المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌491 - فيروز الديلمي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٣

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌442 - عمر بن أبي سلمة

- ‌443 - عَمرو بن الأحوص الجشمي

- ‌444 - عَمرو بن أخطب، أَبو زيد الأَنصاري

- ‌445 - عَمرو بن أم مكتوم الأعمى

- ‌446 - عَمرو بن أُمية الضمري

- ‌447 - عَمرو بن تغلب النمري

- ‌448 - عَمرو بن الجموح الأَنصاري

- ‌449 - عَمرو بن الحارث الخُزاعي

- ‌450 - عَمرو بن حريث المخزومي

- ‌451 - عَمرو بن حزم الأَنصاري

- ‌452 - عَمرو بن الحَمِق الخُزاعي

- ‌453 - عَمرو بن خارجة

- ‌454 - عَمرو بن شاس الأسلمي

- ‌455 - عَمرو بن العاص القرشي

- ‌456 - عَمرو بن عبسة السلمي

- ‌457 - عَمرو بن عُبيد الله الحضرمي

- ‌458 - عَمرو بن عوف بن زيد المزني

- ‌459 - عَمرو بن عوف الأَنصاري

- ‌460 - عَمرو بن الفغواء الخُزاعي

- ‌461 - عَمرو بن القاري

- ‌462 - عَمرو بن مالك الرؤاسي

- ‌463 - عَمرو بن مُرَّة الجهني، أَبو مريم

- ‌464 - عَمرو بن يثربي الكناني الضمري

- ‌465 - عَمرو بن فلان الأَنصاري

- ‌466 - عمران بن حصين الخُزاعي

- ‌467 - عمير بن سعد الأَنصاري

- ‌468 - عمير بن سلمة الضمري

- ‌469 - عمير بن قتادة بن سعد بن عامر الليثي

- ‌470 - عمير بن نيار الأَنصاري

- ‌471 - عمير العبدي

- ‌472 - عمير مولى آبي اللحم

- ‌473 - عوف بن مالك الأشجعي

- ‌474 - عويم بن ساعدة الأَنصاري

- ‌475 - عويمر بن أشقر الأَنصاري

- ‌476 - العلاء بن الحضرمي

- ‌477 - عياش بن أبي ربيعة المخزومي

- ‌478 - عياض بن حمار المجاشعي

- ‌479 - عياض بن غنم القرشي الفهري

- ‌حرف الغين

- ‌480 - غالب بن أبجر المزني

- ‌481 - غرفة بن الحارث الكندي

- ‌482 - غضيف بن الحارث الثمالي

- ‌حرف الفاء

- ‌483 - الفاكه بن سعد الأَنصاري

- ‌484 - فجيع العامري

- ‌485 - فرات بن حيان العجلي

- ‌486 - فروة بن مسيك الغطيفي

- ‌487 - فضالة بن عُبيد الأَنصاري

- ‌488 - فضالة الليثي

- ‌489 - الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي

- ‌490 - الفلتان بن عاصم الجَرْمي

- ‌491 - فيروز الديلمي

- ‌حرف القاف

- ‌492 - قارب الثقفي

- ‌493 - قَبيصَة بن برمة الأسدي

- ‌494 - قَبيصَة بن مخارق الهلالي

- ‌495 - قَبيصَة بن وقاص السلمي

- ‌496 - قتادة بن ملحان القيسي

- ‌497 - قتادة بن النعمان الظفري

- ‌498 - قثم بن العباس بن عبد المطلب

- ‌499 - قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي

- ‌500 - قرظة بن كعب الأَنصاري

- ‌501 - قرة بن إياس المزني

- ‌502 - قرة بن دعموص النميري

- ‌503 - قطبة بن قتادة السدوسي

- ‌504 - قطبة بن مالك الثعلبي

- ‌505 - القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي

- ‌506 - قيس بن الحارث الأسدي

- ‌507 - قيس بن سعد بن عبادة الأَنصاري

- ‌508 - قيس بن عاصم بن سنان المنقري

- ‌509 - قيس بن عَمرو الأَنصاري

- ‌510 - قيس بن أبي غَرَزة الغِفاري

- ‌511 - قيس بن قَهْد الأَنصاري

- ‌512 - قيس بن مخرمة القرشي

- ‌513 - قيس بن النعمان العبدي

- ‌514 - قيس الجذامي

- ‌حرف الكاف

- ‌515 - كردم بن سفيان الثقفي

- ‌516 - كرز بن علقمة الخُزاعي

- ‌517 - كعب بن زيد، أو زيد بن كعب، الأَنصاري

- ‌518 - كعب بن عاصم الأشعري

- ‌519 - كعب بن عجرة البلوي

الفصل: ‌491 - فيروز الديلمي

‌491 - فيروز الديلمي

(1)

10641 -

عن الضحاك بن فيروز الديلمي، عن أبيه، قال:

«أسلمت وعندي امرأتان أختان، فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أطلق إحداهما»

(2)

.

- وفي رواية: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إني أسلمت وتحتي أختان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي: طلق أيتهما شئت»

(3)

.

- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، أسلمت وتحتي أختان، قال: اختر أيتهما شئت»

(4)

.

أخرجه أحمد (18205) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «ابن ماجة» (1951) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لَهِيعة. و «أَبو داود» (2243) قال: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا وهب بن جرير، عن أبيه، قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث، عن يزيد بن أبي حبيب. و «التِّرمِذي» (1129) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن لَهِيعة.

(1)

قال أَبو حاتم الرازي: فيروز الديلمي اليماني، قاتل الأسود العنسي، له صحبة. «الجرح والتعديل» 7/ 92.

(2)

اللفظ لأحمد (18205).

(3)

اللفظ لابن ماجة.

(4)

اللفظ للترمذي (1130).

ص: 487

وفي (1130) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث، عن يزيد بن أبي حبيب. و «ابن حِبَّان» (4155) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث، عن يزيد بن أبي حبيب.

كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، ويزيد بن أبي حبيب) عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز الديلمي، فذكره.

- في رواية التِّرمِذي (1129): «ابن فيروز الديلمي» غير مُسَمى.

⦗ص: 488⦘

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وأَبو وهب الجيشاني اسمه: الديلم بن هوشع.

• أَخرجه أحمد (18203 و 18204) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز؛

«أن أباه فيروز أدركه الإسلام وتحته أختان، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: طلق أيتهما شئت» .

وقال يحيى مرة: حدثنا ابن لَهِيعة، عن وهب بن عبد الله المَعَافِري، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه، أنه أدركه الإسلام

(1)

.

(1)

المسند الجامع (11158)، وتحفة الأشراف (11061)، وأطراف المسند (6926).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2847)، والطبراني 18/ (843 و 845)، والدارقُطني (3695: 3697 و 3699)، والبيهقي 7/ 184.

ص: 487

- فوائد:

- قال البخاري: ديلم، الحميري، ويقال: هو فيروز، الديلمي، روى عنه ابنه عبد الله بن الديلمي، وأَبو الخير مَرثد.

قال علي: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، سمع يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز بن الديلمي، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، أسلمت وتحتي أختان؟ قال: طلق أيتهما شئت.

قال أَبو عبد الله البخاري: في إسناده نظر. «التاريخ الكبير» 3/ 248.

- وقال البخاري: الضحاك بن فيروز، الديلمي، عن أبيه، روى عنه أَبو وهب الجيشاني، لا يعرف سماع بعضهم من بعض. «التاريخ الكبير» 4/ 333.

- وقال البخاري: ديلم بن الهوسع، أَبو وهب، الجيشاني، وجيشان من اليمن، سمع الضحاك بن فيروز، روى عنه يزيد بن أبي حبيب، وفي إسناده نظر، سماه ابن مَعين. «التاريخ الكبير» 3/ 249.

⦗ص: 489⦘

- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» 2/ 302، في مناكير ديلم بن الهوشع، أبي وهب الجيشاني، وقال: لا يحفظ إلا عنه.

ص: 488

10642 -

عن أبي خراش الرعيني، عن الديلمي، قال:

«قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وعندي أختان تزوجتهما في الجاهلية، فقال: إذا رجعت فطلق إحداهما»

(1)

.

- وفي رواية: «أنه أسلم وعنده أختان، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار أيتهما شاء، ويطلق الأخرى»

(2)

.

أخرجه عبد الرزاق (12627) عن إبراهيم بن محمد. و «ابن أبي شيبة» (17466) قال: حدثنا عبد السلام. و «ابن ماجة» (1950) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب.

كلاهما (إبراهيم بن محمد، وعبد السلام بن حرب) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبي وهب الجيشاني، عن أبي خراش الرعيني، فذكره

(3)

.

(1)

اللفظ لابن أبي شيبة.

(2)

اللفظ لعبد الرزاق.

(3)

المسند الجامع (11159)، وتحفة الأشراف (11061).

والحديث؛ أخرجه الطبراني 18/ (844)، والدارقُطني (3698)، والبيهقي 7/ 184.

ص: 489

10643 -

عن عبد الله بن الديلمي، عن أبيه فيروز، قال:

«قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إنا أصحاب أعناب وكرم، وقد نزل تحريم الخمر، فما نصنع بها؟ قال: تتخذونه زبيبا، قال: فنصنع بالزبيب ماذا؟ قال: تنقعونه على غدائكم، وتشربونه على عشائكم، وتنقعونه على عشائكم، وتشربونه على غدائكم، قال: قلت: يا رسول الله، نحن من قد علمت، ونحن نزول بين ظهراني من قد علمت، فمن ولينا؟ قال: الله ورسوله، قال: قلت: حسبي يا رسول الله»

(1)

.

⦗ص: 490⦘

- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، صلى الله عليك، نحن من قد علمت، وجئنا من حيث قد علمت، فمن ولينا؟ قال: الله ورسوله»

(2)

.

- وفي رواية: «عن عبد الله بن الديلمي، عن أبيه؛ أن أباه، أو أن رجلا منهم، سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنا قد خرجنا من حيث علمت، ونزلنا بين ظهراني من قد علمت، فمن ولينا؟ قال: الله ورسوله، قالوا: يا رسول الله، إنا كنا أصحاب كرم وخمر، وإن الله قد حرم الخمر، فما نصنع بالكرم؟ قال: اصنعوه زبيبا، قالوا: فما نصنع بالزبيب؟ قال: انقعوه في الشنان، انقعوه على غدائكم، واشربوه على عشائكم، وانقعوه على عشائكم، واشربوه على غدائكم، فإنه إذا أتى عليه العصران كان خلا قبل أن يكون خمرا»

(3)

.

(1)

اللفظ لأحمد (18206).

(2)

اللفظ لأحمد (18201).

(3)

اللفظ للدارمي.

ص: 489

- وفي رواية: «أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله، قد علمت من نحن، ومن أين نحن، فإلى من نحن؟ قال: إلى الله، وإلى رسوله، فقلنا: يا رسول الله، إن لنا أعنابا، ما نصنع بها؟ قال: زببوها، قلنا: ما نصنع بالزبيب؟ قال: انبذوه على غدائكم، واشربوه على عشائكم، وانبذوه على عشائكم، واشربوه على غدائكم، وانبذوه في الشنان، ولا تنبذوه في القلل، فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا»

(1)

.

أخرجه أحمد (18201) قال: حدثنا هيثم بن خارجة، قال: حدثنا ضمرة. وفي (18206) قال: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا ابن عياش، يعني إسماعيل. و «الدَّارِمي» (2244) قال: أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي. و «أَبو داود» (3710) قال: حدثنا عيسى بن محمد، أَبو عمير، قال: حدثنا ضمرة. و «النَّسَائي» 8/ 332، وفي «الكبرى» (5225) قال: أخبرني عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني الأوزاعي. وفي 8/ 332، وفي «الكبرى» (5226) قال: أخبرنا عيسى بن

⦗ص: 491⦘

محمد، أَبو عمير بن النحاس، عن ضمرة. و «أَبو يَعلى» (6825) قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا هقل بن زياد، قال: حدثنا الأوزاعي.

ثلاثتهم (ضمرة بن ربيعة، وإسماعيل بن عياش، والأوزاعي) عن يحيى بن أبي عَمرو السيباني

(2)

، عن عبد الله بن الديلمي، فذكره.

(1)

اللفظ لأبي داود.

(2)

تصحف في المطبوع من المجتبى 8/ 332 إلى: «الشيباني» ، وجاء على الصواب في «السنن الكبرى» (5226)، و «تحفة الأشراف» 8/ 273 (11062)، و «المُؤْتَلِف والمُختَلِف» للدارقطني 3/ 1401، و «الإكمال» لابن ماكولا 5/ 111، و «توضيح المُشْتَبِه» 5/ 245، و «تبصير المنتبه» 2/ 819، و «تهذيب الكمال» 31/ 480، وهو عَمرو بن أبي عَمرو.

ص: 490

ـ في رواية أحمد (18201): «ابن فيروز الديلمي، عن أبيه، قال هيثم مرة: عن عبد الله بن فيروز، عن أبيه» .

- وفي رواية النَّسَائي 8/ 332، وفي «الكبرى» (5226):«ابن الديلمي، عن أبيه»

(1)

.

- وفي رواية أبي يَعلى: «ابن الديلمي، قال: حدثني أبي فيروز» .

• أَخرجه أحمد (18200) قال: حدثنا يزيد بن عبد رَبِّه، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، عن عبد الله بن فيروز الديلمي، عن أبيه؛

«أنهم أسلموا، وكان فيمن أسلم، فبعثوا وفدهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعتهم وإسلامهم، فقبل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم، فقالوا: يا رسول الله، نحن من قد عرفت، وجئنا من حيث قد علمت، وأسلمنا، فمن ولينا؟ قال: الله ورسوله، قالوا: حسبنا رضينا» .

- ليس فيه: «يحيى بن أبي عَمرو السيباني»

(2)

.

(1)

في «تحفة الأشراف» : «عن الديلمي، عن أبيه» .

(2)

المسند الجامع (11160)، وتحفة الأشراف (11062)، وأطراف المسند (6928 و 6929)، والمقصد العَلي (1492)، ومَجمَع الزوائد 9/ 406، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (6907).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2679: 2681)، والطبراني 18/ (846 و 847 و 849 و 851)، والبيهقي 8/ 300.

ص: 491

10644 -

عن ابن فيروز الديلمي، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لينقضن الإسلام عروة عروة، كما ينقض الحبل قوة قوة» .

أخرجه أحمد (18202) قال: حدثنا هيثم بن خارجة، قال: أخبرنا ضمرة، عن يحيى بن أبي عَمرو، عن ابن فيروز الديلمي، فذكره

(1)

.

• أَخرجه الدَّارِمي (103) قال: أخبرنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي عَمرو السيباني، عن عبد الله بن الديلمي، قال: بلغني أن أول الدين تركا السنة، يذهب الدين سنة سنة، كما يذهب الحبل قوة قوة.

(1)

المسند الجامع (11161)، وأطراف المسند (6927).

والحديث أخرجه ابن وضاح في «البدع» (172)، وابن بطة في «الإيمان والقدر» (الإبانة) 1/ 154 (226).

ص: 492

10645 -

عن عبد الله بن الديلمي، عن أبيه؛

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم برأس الأسود العنسي الكذاب»

(1)

.

أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (8619) قال: أخبرنا عيسى بن محمد، أَبو عمير، عن ضمرة، عن السيباني، وهو يحيى بن أبي عَمرو أَبو زُرعَة، عن عبد الله بن الديلمي، فذكره

(2)

.

(1)

في «تحفة الأشراف» : «قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم برأس الأسود الكذاب» .

(2)

المسند الجامع (11162)، وتحفة الأشراف (11063)، ومَجمَع الزوائد 5/ 330.

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2681)، والطبراني 18/ (848).

ص: 492