‌في قوله تعالى: {إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح} [ - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٣

16968 -

حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:«يَأْتِيهَا زَوْجُهَا»

16969 -

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ:«يَغْشَاهَا زَوْجُهَا إِنْ شَاءَ»

16970 -

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، وَشُعْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، " فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: يَأْتِيهَا زَوْجُهَا، وَتَصُومُ "

16971 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:«يَأْتِيهَا الصَّلَاةُ أَعْظَمُ حُرْمَةً»

16972 -

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالْحَسَنِ، فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: تَصُومُ وَتُصَلِّي، وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ، وَيَغْشَاهَا زَوْجُهَا "

16973 -

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:«الْمُسْتَحَاضَةُ تَصُومُ وَتُصَلِّي، وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا»

16974 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ:«الْمُسْتَحَاضَةُ تَصُومُ وَتُصَلِّي، وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا»

‌

‌فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} [

البقرة: 237]

16975 -

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قَالَ شُرَيْحٌ: «هُوَ الزَّوْجُ»

16976 -

حَدَّثَنَا ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: " {الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ} [البقرة: 237] النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ "

16977 -

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ مُجَاهِدٌ: «الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ» . {إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ} [البقرة: 237]«تُبْرِئُ الْمَرْأَةُ شَطْرَهَا» . {أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} [البقرة: 237]«إِتْمَامِ الزَّوْجِ الصَّدَاقُ كُلُّهُ»

16978 -

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شُرَيْحٍ وَجُويَبْرٍ، عَنِ الضَّحْاكِ، قَالَ:«هُوَ الزَّوْجُ»

16979 -

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ {إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ} [البقرة: 237] النِّكَاحِ قَالَ: «الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْجُ، إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَعْفَوَ هِيَ فَلَا تَأْخُذْ مِنْ صَدَاقِهَا شَيْئًا، وَإِنْ شَاءَ فَهُوَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ»

16980 -

حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَأَتَمَّ لَهَا الصَّدَاقَ، قَالَ:«أَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ»

16981 -

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ أَفْلَحَ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمَعْتُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ، يَقُولُ:" {الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} [البقرة: 237] هُوَ الزَّوْجُ، يُعْطِي مَا عِنْدَهُ عَفْوًا "

16982 -

حَدَّثَنَا الثَّقَفَيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:" الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ الزَّوَاجِ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: {إِلَا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} [البقرة: 237]، فَهِيَ الْمَرْأَةُ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَإِمَّا أَنْ تَعْفَوَا عَنِ النِّصْفِ لِزَوْجِهَا، وَإِمَّا أَنْ يَعْفَوَ زَوْجُهَا فَيُكْمَلُ لَهَا الصَّدَاقَ "