‌في الرجلين يجتمعان على قتل رجل - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٣

12454 -

مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ:«مَنْ أَصَابَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ مِثْلُ مَا عَلَى الَّذِي يُصِيبُ فِي رَمَضَانَ»

12455 -

ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:«إِذَا جَامَعَ الْمُعْتَكِفُ اسْتَقْبَلَ»

12456 -

ابْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، فِي امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَعْتَكِفَ خَمْسِينَ يَوْمًا، فَاعْتَكَفَتْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَأَتَتْهُ، قَالَ:«تُتِمُّ مَا بَقِيَ»

12457 -

مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الرَّجُلِ يَغْشَى امْرَأَتَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ قَالَ:«يُحَرِّرُ مُحَرَّرًا»

مَا قَالُوا مَا كَانَ فِي الْقُرْآنِ «أَوْ، أَوْ» فَصَاحِبُهُ مُخَيَّرٌ فِيهِ وَمَا كَانَ {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} [البقرة: 196] فَالْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ

12458 -

حَفْصٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:" كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ: أَوْ أَوْ فَهُوَ فِيهِ مُخَيَّرٌ، وَكُلُّ شَيْءٍ فِيهِ {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} [البقرة: 196] فَالَّذِي يَلِيهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَالَّذِي يَلِيهِ " حَدَّثَنَا

12459 -

أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مِثْلَهُ

12460 -

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:" مَا كَانَ فِي الْقُرْآنِ: أَوْ أَوْ فَصَاحِبُهُ مُخَيَّرٌ "

‌

‌فِي الرَّجُلَيْنِ يَجْتَمِعَانِ عَلَى قَتْلِ رَجُلٍ

12461 -

مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي رَجُلَيْنِ قَتَلَا قَتِيلًا جَمِيعًا، قَالَ:«عَلَيْهِمَا كَفَّارَتَانِ»

12462 -

مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه، قَالَ:«عَلَيْهِمَا كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»