‌من رخص في أن يجلس قبل أن توضع - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٣

11517 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ كَانَ «لَا يَجْلِسُ حَتَّى تُوضَعَ» قَالَ: وَكَانَ الْحَسَنُ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا "

11518 -

حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: كُنْتُ فِي جِنَازَةٍ فَلَمْ أَجْلِسْ حَتَّى وُضِعَتْ عَلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ أَتَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: مَالِي لَمْ أَرَكَ جَلَسْتَ حَتَّى وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ فَقُلْتُ ذَلِكَ الْحَدِيثُ الَّذِي بَلَغَنِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، فَقَالَ نَافِعٌ: حَدَّثَنِي مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ، أَنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «قَامَ، ثُمَّ قَعَدَ»

‌

‌مَنْ رَخَّصَ فِي أَنْ يَجْلِسَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ

11519 -

حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَرَجُلًا آخَرَ «يَجْلِسَانِ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ»

11520 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ الْقَاسِمَ، وَسَالِمًا، كَانَا «يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ وَيَجْلِسَانِ»

11521 -

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سَعِيدٍ، أَنَّهُ رَأَى الْحَسَنَ «جَلَسَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ عَلَى الْقَبْرِ»

11522 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، وَعَامِرٍ، قَالَا:«لَا بَأْسَ أَنْ يُجْلَسَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ عَلَى الْقَبْرِ»

11523 -

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: ثنا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ، وَلَمَّا يُلْحَدُ قَالَ:«فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ»

11524 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِي، قَالَ:«مَا أَنْتَ بِعَادِلٍ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا وَجَدْتَ أَمْثَلَهُمَا عِنْدَ اللَّهِ وَأَيْسَرَهُمَا، فَأَجْلِسُ فِي قِيَامِ الْجِنَازَةِ»

11525 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَمَرْوَانَ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ، ثُمَّ جَلَسَا فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قُمْ أَيُّهَا الْأَمِيرُ فَقَدْ عَلِمَ هَذَا، يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ «إِذَا اتَّبَعَ الْجِنَازَةَ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ»

‌

‌فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ لَهُ أَنْ لَا يَرْجِعَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ

11526 -

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ «لَا يَرْجِعُ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ»