الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
469 - عمير بن قتادة بن سعد بن عامر الليثي
(1)
ويقال: عمير بن حبيب
10515 -
عن عُبيد بن عُمير، عن أبيه، أنه حدثه، وكانت له صحبة؛
«أن رجلا سأله، فقال: يا رسول الله، ما الكبائر؟ فقال: هن تسع، فذكر معناه
(2)
زاد: وعقوق الوالدين المسلمين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا»
(3)
.
- وفي رواية: «أن رجلا قال: يا رسول الله، ما الكبائر؟ قال: هن سبع، أعظمهن إشراك بالله، وقتل النفس بغير حق، وفرار يوم الزحف» مختصر
(4)
.
- في «السنن الكبرى» : «هن تسع» .
أخرجه أَبو داود (2875) قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني. و «النَّسَائي» 7/ 89، وفي «الكبرى» (3461) قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم.
⦗ص: 340⦘
كلاهما (إبراهيم، والعباس) عن معاذ بن هانئ، قال: حدثنا حرب بن شداد، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الحميد بن سنان، عن حديث عُبيد بن عُمير، فذكره
(5)
.
(1)
قال أَبو حاتم الرازي: عمير بن قتادة الليثي، المكي حجازي، له صحبة. «الجرح والتعديل» 6/ 378.
- وقال ابن عبد البَر: عمير بن قتادة بن سعد الليثي، سكن مكة، لم يرو عنه غير ابنه عُبيد بن عُمير، له صحبة ورواية. «الاستيعاب» 3/ 292.
- وقال المِزِّي: عمير بن قتادة بن سعد بن عامر، الليثي، ثم الجندعي والد عُبيد بن عُمير، له صحبة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه عُبيد بن عُمير، ولم يرو عنه غيره. «تهذيب الكمال» 22/ 385.
- وقال ابن محرز: سمعت يحيى، يعني ابن مَعين، وقيل له: عُبيد بن عُمير، عن أبيه، لأبيه صحبة؟ قال: ما سمعته. «سؤالاته» (610).
(2)
ذكره أَبو داود عقب حديث أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اجتنبوا السبع الموبقات، قيل: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات».
(3)
اللفظ لأبي داود.
(4)
اللفظ للنسائي 7/ 89.
(5)
المسند الجامع (10929)، وتحفة الأشراف (10895).
والحديث؛ أخرجه الطبراني 17/ (101)، والبيهقي 3/ 408 و 10/ 186.
- فوائد:
- أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» 3/ 516، في مناكير عبد الحميد بن سنان، وقال: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عبد الحميد بن سنان، عن عُبيد بن عُمير، في حديثه نظر.
10516 -
عن عُبيد بن عُمير، عن أبيه عمير بن حبيب، قال:
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع كل تكبيرة، في الصلاة المكتوبة» .
أخرجه ابن ماجة (861) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا رفدة بن قضاعة الغساني، قال: حدثنا الأوزاعي، عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير، عن أبيه، فذكره
(1)
.
(1)
المسند الجامع (10930)، وتحفة الأشراف (10896).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (910)، والطبراني 17/ (104).
- فوائد:
- قال ابن حَجر: عمير بن حبيب والد عبيد، ذكره بعضهم في الصحابة، لوهم وقع لبعض رواته في تسمية أبيه، والصواب: قتادة، لا حبيب، أخرجه ابن ماجة، عن هشام بن عمار، عن رفدة بن قضاعة، عن الأوزاعي، عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير بن حبيب، عن أبيه، عن جَدِّه، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في كل تكبيرة، الحديث.
وأخرجه ابن السكن، والعُقيلي، وابن شاهين، والطبراني، وأَبو نُعيم، من طرق، عن هشام، بهذا السند، فقالوا: عبد الله بن عُبيد بن عُمير الليثي، لم يقل أحد منهم: ابن حبيب، إلا ابن ماجة.
⦗ص: 341⦘
قال المِزِّي: عمير بن حبيب جد أبي جعفر الخَطْمي، لا جد عبد الله بن عُبيد بن عُمير الليثي. «الإصابة» (6913).
- قال مهنا: سألت أحمد، ويحيى، عن هذا الحديث، فقالا جميعا: ليس بصحيح.
قال أحمد: لا يعرف رفدة بن قضاعة، وقال يحيى: هو شيخ ضعيف. «فتح الباري» لابن رجب 6/ 357.
- وقال البخاري: رفدة بن قضاعة، عن الأوزاعي، في حديثه المناكير. «التاريخ الكبير» 3/ 343.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» 2/ 352، في مناكير رفدة بن قضاعة الغساني، وقال: ولا يُتابَع على حديثه، وهذا الإسناد لا يعرف إلا من حديث رفدة هذا.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» 4/ 113، في مناكير رفدة، وقال: وهذا الحديث يعرف برفدة بن قضاعة عن الأوزاعي.