‌ أبو القاسم أحمد بن محمد بن علي بن محمد ابن عبد العزيز بن حمدين - المغرب في حلى المغرب - جـ ١

من الْبَيْت الْمَشْهُور جده سراج مولى الْأَمِير الدَّاخِل وَذَلِكَ يَوْم الِاثْنَيْنِ لِاثْنَتَيْ عشرَة بقيت من صفر ثَمَان وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة بعد جهد بِهِ وقسمه عَلَيْهِ قَالَ وَهُوَ مُقيم على حَال هإلى وَقت إملاء هَذَا الْكتاب وَقد نَيف على الثَّمَانِينَ حسن الْبَقِيَّة

المشهورون من قُضَاة قرطبة بعد هَذَا التَّارِيخ

106 -

‌

‌ أَبُو الْوَلِيد أَحْمد بن رشد الْأَكْبَر

صَاحب التصانيف الجليلة فِي الْأُصُول وَالْفُرُوع والخلافيات أطنب ابْن اليسع فِي ذكره بِمَا هُوَ من أَهله وَذكر أَن لَهُ كتابا سَمَّاهُ بالمتحصل جمع فِيهِ اخْتِلَاف أهل الْعلم من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وتابعي التَّابِعين وَتَسْمِيَة مذاهبهم وَكتاب الْمُقدمَات فِي الْفِقْه وكناه ابْن بشكوال فِي الصِّلَة بِأبي الْقَاسِم وَوَصفه بِالْخَيرِ وَالْعقل وَالْفضل وَأَنه كَانَ محبباً للنَّاس وَتُوفِّي يَوْم الْجُمُعَة الثَّالِث عشر من رَمَضَان سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة ومولده سنة سبع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة

107 -

‌

‌ أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن عبد الْعَزِيز بن حمدين

من صلَة ابْن بشكوال قَاضِي الْجَمَاعَة بقرطبة أَخذ عَن أَبِيه وتفقهه عَلَيْهِ وتقلد الْقَضَاء مرَّتَيْنِ وَكَانَ نَافِذا فِي أحكانه جزلاً فِي أَفعاله وَهُوَ من بَيت علم وَدين وجلالة وَفضل وَتُوفِّي قَاضِيا يَوْم الْأَرْبَعَاء لثمان بَقينَ من ربيع الآخر سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَصلى عَلَيْهِ ابْنه أَبُو عبد الله