‌في الرجل يحلف لا يصل رحمه ما يؤمر به - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٣

12377 -

هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ:«ذَنْبٌ أَتَاهُ، يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْهُ»

12378 -

هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَ ذَلِكَ

12379 -

ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ:«يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ» وَكَانَ الْحَسَنُ يَرَى عَلَيْهِ مَا يَرَى عَلَى الْمُظَاهِرِ "

12380 -

هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:«مَنْ وَطِئَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، يَرَى عَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُظَاهِرِ»

12381 -

يَحْيَى بِنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ:«يَعْتَذِرُ، يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ»

حَدَّثَنَا

12382 -

ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُثَنَّى، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:«يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ»

12383 -

هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: الرَّجُلُ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ:«يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ»

12384 -

جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:«لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَلَكِنْ لَا يَعُدْ»

12385 -

غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ:«ذَنْبٌ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَنْهُ»

12386 -

حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْجَبَلِيِّ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ، أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ عَلِيًّا، مَا تَرَى فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ:«لَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ»

‌

‌فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ لَا يَصِلُ رَحِمَهُ مَا يُؤْمَرُ بِهِ

؟

12387 -

أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يَصِلَ رَحِمَهُ، قَالَ:«يَصِلُ رَحِمَهُ، وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ» . قَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ: «يَصِلُ رَحِمَهُ، وَلَا يُكَفِّرُ يَمِينَهُ، وَلَوْ أَمَرْتَهُ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ، أَمَرْتَهُ أَنْ يُتِمَّ عَلَى قَوْلِهِ»

12388 -

مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ نَبَاتَةَ، سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، أَنَّ أَخَوَيْنِ كَانَا شَرِيكَيْنِ، وَأَنَّ أَحَدَهُمَا أَرَادَ مُفَارَقَةَ أَخِيهِ، فَقَالَ: مَمْلُوكٌ لَهُ حُرٌّ، أَوْ عَتِيقٌ إِنْ لَمْ يُفَارِقْ أَخَاهُ، وَإِنَّ أُمَّهُ أَمَرَتْهُ أَنْ يُفَارِقَ أَخَاهُ. فَسَأَلْتُ الْحَسَنَ، أَوْ سُئِلَ وَهُوَ يَسْمَعُ ذَلِكَ فَقَالَ:«لِيُكَفِّرْ يَمِينَهُ، وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ يُشَارِكُ أَخَاهُ» أَوْ كَمَا قَالَ: قَالَ أَبُو الْعَلَاءِ كَثِيرٌ: فَحَدَّثَ بِهِ الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، فَقَالَ: هَذَا قَوْلُ طَاوُسٍ

حَدَّثَنَا

⦗ص: 90⦘

12389 -

مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي رَجُلٍ حَلَفَ لَا يُكَلِّمُ أَبَاهُ، وَأَخَاهُ شَهْرَيْنِ، قَالَ:«يَدْخُلُ عَلَيْهِ، وَلَا يُكَلِّمُهُ»