمع فروة بن مسيك، قال:

«قلت: يا رسول الله، أرض عندنا، يقال لها: أرض أبين، هي أرض ريفنا وميرتنا، وإنها وبئة، أو قال: وباؤها شديد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعها عنك، فإن من القرف التلف»

(2)

.

أخرجه عبد الرزاق (20162). وأحمد (15834). وأَبو داود (3923) قال: حدثنا مخلد بن خالد، وعباس العنبري، المعنى.

ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ومخلد، وعباس العنبري) عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن يحيى بن عبد الله بن بَحِير، قال: أخبرني من سمع فروة بن مسيك المرادي، فذكره

(3)

.

- في «المُصَنَّف» : «يحيى بن عبد الله بن ريسان»

(4)

.

10585 -

عن أبي سبرة النَّخَعي، عن فروة بن مسيك المرادي، قال:

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم؟ فأذن لي في قتالهم، وأمرني، فلما خرجت من عنده سأل عني: ما فعل الغطيفي؟ فأخبر أني قد سرت، قال: فأرسل في أثري، فردني، فأتيته وهو في نفر من أصحابه، فقال: ادع القوم، فمن أسلم منهم فاقبل منه، ومن لم يسلم فلا تعجل حتى أحدث إليك، قال: وأنزل في سبإ ما أنزل، فقال رجل: يا رسول الله،

⦗ص: 426⦘

وما سبأ، أرض، أو امرأة؟ قال: ليس بأرض، ولا امرأة، ولكنه رجل ولد عشرة من العرب، فتيامن منهم ستة، وتشاءم منهم أربعة، فأما الذين تشاءموا: فلخم، وجذام، وغسان، وعاملة، وأما الذين تيامنوا: فالأزد، والأشعرون، وحمير، ومذحج، وأنمار، وكندة، فقال رجل: يا رسول الله، وما أنمار؟ قال: الذين منهم خثعم، وبجيلة»

(1)

.

- وفي رواية: «إذا أتيت القوم فادعهم، فمن أجابك فاقبل، ومن أبى فلا تعجل حتى تحدث إلي به»

(2)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (33726). وأَبو داود (3988) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وهارون بن عبد الله. و «التِّرمِذي» (3222) قال: حدثنا أَبو كُريب، وعَبد بن حُميد

(3)

.

و «عبد الله بن أحمد» (24307) قال: حدثنا خلف بن هشام. وفي (24308) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. و «أَبو يَعلى» (6852) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير.

سبعتهم (عبد الله بن محمد أَبو بكر بن أبي شيبة، وعثمان، وهارون، ومحمد بن العلاء، أَبو كُريب، وعَبد بن حُميد، وخلف، ومحمد بن عبد الله) عن أبي أُسامة حماد بن أُسامة، قال: حدثنا الحسن بن الحكم النَّخَعي، قال: حدثنا أَبو سبرة النَّخَعي، فذكره.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

• أَخرجه أحمد (24305) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا الحسن بن الحكم، عن عبد الله بن عابس، عن فروة بن مسيك، قال:

«أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعت رجلا يقول: يا رسول الله، أرض سبأ، أو امرأة؟ قال: ليس بأرض ولا امرأة، ولكنه رجل ولد عشرة من العرب، تشاءم منهم أربعة، وتيمن ستة، فأما الذين تشاءموا: فعك، ولخم، وغسان، وعاملة،

⦗ص: 427⦘

وأما الذين تيمنوا: فالأزد، وكندة، ومذحج، وحمير، والأشعريون، وأنمار، قال رجل: يا رسول الله، وما أنمار؟ قال: الذين منهم خثعم، وبجيلة»

(1)

.

- فوائد:

- قال المِزِّي: أَبو سبرة النَّخَعي، كوفي، يقال: اسمه عبد الله بن عابس. «تهذيب الكمال» 33/ 340).

10586 -

عن يحيى بن هانئ بن عروة، عن فروة بن مسيك، قال:

«أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، أقاتل بمقبل قومي مدبرهم؟ قال: نعم، فقاتل بمقبل قومك مدبرهم، فلما وليت دعاني، فقال: لا تقاتلهم حتى تدعوهم إلى الإسلام، قال: قلت: يا رسول الله، أرأيت سبأ أواد هو؟ أجبل هو؟ قال: لا، بل هو رجل من العرب، ولد له عشرة، فتيامن ستة، وتشاءم أربعة، تيامن: الأزد، والأشعريون، وحمير، وكندة، ومذحج، وأنمار، الذين يقال: منهم بجيلة، وخثعم، وتشاءم: لخم، وجذام، وعاملة، وغسان» .

أخرجه أحمد (24306) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا أَبو جناب، يحيى بن أبي حية الكلبي، عن يحيى بن هانئ بن عروة، فذكره

(1)

.

10587 -

عن عامر الشعبي، عن فروة بن مسيك المرادي، قال:

«قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكرهت يومكم ويوم همدان؟ قال: قلت: نعم، يا رسول الله، فناء الأهل والعشيرة، قال: أما إنه خير لمن اتقى منكم» .

⦗ص: 428⦘

أخرجه أحمد (24304) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: أخبرنا مجالد، قال: أخبرني عامر، فذكره

(1)

.

- قال عبد الله بن أَحمد بن حنبل، عقب هذا الحديث وحديث قبله: وسمعتُ أَنا هذين الحديثين من عبد الله بن محمد.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (19072).

- فروة بن نوفل الأشجعي

• حديث رجل، عن فروة بن نوفل؛

«أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، علمني شيئًا أقوله إذا أويت إلى فراشي، قال: اقرأ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فإنها براءة من الشرك» .

يأتي في مسند أبيه نوفل الأشجعي، رضي الله تعالى عنه.