‌في الرجل إذا أهل بعمرة فأحصر - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٣

13072 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ:«عَلَيْهِ حِجَّةٌ»

13073 -

قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ

13074 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، أَنَّ عَطَاءً قَالَ:«إِنْ كَانَ عَلَيْهِ حَجٌّ، فَعَلَيْهِ أَنْ يَصِلَ إِلَى الْبَيْتِ، لِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَحُجَّ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ»

حَدَّثَنَا

13075 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ: كَانَ مُحَمَّدٌ يَقُولُ: «إِذَا فَرَضَ الرَّجُلُ الْحَجَّ فَأَصَابَهُ حَصْرٌ، فَإِنَّهُ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ أَحَلَّ مِنْ أَشْيَاءَ، وَحُرِّمَ مِنْ أُخْرَى، فَإِذَا كَانَ عَامُ قَابِلٍ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا فَعَلَيْهِ الْهَدْيُ، وَإِنْ شَاءَ أَقَامَ، حَتَّى يَبْرَأَ، فَيَمْضِي مِنْ وَجْهِهِ، فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَتَكْفِي عَنْهُ الْعُمْرَةُ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ» حَدَّثَنَا

13076 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْقَاسِمَ، وَسَالِمًا عَنِ الْمُحْصَرِ، فَقَالَا نَحْوَ قَوْلِ مُحَمَّدٍ

حَدَّثَنَا

13077 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، أَنَّ مَعْبَدَ بْنَ حِرَاسَةَ الْمَخْزُومِيَّ صُرِعَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، فَخَرَجَ ابْنُهُ إِلَى الْمَاءِ الَّذِي صُرِعَ عَلَيْهِ أَبُوهُ، فَوَجَدَ ابْنَ عَبَّاسٍ، وابْنَ عُمَرَ، وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، فَكَلَّمَهُمْ، وَذَكَرَ لَهُمْ مَصْرَعَ أَبِيهِ، وَالَّذِي أَصَابَهُ، فَكُلُّهُمْ قَالُوا:«يَتَدَاوَى بِصُلْحِهِ، فَإِذَا صَحَّ اعْتَمَرَ، فَفَسَخَ عَنْهُ حُرَمَ الْحَجِّ، فَإِذَا أَدْرَكَهُ الْحَجُّ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ، وَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ»

‌

‌فِي الرَّجُلِ إِذَا أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَأُحْصِرَ

حَدَّثَنَا

13078 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: خَرَجْنَا عُمَّارًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ السُّقُوفِ لُدِغَ صَاحِبٌ لَنَا، فَاعْتَرَضْنَا الطَّرِيقَ لِنَسْأَلَ مَا يُصْغَى بِهِ، فَإِذَا ابْنُ مَسْعُودٍ فِي رَكْبٍ، فَقُلْنَا لُدِغَ صَاحِبٌ لَنَا، فَقَالَ:«اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ، وَبَيْنَ صَاحِبِكُمْ يَوْمَ أَمَارَةٍ، وَيُرْسِلُ بِالْهَدْيِ، فَإِذَا نُحِرَ الْهَدْيُ فَلْيُحِلَّ، وَعَلَيْهِ الْعُمْرَةُ»

حَدَّثَنَا

13079 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: خَرَجْتُ مُعْتَمِرًا، فَلَمَّا كُنْتُ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ وَقَعْتُ عَنْ رَاحِلَتِي، فَانْكَسَرَتْ رِجْلِي، فَأَرْسَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ مَنْ يَسْأَلُهُمَا، فَقَالَا:«إِنَّ الْعُمْرَةَ لَيْسَ لَهَا وَقْتٌ، كَوَقْتِ الْحَجِّ، لَا تَحِلَّ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، فَأَقَمْتُ بِالرُّوَيْثَةِ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ أَوْ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ»

حَدَّثَنَا

⦗ص: 164⦘

13080 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، فِي الْمُحْرِمِ لِعُمْرَةٍ اعْتَرَضَ لَهُ، قَالَ:«يَبْعَثُ بِهَدْيٍ، ثُمَّ يَحْسِبُ كَمْ يَسِيرُ، ثُمَّ يَحْتَاطُ بِأَيَّامٍ، ثُمَّ يَحِلُّ»