‌من كان إذا رمى الجمرة رجع إلى ثقله بمنى - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٣

حَدَّثَنَا

15607 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَأَلْتُ نَافِعًا، كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَغْتَسِلُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ؟ فَقَالَ:«كَانَ رُبَّمَا يَغْتَسِلُ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ»

‌

‌فِي الْغُسْلِ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ

حَدَّثَنَا

15608 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ أَفْلَحَ، عَنِ الْقَاسِمِ " أَنَّهُ اغْتَسَلَ حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ

حَدَّثَنَا

15609 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ:«الْغُسْلُ يَوْمَ دُخُولِ مَكَّةَ»

حَدَّثَنَا

15610 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ وَأَصْحَابُنَا «إِذَا انْتَهَوْا إِلَى بِئْرِ مَيْمُونٍ اغْتَسَلُوا مِنْهَا وَلَبِسُوا مِنْ ثِيَابِهِمْ»

حَدَّثَنَا

15611 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ «لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ فِي حَجٍّ وَلَا عُمْرَةٍ حَتَّى يَغْتَسِلَ بِذِي طُوًى»

حَدَّثَنَا

15612 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ وَيَأْمُرُهُمْ بِذَلِكَ»

‌

‌مَنْ كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ رَجَعَ إِلَى ثِقَلِهِ بِمِنًى

حَدَّثَنَا

15613 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ «يَرْمِي الْجِمَارَ يَوْمَ النَّفْرِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى ثِقَلِهِ بِمِنًى»

حَدَّثَنَا

15614 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَسْبَاطٌ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: هَلْ لِلرَّجُلِ أَنْ يَرْمِيَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، ثُمَّ يَصِيرَ إِلَى مَكَّةَ؟ فَقَالَ:«مَا كَانُوا يَرْجِعُونَ إِلَى مَنَازِلِهِمْ إِذَا رَمَوَا الْجَمْرَةَ، وَإِنْ رَجَعَ رَجُلٌ إِلَى مَنْزِلِهِ لِمِرْفَقٍ أَوْ لِضَيْعَةٍ أَوْ حَاجَةٍ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ بَأْسٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ»

‌

‌فِي الضَّبِّ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ

حَدَّثَنَا

15615 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فِي الضَّبِّ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ، جَفْنَةٌ مِنْ طَعَامٍ "

حَدَّثَنَا

15616 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا سَلَّامٌ، عَنْ مُخَارِقٍ، عَنْ طَارِقٍ قَالَ: خَرَجْنَا حُجَّاجًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ، أَوْطَأَ رَجُلٌ مِنَّا ضَبًّا فَقَتَلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لِيَحْكُمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ:«احْكُمْ مَعِي» فَحَكَمَا فِيهِ جَدْيًا قَدْ جَمَعَ الْمَاءَ وَالشَّجَرَ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ:«يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ»

حَدَّثَنَا

⦗ص: 425⦘

15617 -

أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَسْبَاطٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:«فِي الضَّبِّ شَاةٌ»