‌446 - عمرو بن أمية الضمري - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٣

‌

‌446 - عَمرو بن أُمية الضمري

(1)

10265 -

عن جعفر بن عَمرو بن أُمية الضمري، أن أباه أخبره؛

«أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين»

(2)

.

- وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والخمار»

(3)

.

- وفي رواية: «أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، ومسح على العمامة والخفين»

(4)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (231) و 1/ 178 (1887) قال: حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي 1/ 178 (1886) قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن شَيبان. و «أحمد» 4/ 139 (17377) و 5/ 288 (22849) قال: حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي 4/ 139 (17378) و 5/ 288 (22853) قال: حدثنا حسن بن موسى، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا شَيبان. وفي 4/ 139 (17379) و 5/ 287 (22845) قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا علي، يعني ابن مبارك. وفي 4/ 179 (17760) و 5/ 288 (22848) قال: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي. وفي 4/ 179 (17763) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبان. و «الدَّارِمي» (755) قال: أخبرنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي. و «البخاري» 1/ 62 (204) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا شَيبان. قال البخاري: وتابعه حرب بن شداد، وأبان. وفي (205) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الأوزاعي. قال البخاري: وتابعه معمر، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عَمرو، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم. و «ابن ماجة» (562) قال: حدثنا دُحَيم، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي.

و «النَّسَائي» 1/ 81، وفي «الكبرى» (125) قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا حرب بن شداد. و «ابن خزيمة» (181) قال: حدثنا القاسم بن محمد بن عباد بن عباد المهلبي، قال: حدثنا عبد الله بن داود، قال: سمعت الأوزاعي. و «ابن حِبَّان» (1343) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، ببيت المقدس، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي.

خمستهم (عبد الرَّحمَن الأوزاعي، وشيبان، وعلي بن مبارك، وأبان بن يزيد، وحرب بن شداد) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن جعفر بن عَمرو بن أُمية، فذكره.

- صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، في رواية أَبَان بن يزيد، عنه، عند أحمد (17763)، ورواية الأوزاعي، عنه، عند ابن ماجة.

• أَخرجه عبد الرزاق (746). وأحمد (17759) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عَمرو بن أُمية الضمري، قال:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين» .

- ليس فيه: «جعفر بن عَمرو» .

• وأخرجه أحمد (17376) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني جعفر بن عَمرو بن أُمية الضمري

(1)

، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن جعفر بن عَمرو بن أُمية، عن أبيه، قال:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين» .

• وأخرجه أحمد (22850) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني جعفر بن عَمرو بن أُمية، عن أبيه، قال:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين» .

- ليس فيه بين محمد بن إِسحاق، وجعفر بن عَمرو أَحَدٌ

(2)

.

- فوائد:

- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه محمد بن كثير المصيصي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عَمرو بن أُمية الضمري، قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والعمامة.

فقال أبي: إنما هو أَبو سلمة، عن جعفر بن عَمرو بن أُمية، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (179).

10266 -

عن جعفر بن عَمرو بن أُمية، أن أباه عَمرو بن أُمية أخبره؛

«أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده، فدعي إلى الصلاة، فألقاها والسكين التي يحتز بها، ثم قام فصلى ولم يتوضأ»

(1)

.

- وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل ذراعا يحتز منها، فدعي إلى الصلاة فقام، فطرح السكين، فصلى ولم يتوضأ»

(2)

.

- وفي رواية: «أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم احتز من كتف فأكل، فأتاه المؤذن، فألقى السكين، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ»

(3)

.

- وفي رواية: «أنه أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من كتف ينهس منها، ويجيء إلى الصلاة، فيصلي ولم يتوضأ»

(4)

.

- وفي رواية: «عن الزُّهْري، قال: حضرت عشاء الوليد، أو عبد الملك، فلما حضرت الصلاة قمت لأتوضأ، فقال جعفر بن عَمرو بن أُمية: أشهد على أبي، أنه شهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه أكل طعاما، مما غيرت النار، ثم صلى، ولم يتوضأ»

(5)

.

⦗ص: 36⦘

أخرجه عبد الرزاق (634) عن مَعمَر. و «الحميدي» (922) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (534) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، عن إبراهيم بن إسماعيل.

و «أحمد» 4/ 139 (17380) و 5/ 287 (22846) قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا فليح. وفي 4/ 139 (17381) و 5/ 288 (22851) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي 4/ 139 (17382) و 5/ 288 (22852) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. وفي 4/ 179 (17758) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي (17762) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «الدَّارِمي» (772) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عُقَيل. و «البخاري» 1/ 63 (208) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن عُقيل. وفي 1/ 172 (675) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم، عن صالح. وفي 4/ 51 (2923) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن سعد. وفي 4/ 51 (2923) و 7/ 96 (5408) و 7/ 107 (5462) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. قال البخاري في (5462): وقال الليث: حدثني يونس. وفي 7/ 98 (5422) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر. و «مسلم» 1/ 188 (719) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي (720 و 721) قال: حدثني أحمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. و «ابن ماجة» (490) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي. و «التِّرمِذي» (1836) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (6734) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة، قال: حدثنا عثمان، عن شعيب. و «أَبو يَعلى» (6878) قال: حدثنا زحَمُّويَهْ، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «ابن حِبَّان» (1141) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.

جميعهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وإبراهيم بن إسماعيل، وفليح بن سليمان، وصالح بن كَيْسان، وإبراهيم بن سعد، وعُقيل بن خالد، وشعيب بن أبي حمزة،

⦗ص: 37⦘

ويونس بن يزيد، وعَمرو بن الحارث، والأوزاعي) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني جعفر بن عَمرو بن أُمية

(1)

، فذكره.

- في رواية عَمرو بن الحارث، زاد: قال ابن شهاب الزُّهْري: وحدثني علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك.

- وفي رواية الأوزاعي، قال الزُّهْري: وقال علي بن عبد الله بن عباس: وأنا أشهد على أبي بمثل ذلك.

وقد سلف في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

• أَخرجه أحمد (17757) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، قال: حدثني الزُّهْري، عن فلان بن عَمرو بن أُمية، عن أبيه، قال:

«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أكل لحما، أو عرقا، فلم يمضمض، ولم يمس ماء، فصلى» .

• وأخرجه عبد الرزاق (636) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن رجل من الأنصار، عن أبيه، قال:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل من كتف شاة، ثم قام إلى الصلاة، ولم يتوضأ»

(2)

.

10267 -

عن الفضل بن عَمرو بن أُمية الضمري، عن عَمرو بن أُمية؛

«أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من عرق يأكل، فأتى المؤذن بالصلاة، فألقى العرق والسكين من يده، ولم يتوضأ» .

⦗ص: 38⦘

أخرجه ابن حبان (1150) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست، ومحمد بن الحسن بن الخليل، بنسا، قالا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، قال: حدثنا موسى بن عُقبة، عن صالح بن كَيْسان، عن الفضل بن عَمرو بن أُمية الضمري، فذكره.

قال إسحاق: عن الفضل بن عَمرو بن أُمية، عن أبيه، ولم يذكر: الضمري، وقال:«يحتز من عرق، فأتاه الإذن بالصلاة» ، وقال:«من يده، وصلى ولم يتوضأ» .

10268 -

عن الزِّبْرِقان، عن عمه عَمرو بن أُمية الضمري، قال:

«كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فنام عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس لم يستيقظوا، وأن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بالركعتين فركعهما، ثم أقام الصلاة فصلى»

(1)

.

- وفي رواية: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فنام عن الصبح حتى طلعت الشمس، فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: تنحوا عن هذا المكان، قال: ثم أمر بلالا فأذن، ثم توضؤوا وصلوا ركعتي الفجر، ثم أمر بلالا فأقام الصلاة، فصلى بهم صلاة الصبح»

(2)

.

أخرجه أحمد (17383) و 5/ 287 (22847). وأَبو داود (444) قال: حدثنا عباس العنبري (ح) وحدثنا أحمد بن صالح، وهذا لفظ عباس.

ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعباس، وأحمد بن صالح) عن عبد الله بن يزيد أبي عبد الرَّحمَن المُقرِئ، عن حَيْوَة بن شُرَيح، عن عياش بن عباس، يعني القِتبَاني، أن كليب بن صبح حدثهم، أن الزِّبْرِقان حدثه، فذكره

(3)

.

10269 -

عن عبد الله بن عَمرو بن أُمية، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما أعطى الرجل امرأته، فهو صدقة»

(1)

.

- وفي رواية: «كل ما صنعت إلى أهلك، فهو صدقة عليهم» مختصر

(2)

.

- وفي رواية: «عن عَمرو بن أُمية، قال: مر عثمان بن عفان، أو عبد الرَّحمَن بن عوف، بمرط فاستغلاه، فمر به عَمرو بن أُمية، فاشتراه، وكساه امرأته سخيلة بنت عبيدة بن الحارث بن المطلب، فمر به عثمان، أو عبد الرَّحمَن، فقال: ما فعل المرط الذي ابتعت؟ قال عَمرو: تصدقت به على سخيلة بنت عبيدة بن الحارث، فقال: أوكل ما صنعت إلى أهلك صدقة؟ قال عَمرو: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك، فذكر ما قال عَمرو لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم: صدق عَمرو، كل ما صنعت إلى أهلك فهو صدقة عليهم»

(3)

.

أخرجه أحمد (17761) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن همام، أخو عبد الرزاق، قال: سمعت محمد بن أبي حميد المديني. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (9140) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا حاتم، عن يعقوب بن عَمرو، عن الزِّبْرِقان بن عبد الله. و «أَبو يَعلى» (6877) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا حاتم، قال: حدثنا يعقوب بن عَمرو بن عبد الله بن عَمرو بن أُمية الضمري، قال: حدثني الزِّبْرِقان بن عبد الله بن عَمرو بن أُمية. و «ابن حِبَّان» (4237) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، قال: حدثنا يعقوب بن عَمرو بن عبد الله بن عَمرو بن أُمية الضمري، قال: حدثنا الزِّبْرِقان بن عبد الله بن عَمرو بن أُمية الضمري.

⦗ص: 40⦘

كلاهما (محمد بن أبي حميد، والزِّبْرِقان بن عبد الله) عن عبد الله بن عَمرو بن أُمية، فذكره

(1)

.

- قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد بن حنبل: عبد الوَهَّاب بن همام، أخو عبد الرزاق.

10270 -

عن أبي سلمة، قال: أخبرني عَمرو بن أُمية الضمري، قال:

«قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر، فقال: انتظر الغداء، يا أبا أمية، فقلت: إني صائم، فقال: تعال ادن مني، حتى أخبرك عن المسافر، إن الله، عز وجل، وضع عنه الصيام، ونصف الصلاة»

(1)

.

أخرجه النَّسَائي 4/ 178، وفي «الكبرى» (2588) قال: أخبرني عبدة بن عبد الرحيم، عن محمد بن شعيب، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، فذكره

(2)

.

- فوائد:

- قال أحمد بن حنبل: الأوزاعي كثيرا مما يخطئ عن يحيى بن أبي كثير. «سؤالات المَرُّوذِي» (268).

- وقال ابن حَجر: أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، قال ابن بطال: لم يسمع من عَمرو بن أُمية. «تهذيب التهذيب» 12/ 115.

10271 -

عن جعفر بن عَمرو بن أُمية الضمري، عن أبيه، قال:

«قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تنتظر الغداء، يا أبا أمية؟ قلت: إني صائم، فقال: تعال أخبرك عن المسافر: إن الله وضع عنه الصيام، ونصف الصلاة»

(1)

.

⦗ص: 41⦘

أخرجه النَّسَائي 4/ 178، وفي «الكبرى» (2589) قال: أخبرنا عَمرو بن قتيبة

(2)

، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أَبو قلابة، قال: حدثني جعفر بن عَمرو بن أُمية الضمري، فذكره

(3)

.

• وأخرجه النَّسَائي 4/ 179، وفي «الكبرى» (2592) قال: أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا شعيب، قال: حدثني الأوزاعي. وفي 4/ 180، وفي «الكبرى» (2593) قال: أخبرنا محمد بن عُبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحراني، قال: حدثنا عثمان، قال: حدثنا معاوية.

كلاهما (عبد الرَّحمَن الأوزاعي، ومعاوية بن سلَّام) عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أَبو قلابة الجَرْمي، أن أبا أمية الضمري حدثهم؛

«أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر، فقال: انتظر الغداء، يا أبا أمية، قلت: إني صائم، قال: ادن أخبرك عن المسافر: إن الله وضع عنه الصيام، ونصف الصلاة»

(1)

.

- وفي رواية: «أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر، وهو صائم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تنتظر الغداء، قال: إني صائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعال أخبرك عن الصيام: إن الله، عز وجل، وضع عن المسافر الصيام، ونصف الصلاة»

(2)

.

ليس فيه: «جعفر بن عَمرو» .

- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي، عقب حديث الأوزاعي: وهذا خطأ قوله: «أن أبا أمية حدثهم» خطأ هذا القول نفسه.

⦗ص: 42⦘

- وقال أيضا عقب حديث معاوية: وهذا أيضا خطأ.

• وأخرجه النَّسَائي 4/ 180، وفي «الكبرى» (2594) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا علي، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن رجل، أن أبا أمية أخبره؛

«أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم من سفر

…

»، نحوه.

ليس فيه: «جعفر بن عَمرو» ، وزاد فيه:«عن رجل»

(3)

.

- فوائد:

- قال أحمد بن حنبل: الأوزاعي كثيرا مما يخطئ عن يحيى بن أبي كثير. «سؤالات المَرُّوذِي» (268).

- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه صدقة بن خالد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة الجَرْمي، عن أبي أُمية الضمري، قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر، فقال: ألا تنتظر الغداء، قلت: إني صائم قال: تعال أخبرك عن المسافر، إن الله عز وجل وضع عنه الصيام، ونصف الصلاة.

قال أبي: إنما هو عن أبي قلابة، عن أَنس بن مالك الكعبي. «علل الحديث» (447).

- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: وذكر حديث الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة الجَرْمي، قال: حدثني أَبو أمية، أو قال: أَبو المهاجر، عن أبي أُمية، قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا تنتظر الغداء؟ قلت: إني صائم، فقال: تعال أخبرك عن المسافر، إن الله وضع عنه الصيام ونصف الصلاة.

فسمعت أبي يقول: الناس يختلفون في هذا الحديث

فمنهم من يقول: يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أَنس بن مالك الكعبي.

ومنهم من يقول: عن أبي أُمية.

⦗ص: 43⦘

والصحيح: ما يقوله أيوب السَّخْتِياني؛ عن أبي قلابة، عن أَنس بن مالك القشيري. «علل الحديث» (784).

10272 -

عن أبي المهاجر، عن أبي أُمية الضمري، قال:

«قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر، فسلمت عليه، فلما ذهبت لأخرج، قال: انتظر الغداء، يا أبا أمية، قلت: إني صائم، يا نبي الله، قال: تعال أخبرك عن المسافر؛ إن الله، تعالى، وضع عنه الصيام، ونصف الصلاة»

(1)

.

أخرجه الدَّارِمي (1836) قال: حدثنا أَبو المغيرة. و «النَّسَائي» 4/ 179، وفي «الكبرى» (2590) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أَبو المغيرة. وفي 4/ 179، وفي «الكبرى» (2591) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن مروان، قال: حدثنا محمد بن حرب.

كلاهما (أَبو المغيرة، ومحمد بن حرب) عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة الجَرْمي، عن أبي المهاجر، فذكره

(2)

.

- صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، في رواية محمد بن حرب، عنه.

- فوائد:

- قال أحمد بن حنبل: الأوزاعي، هو كثيرا مما يخطئ عن يحيى بن أبي كثير، كان يقول: عن أبي المهاجر، وإنما هو أَبو المهلب. «سؤالات المَرُّوذِي» (268).

- وقال المِزِّي: هكذا يقول الأوزاعي، وغيره يقول:«عن أبي المهلب» ، وهو المحفوظ. «تحفة الأشراف» (10708).

• حديث مساور الوراق، عن جعفر بن عَمرو بن أُمية، عن أبيه، قال:

⦗ص: 44⦘

«كأني أنظر الساعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وعليه عمامة سوداء، قد أرخى طرفها بين كتفيه» .

هكذا جاء في مطبوع «المجتبى» للنسائي 8/ 211.

صوابه: جعفر بن عَمرو بن حريث.

وسيأتي على الصواب، إن شاء الله تعالى في مسند عَمرو بن حريث، وانظر هناك وجه تصويبه.

10273 -

عن جعفر بن عَمرو بن أُمية، عن أبيه؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وحده عينا إلى قريش، قال: فجئت إلى خشبة خبيب، وأنا أتخوف العيون، فرقيت فيها، فحللت خبيبا، فوقع إلى الأرض، فانتبذت غير بعيد، ثم التفت فلم أر خبيبا، ولكأنما ابتلعته الأرض، فلم ير لخبيب أثر حتى الساعة»

(1)

.

أخرجه أحمد (17384) و 5/ 287 (22844) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ـ قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من عبد الله بن أبي شيبة بالكوفة، قال: حدثنا جعفر بن عون، عن إبراهيم بن إسماعيل، قال: أخبرني جعفر بن عَمرو بن أُمية، فذكره

(2)

.

- قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد: وقال لنا فيه ابن أبي شيبة: «عن الزُّهْري» ، وأما أبي فحدثناه عنه ولم يذكر «الزُّهْري» ، وحدثناه بالكوفة، جعله لنا «عن الزُّهْري» ، ثم رجع إلى حديث أبي.

10274 -

عن الفضل بن الحسن بن عَمرو بن أُمية الضمري، عن جَدِّه، قال:

«بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث معي رجلا من الأنصار، فقال: ائتيا أبا سفيان بن حرب فاقتلاه، فذكر الحديث، وقال: فلما دخلنا مكة قال لي صاحبي: هل لك أن نبدأ فنطوف بالبيت أسبوعا، ونصلي ركعتين؟ فقلت: أنا أعلم بأهل مكة، إنهم إذا أظلموا رشوا أفنيتهم، ثم جلسوا بها، وأنا أعرف فيها من الفرس الأبلق، فلم يزل بي حتى أتينا البيت، فطفنا به أسبوعا، وصلينا ركعتين، ثم خرجنا» .

أخرجه ابن خزيمة (3064) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن جعفر بن الفضل بن الحسن بن عَمرو بن أُمية الضمري، عن أبيه، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (9425).

10275 -

عن جعفر بن عَمرو بن أُمية، عن أبيه، قال:

«قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: أرسل ناقتي وأتوكل؟ قال: اعقلها وتوكل» .

أخرجه ابن حبان (731) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الله، عن جعفر بن عَمرو بن أُمية، فذكره

(1)

.

- قال أَبو حاتم بن حبان: يعقوب هذا هو يعقوب بن عَمرو بن عبد الله بن عَمرو بن أُمية الضمري، من أهل الحجاز، مشهور مأمون.