‌سند الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم للقاضي عياض رحمه الله تعالى - المصباح المضي في كتاب النبي الأمي ورسله إلى ملوك الأرض من عربي وعجمي - جـ ٢

الْحسن الخلعي وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد بن عبد الله الحبال قَالَا أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن مُحَمَّد النّحاس وبسماع ابْن الحبال أَيْضا من الزَّعْفَرَانِي قَالَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن الْورْد بن زَنْجوَيْه الْبَغْدَادِيّ حَدثنَا أَبُو سعيد عبد الرَّحِيم بن عبد الله ابْن عبد الرَّحِيم ابْن البرقي ثَنَا ابْن هِشَام النَّحْوِيّ

‌

‌سَنَد الشفا بتعريف حُقُوق الْمُصْطَفى صلى الله عليه وسلم للْقَاضِي عِيَاض رَحمَه الله تَعَالَى

وَأَخْبرنِي بِجَمِيعِ كتاب الشفا بتعريف حُقُوق الْمُصْطَفى صلى الله عليه وسلم للْإِمَام الأوحد الْعَلامَة القَاضِي أبي الْفضل عِيَاض بن مُوسَى بن عِيَاض الْيحصبِي السبتي رَحمَه الله تَعَالَى الشَّيْخَانِ الإِمَام الْعَالم مجاور حرم الله تَعَالَى سراج الدّين أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الدمنهوري

الشَّافِعِي رحمه الله بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ تجاه الْكَعْبَة المعظمة بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام فِي شهور سنة ثَمَان واربعين وَسَبْعمائة والمسند الْأَصِيل نجم الدّين يُوسُف ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح الْقرشِي الْمُؤَذّن بِجَامِع عَمْرو بن الْعَاصِ بالفسطاط عرف بالدلاصي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي شهور سنة خمس وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة قَالَ الدمنهوري أَخْبرنِي الْأَشْيَاخ السَّبْعَة أقضى الْقُضَاة بهاء الدّين أَحْمد بن أَحْمد بن الإِمَام الْقدْوَة صفي الدّين أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أبي الْمَنْصُور الْأَزْدِيّ الْأنْصَارِيّ الْمَالِكِي والمحدث كَمَال الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أسعد بن كريم الثَّقَفِيّ وَالْإِمَام الْمُقْرِئ شرف الدّين أَبُو عبد الله الزبير بن عَليّ بن سيد الْكل المهلبي الأسواني والمحدث شهَاب الدّين أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن حَاتِم بن جَيش الزبيرِي وَالْعدْل شمس الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن الجزائري الرصدي والعلامة برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن تَاج الدّين عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن سِبَاع الْفَزارِيّ الدِّمَشْقِي عرف بِابْن الفركاح والمعمر أَبُو النُّون يُونُس بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي الْعَسْقَلَانِي

رَحِمهم الله قِرَاءَة على السَّابِع وسماعا على البَاقِينَ بِالْقَاهِرَةِ ومصر ودمشق فِي تواريخ مُخْتَلفَة بِسَمَاع الْأَرْبَعَة الأول من ابْن تامتيت باجازته من الْحَافِظ أبي الْحُسَيْن يحيى بن مُحَمَّد بن عَليّ الْأنْصَارِيّ عرف بِابْن الصَّائِغ باجازته من الْمُؤلف وبسماع الثَّقَفِيّ والرصدي أَيْضا من الْإِمَامَيْنِ الْمُحدثين علم الدّين مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَتيق بن رَشِيق الْمَالِكِي ونظام الدّين أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الخليلي الدَّارِيّ وبسماع الزبيرِي أَيْضا من الْأَعَز أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن طرخان وَمن ابْن رَشِيق الْمَالِكِي خلا من أوراق يسيرَة فَاتَتْهُ على ابْن رَشِيق فباجازته مِنْهُمَا وبسماع الرصدي من أبي عبد الله مُحَمَّد بن برطلة الْأَزْدِيّ وبسماع الْفَزارِيّ من أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن الخليلي وباجازة الْعَسْقَلَانِي من أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْقَيْسِي بِسَمَاع ابْن رَشِيق والخليلي وَابْن طرخان والداري من ابْن جُبَير الْكِنَانِي باجازته من أبي عبد الله مُحَمَّد التَّمِيمِي باجازته من ابْن تامتيت وباجازة ابْن برطلة من أبي الْحُسَيْن