‌في العزل والرخصة فيه - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٣

‌

‌فِي الْعَزْلِ وَالرُّخْصَةِ فِيهِ

حَدَّثَنَا

16577 -

ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:«كُنَّا نَعْزِلُ، وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ»

حَدَّثَنَا

16578 -

ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ زَيْدًا، «كَانَ يَعْزِلُ عَنْ جَارِيَةٍ لَهُ»

حَدَّثَنَا

16579 -

ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ زَيْدًا وَسَعْدًا «كَانَا يَعْزِلَانِ»

حَدَّثَنَا

16580 -

ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيِّ، أَنَّهُ حَلَفَ عَلَى امْرَأَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَأَخْبَرَتْهُ، أَنَّهُ كَانَ «يَعْزِلُ، أَوْ يَعْزِلُ، مِنْ قُرُوحٍ بِهَا، كَيْ لَا يَغْتَسِلَ»

حَدَّثَنَا

16581 -

أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ:{نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} [البقرة: 223] قَالَ: «مَنْ شَاءَ أَنْ يَعْزِلَ فَلْيَعْزِلْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ لَا يَعْزِلَ فَلَا يَعْزِلْ»

حَدَّثَنَا

16582 -

ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، أَنَّ خَبَّابًا، «كَانَ يَعْزِلُ عَنْ سَرَارِيهِ»

حَدَّثَنَا

16583 -

ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ يَعْنِي عَامِرًا، أَنَّ سَعْدًا «كَانَ يَعْزِلُ»

حَدَّثَنَا

16584 -

عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الْعَزْلِ اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ عليه السلام، قَالَ: فَكَانَ زَيْدٌ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ «يَعْزِلَانِ»

حَدَّثَنَا

16585 -

وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ زَيْدًا، وَسَعْدًا «كَانَا يَعْزِلَانِ»

حَدَّثَنَا

16586 -

وَكِيعٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَفْلَحَ، قَالَ: نَكَحْتَ أُمَّ وَلَدِ أَبِي أَيُّوبَ، فَأَخْبَرَتْنِي، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ «كَانَ يَعْزِلُ» ، وَأَخْبَرَتْنِي أُمُّ وَلَدِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ كَانَ «يَعْزِلُ عَنْهَا» ، وَقَالَ سَالِمٌ: عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ سَعْدٍ، أَنَّ سَعْدًا كَانَ «يَعْزِلُ عَنْ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ»

حَدَّثَنَا

16587 -

عَبْدَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ:«كَانَتْ الْأَنْصَارُ لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِالْعَزْلِ» . وَكَانَ مِمَّنْ يَقُولُ ذَلِكَ زَيْدٌ وَأَبُو أَيُّوبَ، وَأُبَيُّ

حَدَّثَنَا

16588 -

غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ، وَأَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ «كَانُوا يَعْزِلُونَ»

حَدَّثَنَا

16589 -

حَفْصٌ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، أَنَّهُ كَانَ " يَعْزِلُ وَيَتَأَوَّلُ هَذِهِ الْآيَةَ:{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [الأعراف: 172] "

حَدَّثَنَا

⦗ص: 511⦘

16590 -

ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ امْرَأَةً تَقُولُ: كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ «يَعْزِلُ عَنِّي»