المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الأهداب أبو بكر محمد بن عيسى بن عبد الملك بن عيسى بن قزمان - المغرب في حلى المغرب - جـ ١

[ابن سعيد المغربي]

فهرس الكتاب

- ‌ أبو العَاصِي الحكم الربضي ابْن هِشَام بن عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة بن هِشَام ابْن عبد الْملك بن مَرْوَان

- ‌نسق التَّارِيخ

- ‌سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ

- ‌سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين

- ‌سنة أَربع وَتِسْعين

- ‌سنة سبع وَتِسْعين

- ‌سنة تسع وَتِسْعين

- ‌سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ

- ‌سنة اثْنَتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ

- ‌سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ

- ‌وَفِي مدَّته فِي سنة سبع وَمِائَتَيْنِ

- ‌وَفِي السّنة الْمَذْكُورَة

- ‌وَفِي سنة عشر وَمِائَتَيْنِ

- ‌وَفِي سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ

- ‌وَفِي سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ

- ‌وَفِي سنة تسع وَعشْرين

- ‌وَفِي سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

- ‌وَفِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

- ‌وَفِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

- ‌ ابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد

- ‌ ابْنه أَبُو الحكم الْمُنْذر بن مُحَمَّد

- ‌ المستكفي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عَبِيدِي الله ابْن عبد الرَّحْمَن النَّاصِر

- ‌ المعتد بِاللَّه أَبُو بكر هِشَام بن مُحَمَّد بن عبد الْملك ابْن النَّاصِر المرواني

- ‌ أَبُو الحزم جهور بن مُحَمَّد بن جهور بن عبيد الله ابْن مُحَمَّد بن الْغمر بن يحيى بن عبد الغافر ابْن أبي عَبدة الْكَلْبِيّ مولى بني أُميَّة

- ‌ ابْنه أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بن جهور

- ‌السلك

- ‌ الزَّاهِد أَبُو وهب عبد الرَّحْمَن العباسي

- ‌ بشر بن عبد الْملك بن بشر بن مَرْوَان

- ‌ بشر بن حبيب بن الْوَلِيد بن حبيب الْمَعْرُوف بدحون

- ‌ أَبُو الْوَلِيد أَحْمد بن زيدون المَخْزُومِي

- ‌ أَبُو بكر بن ذكْوَان

- ‌ أَبُو إِسْحَاق

- ‌ مُحَمَّد بن أُميَّة مولى مُعَاوِيَة بن يزِيد بن عبد الْملك

- ‌ أَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن الإفليلي

- ‌ أَبُو يحيى أَبُو بكر بن هِشَام

- ‌ أَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم عَامر بن هِشَام

- ‌ عبد الْملك بن أَحْمد بن عِيسَى بن شَهِيد مولى بني أُميَّة

- ‌ أَبُو عَامر احْمَد بن عبد الْملك

- ‌ عَم أبي عَامر بن شَهِيد

- ‌ أَخُو أبي عَامر بن شَهِيد

- ‌بَيت بني الطبني

- ‌ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي مُضر الطبني

- ‌ أَبُو مَرْوَان عبد المك بن زِيَادَة الله ابْن أبي مُضر الطبني

- ‌بَيت بني كُلَيْب بن ثَعْلَبَة بن عبيد الجذامي مولى بني أُميَّة

- ‌ أَبُو عَليّ الْحسن بن مضاء الْقُرْطُبِيّ

- ‌ أَبُو عَامر مُحَمَّد بن مسلمة الْقُرْطُبِيّ

- ‌ أَبُو الْحُسَيْن بن مسلمة الْقُرْطُبِيّ

- ‌بَيت بني قزمان

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد الْأَكْبَر بن عبد الْملك ابْن عِيسَى بن قزمان الْقُرْطُبِيّ

- ‌ عبد الله بن حُسَيْن بن عَاصِم الثَّقَفِيّ الْقُرْطُبِيّ

- ‌ أَبُو الْأَصْبَغ عبد الْعَزِيز بن فاتح الْقُرْطُبِيّ

- ‌ مُعَاوِيَة بن صَالح القَاضِي

- ‌ القَاضِي الفيلسوف أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بن أَحْمد بن الإِمَام الْفَقِيه القَاضِي أبي الْوَلِيد مُحَمَّد بن أَحْمد بن رشد

- ‌ الْفَقِيه القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عِيسَى

- ‌ أَخُوهُ أَبُو إٍسحاق إِبْرَاهِيم بن المناصف

- ‌ أَبُو عمرَان مُوسَى بن عِيسَى بن المناصف

- ‌ أَبُو عبد الله جَعْفَر بن مُحَمَّد بن مكي ابْن أبي طَالب الْقَيْسِي

- ‌ مُحَمَّد بن مَحْمُود المكفوف

- ‌ أَبُو عَبَّاس أَحْمد بن قَاسم…جعله الحجاري من رُؤَسَاء الْمُحدثين ورءوس المتفننين مشاركا فِي لعلوم الْقَدِيمَة والحديثة قَالَ ابْن بسام وَهُوَ فَتى وقتنا بِحَضْرَة قرطبة مقلة عين الْعَصْر وَأثْنى على نظمه ونثره وَأخْبر أَنه نظر فِي التعاليم وبرع على ضغر سنة وَبَينهمَا مُخَاطبَة واجتماع

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يحي بن زَكَرِيَّا القلفاط الْقُرْطُبِيّ

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مَيْمُون الْعَبدَرِي الْقُرْطُبِيّ

- ‌ أَبُو عبد الْملك عُثْمَان بن الْمثنى الْقَيْسِي الْقُرْطُبِيّ

- ‌ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن بكر بن سَابق الكلَاعِي وَقيل الْبكْرِيّ الْمَعْرُوف بالنذل

- ‌وَأَطْنَبَ فِي وَصفه صَاحب القلائد وَقَالَ

- ‌ ابْنه أَبُو الْحُسَيْن سراج بن أبي مَرْوَان بن سراج

- ‌ ابْن حَيَّان

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الصفار الْأَعْمَى الزَّمن الْقُرْطُبِيّ

- ‌وَإِن يقل أَنا عَم فَالْجَوَاب لَهُ…عَم النَّبِي بر شكّ أَبُو لَهب

- ‌ الأديب أَبُو مُحَمَّد عبد الْحق الزُّهْرِيّ الْقُرْطُبِيّ

- ‌ سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد ربه الْقُرْطُبِيّ

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الحناط الرعيني الْأَعْمَى الْقُرْطُبِيّ

- ‌ عبد الله بن الشمر بن نمير الْقُرْطُبِيّ منجم سُلْطَان الأندلس عبد الرَّحْمَن بن الحكم ونديمه

- ‌ اسحاق بن شَمْعُون الْيَهُودِيّ القرطيى

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن قادم الْقُرْطُبِيّ

- ‌ أَبُو الأجرب جَعونَة الْكلابِي

- ‌ مُؤمن بن سعيد بن إِبْرَاهِيم بن قيس مولى الْأَمِير عبد الرَّحْمَن المرواني الدَّاخِل

- ‌ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العتيبي

- ‌ أَبُو بكر يحيى بن سعدون بن تَمام الْأَزْدِيّ الْقُرْطُبِيّ

- ‌ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن شطرية الْقُرْطُبِيّ

- ‌ مهجة بنت التياني القرطبية

- ‌ نصر بن طريف مولى عبد الرَّحْمَن المرواني الدَّاخِل

- ‌ مُصعب بن عمرَان

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن بشير الْمعَافِرِي

- ‌ أَبُو الْقَاسِم الْفرج بن كنَانَة

- ‌ أَبُو مَرْوَان عبيد الله بن مُوسَى

- ‌ أَبُو مُحَمَّد حَامِد بن يحيى

- ‌ أَبُو نجيح مسرور بن مُحَمَّد

- ‌ أَبُو عُثْمَان سعيد بن سُلَيْمَان

- ‌ أَبُو بكر يحيى بن معمر

- ‌ أَبُو عقبَة الأسوار بن عقبَة

- ‌ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن الْعَبَّاس الْأمَوِي

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد الإلبيري

- ‌ يخَامر بن عُثْمَان

- ‌ أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي بكر

- ‌ أَبُو عبد الله بن عُثْمَان أَخُو يخَامر الْمُتَقَدّم

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن زِيَاد

- ‌ أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن زِيَاد أَخُو مُحَمَّد

- ‌ أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن أسود

- ‌ أَبُو عبد الله عَمْرو بن عبد الله

- ‌ أَبُو مُعَاوِيَة عَامر بن مُعَاوِيَة

- ‌ أَبُو مُحَمَّد النَّضر بن سَلمَة

- ‌ أَبُو الْقَاسِم مُوسَى بن زِيَاد

- ‌ أَبُو الْقَاسِم مُحَمَّد بن سَلمَة

- ‌ أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد اللَّخْمِيّ

- ‌قُضَاة الْفِتْنَة

- ‌ أَبُو الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن أبي الْمطرف

- ‌ أَبُو الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن بشر الْمَعْرُوف بِابْن الْحصار

- ‌ أَبُو الْوَلِيد يُونُس بن عبد الله بن الصفار من بني مغيث

- ‌ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الْمَعْرُوف بِابْن المكوى

- ‌ أَبُو عَليّ حسن بن مُحَمَّد بن ذكْوَان

- ‌ أَبُو بكر يحيى بن مُحَمَّد بن يبْقى بن زرب

- ‌ أَبُو الْقَاسِم سراج بن عبد الله بن سراج

- ‌ أَبُو الْوَلِيد أَحْمد بن رشد الْأَكْبَر

- ‌ أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن عبد الْعَزِيز بن حمدين

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أصْبع بن المناصف

- ‌ أَبُو مُحَمَّد يحيى بن يحيى اللَّيْثِيّ

- ‌ الْفَقِيه الْمُحدث أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفرج الْمَعْرُوف بِابْن الطلاع

- ‌ الْفَقِيه الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عتاب

- ‌ أَبُو الْحسن عَليّ بن الصفار

- ‌ اللّغَوِيّ أَبُو غَالب تَمام بن غَالب الْمَعْرُوف بِابْن التياني

- ‌ الزَّاهِد عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان ابْن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ القنازعي الْقُرْطُبِيّ

- ‌الْأَهْدَاب أَبُو بكر مُحَمَّد بن عِيسَى بن عبد الْملك بن عِيسَى بن قزمان

- ‌ الهيدورة

- ‌ البحبضة الْحَكِيم

- ‌ يحيى بن عبد الله بن البحبضة

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم صلى الله على سيدنَا مُحَمَّد

- ‌المنصة

- ‌التَّاج

- ‌ ابْنه الحكم الْمُسْتَنْصر بِاللَّه

- ‌السلك من كتاب الصَّفَا فِي حلى الشرفا

- ‌ عبد الله بن النَّاصِر

- ‌ عبد الْعَزِيز بن النَّاصِر

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النَّاصِر

- ‌ الشريف الطليق أَبُو عبد الله الْملك مَرْوَان ابْن عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان بن النَّاصِر

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ الْمُؤَيد هِشَام

- ‌وَمن السلك

- ‌ الْمطرف بن عمر الهشيمي ولد هشيم بن عبد الْملك ابْن الْمُغيرَة بن الْوَلِيد بن مُعَاوِيَة بن هِشَام بن عبد الْملك بن مَرْوَان

- ‌قَالَ وفيهَا مدح مفرط الْحسن أعطَاهُ عَلَيْهَا ثلثمِائة دِينَار

- ‌فَضَحِك وَأَقْبل عَلَيْهِ

- ‌وَمن = كتاب تلقيح الآراء فِي حلى الْحجاب والوزراء

- ‌ أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن أَحْمد بن شَهِيد

- ‌ الْقَائِد يعلى بن أَحْمد بن يعلى

- ‌ أَبُو حَفْص أَحْمد بن برد

- ‌ عبد الرحجمن بن مُحَمَّد بن النظام

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد شخيص

- ‌ جَعْفَر بن أبي عَليّ القالي

- ‌ أَبُو الْأَصْبَغ عِيسَى بن عبد الْملك بن قزمان

- ‌ الْحَكِيم الأديب أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن الْمذْحِجِي المعروب بِابْن الكتاني

- ‌ المظفر عبد الْملك بن الْمَنْصُور بن أبي عَامر

- ‌ أَخُوهُ النَّاصِر عبد الرَّحْمَن بن الْمَنْصُور

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن السَّلِيم

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن يبْقى بن زرب

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يحيى بن زَكَرِيَّا الْمَعْرُوف بِابْن برطال

- ‌ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن ذكْوَان

- ‌ أَبُو الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن فطيس

- ‌ أَبُو عمر أَحْمد بن سعيد بن إِبْرَاهِيم الْهَمدَانِي الْمَعْرُوف بِابْن الْهِنْدِيّ

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو الْوَلِيد الشقندي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌كتاب الكورة القرطبية وَهُوَ كتاب الجرعة السيغة فِي حلى قَرْيَة وزغة

- ‌ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن يحيى الْحِمْيَرِي الوزغي

- ‌ ابْن أَخِيه الْحَافِظ أَبُو زَكَرِيَّا

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ سعيد بن هِشَام بن دحون

- ‌ سعيد بن جهير البلكوني الشَّاعِر

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم صلى الله على سيدنَا مُحَمَّد

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد الْأَعْمَى المَخْزُومِي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ عبد الْملك بن سعيد الْمرَادِي الخازن

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن موهب التجيى القبري

- ‌ أَبُو حَفْص عمر بن الْحسن الْهَوْزَنِي

- ‌ أَبُو الْحسن عبي بن أبي حَفْص عمر بن أبي الْقَاسِم ابْن أبي حَفْص الْهَوْزَنِي

- ‌ أَبُو الحكم عَمْرو بن مذْحج بن حزم الاشبيلي

- ‌ أَخُوهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مذْحج

- ‌ أَبُو الْحسن بن فندلة

- ‌ أَبُو الْقَاسِم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المواعيني

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مرَّتَيْنِ

- ‌ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن حنون الإشبيلي

- ‌ أَبُو الْوَلِيد إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن عَامر بن حبيب الملقب بحبيب

- ‌ الْوَزير الْكَاتِب أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْمعلم

- ‌ الْكَاتِب أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عمر الاشبيلي المقلب بالمهيرس

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْبناء الإشبيلى

- ‌ القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَرَبِيّ الإشبيلي

- ‌ النَّحْوِيّ اللّغَوِيّ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزبيدِيّ الاشبيلي

- ‌ أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن حجاج

- ‌ النَّحْوِيّ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن سيد اللص

- ‌ النَّحْوِيّ أَبُو بكر مُحَمَّد بن طَلْحَة الإشبيلي

- ‌ الأديب أَبُو الْقَاسِم بن الْعَطَّار

- ‌ الأديب الْأُسْتَاذ أَبُو الْحسن عَليّ بن جَابر الدباج

- ‌ الطَّبِيب الفيلسوف أَبُو الصَّلْت أُميَّة بن أبي الصَّلْت الإشبيلي

- ‌ الأديب الْهَيْثَم بن أَحْمد بن أبي غَالب بن الْهَيْثَم

- ‌ مُحَمَّد بن ديسم الإشبيلي

- ‌ أَبُو الْقَاسِم بن مرزقان مولى الْمُعْتَمد بن عباد

- ‌ عبيد الله بن جَعْفَر الإشبيلي

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الصَّابُونِي الإشبيلي

- ‌ ابْن المرعزي النَّصْرَانِي الإشبيلي

- ‌ عبد الْملك بن زهر

- ‌ الْأُسْتَاذ النَّحْوِيّ هُذَيْل

- ‌فَقَالَ مُصحفا لَهُ جئْتُك عرة فَقَالَ الشَّيْخ وَأكْثر بِاللَّه يَا وَلَدي تروح وَلَو قريت سنة فأضحك الْحَاضِرين

- ‌الْأَهْدَاب

- ‌ أَبُو عَمْرو بن الزَّاهِر

- ‌الحكايات

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد الكساد

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو الْقَاسِم بن أبي طَالب الْحَضْرَمِيّ المنيشي الْمَعْرُوف بعصا الْأَعْمَى

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ عَامر بن خدوش القلعي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ الحسيب أَبُو عَمْرو بن حكم القبطلي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ الشَّيْخ النَّحْوِيّ الأديب أَبُو عمرَان مُوسَى الطرياني

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ مُحَمَّد بن سلمَان بن ربيع الخولا ني فِي الغابي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ ابْن حبيب القصري الفيلسوف

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ عبد الْغفار بن مليح اللوري

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْجَعْد القرموني

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌الْعِصَابَة

- ‌السلك

- ‌ أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن فتح الْمَشْهُور بِابْن لبال من بني أُميَّة

- ‌ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن أبي مُحَمَّد

- ‌ أَحْمد بن شكيل

- ‌الْأَهْدَاب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ على بن احْمَد الكتاني القادسي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو عمرَان بن سَالم القلعي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أُميَّة بن غَالب الموروري

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو بكر المغيلي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌السلك

- ‌ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن عبيد

- ‌ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن مُحَمَّد الأركشي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ غَانِم بن الْوَلِيد بن عمر بن غَانِم الأشوني السَّاكِن بمالقة

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ كثير الطريفي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌السلك

- ‌ أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن إِدْرِيس الجزيري

- ‌ أَبُو عمر أَحْمد بن النسره

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الجزيري

- ‌ عَبَّاس بن نَاصح الثَّقَفِيّ الجزيري

- ‌ أَبُو الْحسن عَليّ بن حَفْص الجزيري

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن بِلَال

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو الْوَلِيد يُونُس بن مُحَمَّد القسطلي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ مُحَمَّد بن سعيد الزجالي من بني يطفت برابر تاكرنا

- ‌ ابْنه حَامِد

- ‌ أَبُو عَامر التاكرني

- ‌ عَبَّاس بن فرناس التاكرني

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌السلك

- ‌ القَاضِي الْكَاتِب أَبُو الْقَاسِم أخيل بن إِدْرِيس الرندي

- ‌ إلْيَاس بن صدود الْيَهُودِيّ الطَّبِيب

- ‌ حبلاص الشَّاعِر الرندي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر الأندي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌الْبسَاط

- ‌الْعِصَابَة

- ‌السلك

- ‌ أَبُو الْحسن بن مُحَمَّد بن الْجد

- ‌ أَبُو الْقَاسِم بن الْجد

- ‌ أَبُو عَامر أَحْمد بن عبد الله بن الْجد

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عِيَاض اللبلي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌الْبسَاط

- ‌الْعِصَابَة

- ‌السلك

- ‌عبد الْعَزِيز الْبكْرِيّ

- ‌ أَبُو الْحسن حكم بن مُحَمَّد غُلَام أبي عبيد الْبكْرِيّ

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ ذُو الوزارتين أَبُو بكر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْمَعْرُوف بِابْن القصيرة الولبي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ الْفَقِيه الْكتاب أَبُو بكر

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ الْوَزير الْعَالم الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عَليّ بن الْوَزير

- ‌ابْن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن حزم

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌المنصة

- ‌التَّاج

- ‌السلك

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌المنصة

- ‌ المتَوَكل عمر بن المظفر

- ‌السلك

- ‌ ذُو الوزارتين أَبُو الْوَلِيد بن الْحَضْرَمِيّ

- ‌ ذُو الوزارتين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَيمن

- ‌ م ابْنه أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَيمن

- ‌ بَنو القبطورنة أَبُو بكر عبد الْعَزِيز وَأَبُو مُحَمَّد طَلْحَة وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد

- ‌ الاديب الاعلم أَبُو اسحق إِبْرَاهِيم البطليوسي

- ‌وَمن كتاب مصابيح الظلام

- ‌الاهداب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ الْوَزير الْكَاتِب أَبُو زيد بن عبد الرَّحْمَن بن مَوْلُود

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ الْكَاتِب أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن سعيد ابْن مَسْعُود الْأنْصَارِيّ

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌الْبسَاط

- ‌الْعِصَابَة

- ‌السلك

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْبِنْت الترجلي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو زَكَرِيَّا مُحَمَّد بن زكي الجلماني

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌المنصة

- ‌السلك

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن وَزِير

- ‌ أَبُو الْوَلِيد بن أبي حبيب

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْملح

- ‌ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن السَّيِّد

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الرّوح

- ‌ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن منخل الشلبي

- ‌الاهداب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ ذُو الوزارتين أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمار

- ‌فيا عَامر الْخَيل يَا زيدها…منعت الْقرى وابحث العيالا

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو عمر

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌السلك

- ‌ أَبُو الْفضل جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الأعلم

- ‌ أَبُو الْحسن صَالح بن صَالح الشتنمري

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ كثير العلياوي

- ‌ أَبُو عَليّ إِدْرِيس بن الْيَمَان الْعَبدَرِي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌السلك

- ‌ أَبُو عَمْرو بن طيفور الْبَاجِيّ

- ‌ أَبُو الْوَلِيد الْبَاجِيّ سُلَيْمَان بن خلف

- ‌ الْفَقِيه أَبُو عمر يُوسُف بن جَعْفَر الْبَاجِيّ

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ الزَّاهِد أَبُو عمرَان مُوسَى بن عمرَان المارتلي

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌المنصة

- ‌التَّاج

- ‌السلك

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو زيد عبد الرَّحْمَن بن مقانا الأشبوني القبذاقي

- ‌الْبسَاط

- ‌السلك

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌الْبسَاط

- ‌الْعِصَابَة

- ‌السلك

- ‌ الأديب أَبُو الْحسن عَليّ بن بسام التغلبي الشنتريني

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبر الشنتريني

- ‌ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن سارة الشنتريني

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌المنصة

- ‌التَّاج

- ‌ أَبُو عَمْرو بن هَاشم وَزِير العالي الإدريسي

- ‌ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أبي الْعَبَّاس الجذامي المالقي

- ‌ ابْنه أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن رَضِي

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن طَالب

- ‌ أَبُو الْقَاسِم بن السقاط المالقي

- ‌ أَبُو عَليّ بن يبْقى

- ‌ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُؤَمل

- ‌ أَبُو الْحسن بن حسون

- ‌ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الوحيدي قَاضِي حَضْرَة مالقة

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد مُحَمَّد بن الفخار الأصولي المالقي

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن معمر اللّغَوِيّ الْمَعْرُوف بِابْن اخت غَانِم

- ‌ الأديب أَبُو الْحسن سَلام بن سَلام المالقي

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن السراج

- ‌ أَبُو مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ

- ‌ أَبُو النَّعيم رضوَان بن خَالِد

- ‌الاهداب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ عبد الْعَزِيز بن الطراوة

- ‌صلى الله على سيدنَا مُحَمَّد

- ‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَامر البزلياني الْكَاتِب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ أَبُو جَعْفَر احْمَد اللمائي الْكَاتِب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌ الْعَالم المتفنن أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله السُّهيْلي الْأَعْمَى

الفصل: ‌الأهداب أبو بكر محمد بن عيسى بن عبد الملك بن عيسى بن قزمان

عَلَيْهِ وَكَانَ صوام النَّهَار قوام اللَّيْل رَاضِيا بِالْقَلِيلِ من الْحَلَال وَرُبمَا اقتات بِمَا يرميه النَّاس من أَطْرَاف الْبُقُول وَمَا أشبه ذَلِك وَلَا ينحط إِلَى مَسْأَلَة أحد

وَقَالَ كنت بِمصْر وَشهِدت الْعِيد مَعَ النَّاس فانصرفوا إِلَى مَا أعدوه وانصرفت إِلَى النّيل وَلَيْسَ معي مَا أفطر عَلَيْهِ إِلَّا شَيْء من بَقِيَّة ترمس بَقِي عِنْدِي فِي خرقَة فَنزلت على الشط وَجعلت آكله وأرمي بقشره إِلَى مَكَان منخفض تحتي وَأَقُول فِي نَفسِي ترى إِن كَانَ الْيَوْم بِمصْر فِي هَذَا الْعِيد أَسْوَأ حَالا مني فَلم يكن إِلَّا مَا رفعت رَأْسِي وأبصرت أَمَامِي فَإِذا بِرَجُل يلقط قشر الترمس الَّذِي أطرحه ويأكله فَعلمت أَنه تَنْبِيه من الله عز وجل وشكرته وَتُوفِّي بقرطبة يَوْم الْجُمُعَة يَوْم الْجُمُعَة لِاثْنَتَيْ عشرَة خلت من رَجَب سنة ثَلَاث عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ أهل الْعلم بِالْحَدِيثِ وَالْفِقْه مجوداً لِلْقُرْآنِ

‌الْأَهْدَاب أَبُو بكر مُحَمَّد بن عِيسَى بن عبد الْملك بن عِيسَى بن قزمان

إِمَام الزجالين بالأندلس وشهرته تغني عَن الإطناب فِي ذكره وَقد جمع أزجاله وديوانها مَشْهُور بالمشرق وَالْمغْرب وَذكر فِي خطبَته أَن الْإِعْرَاب فِي الزجل لحن كَقَوْل أحدهم وَهُوَ أخطل بن نمارة

كسر الله رجل كل ثقيل

ص: 167

على كَونه إِمَامًا وَصدر عَنهُ مثل قَوْله

طاق فِي خد وبف فالقنديل

عَم مُقَابل وجدت إِلَيْك سَبِيل

وَقَوله

قدر الله وسَاق الخناس

إِلَى دَاري على عُيُون النَّاس

ولعبنا طول النَّهَار بالكاس

وجا اللَّيْل وامتد مثل الْقَتِيل

ونوه فِي تَرْجَمته بِذكر أبي الْقَاسِم مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدين وَأبي الْعَلَاء بن زهر فِي الرياسة ومدحه لَهما

فَمن ملح أزجال ابْن قزمان قَوْله فِي هزيمَة

والكتف يتَعَلَّق والقحف يقسم

وشنيوران رَاقِد فِي برك من دم

قد خطّ فِيهِ السَّيْف خطا لَا يفهم

وجا الْغُبَار من فَوق بِحل نشاره

وَقَوله

اصحى تعيب النَّاس كل أحد عيب ماع

إِنَّمَا هُوَ المطهر من سلم يَد وقاع

ص: 168

وَقَالَ فِي بداءة زجل فِي مدح ابْن أضحى قَاضِي غرناطة

الله ساقك وَلم يسوقك أحد

واجتمعنا اصداف أخير من وعد

وفر الله مشي ذك الأميال

والرقاد الردي وشغل البال

وَكفى الله الْمُؤمنِينَ الْقِتَال

وَفِي آخِره

طَار حَدِيثك على المدن الْقرى

قَاضِي يُعْطي عَطِيَّة الأمرا

رد غرناطة مَكَّة الشعرا

فترى فِيهَا أهل كل بلد

وَله

لَو زارني صَاحب التَّفْرِيق

قد كَانَ نفيق

حَتَّى نرى مثل مَا قدريت من الأمل

فَمَا حُلْو لَا تَقول سكر وَلَا عسل

يقبل الرّوح وَلَا يدْرِي طيب الْقبل

لَيْسَ يربح الْقبل والتعنيق

غير العشيق

ص: 169

.. شربت سرك وه عِنْدِي جلّ المنى

وَقمت للرقص بأكمامي على الْغِنَا

وَأصْبح النَّاس يذكر الله وأصبحت أَنا

مَا بَين الأشكال

سَكرَان غريق

وَله

لَيْسَ عِنْدِي قوام ولاه فلاح

إِلَّا شرب الشَّرَاب وعشق الملاح

نرضي إِبْلِيس إِلَى مَتى ذَا العقوق

فه شَيْخي وَله عَليّ حُقُوق

والشريبة مِفْتَاح لكل فسوق

فِي لساني نربط ذك الْمِفْتَاح

أَيهَا النَّاس وصيتي للْجَمِيع

من خلاع فَإِن الْيَوْم خليع

وَلَا نمشوا إِلَّا بكاس أَو قطيع

وسكارى إيك لَا تمشو صِحَاح

اسْكُتْ اسْكُتْ هَذَا الحَدِيث يمضغ

ص: 170

.. فقلاده فِي عنق من بلغ

إِن دَاره مُحَمَّد بن أصبغ

خمس مت سَوط يحس للبراح

إِنَّمَا بِعْ ل المري بِالنَّهَارِ

فَإِذا كنت وَقت رقاد فِي دَار

أرخ شف وارضع فِي هَذَا الْعقار

لَا تقع لَك قطاع فِي اصطباح

فَإِن أَصبَحت وَفِي دماغك ثقل

حج فالدار إِن كَانَ لراسك عقل

وَيكون الغذا لحم ببقل

وَالله وَالله لَا تَسْتَجِيب إِذْ تصاح

وَإِذا كنت صَاح إِذْ تصبح

اغسل أجك وَهَلل أَو سبح

ص: 171

.. شَرط إِن قَالَ أحد اعْمَلْ لي آح

اعْمَلْ ات أح وَزيد فالساق حاح

وَإِذا كنت مَعَ فقي أَو إِمَام

ويقل لَك شربت قطّ مدام

قَالَ لَهُ اشنه يَا فقي ذَا الْكَلَام

وَالله مَا ذقت قطّ شرب تفاح

فَإِن أجمعك بيه زَمَانا نبيل

وَعَسَى لس ذَا الصَّبْر غير قَلِيل

قله لَهُ السا وجدت إِلَيْك سَبِيل

جي نقل لَك بالرسل أَو بالصياح

تَدْرِي إِذْ قلت لي شربت عقار

اه حَقًا كن نتبتلعها كبار

وَأَنا ذاب نحسوها ليل ونهار

بشرابك وَرُبمَا أقداح

تحفظ اسماه سا يقل لَك لَا

قل لَهُ خُذ نملا مِنْهُ انينك ملا

هِيَ هِيَ قهوة والمدام والطلا

والحميا والخندريس والراح

ص: 172

كن صبيان ودارت الْأَحْوَال

والتحينا وصرنا ذاب رجال

وَكن إكريت دويره من إِنْسَان

برباعي سكنت فِيهِ الزَّمَان

ثمَّ قَالَ لي تزن ثَلَاث أَثمَان

ونزن لَو وَلَو طلب مِثْقَال

وعقاباً مليح بِجنب البير

وقصيبا عَلَيْهَا بَابا كَبِير

تكشف الفحص من ثَلَاث أَمْيَال

والربض لَا شُيُوخ وَلَا حجاج

وأرامل ملاح بِلَا ازاوج

ويجوني طول النَّهَار عَن حواج

واشيات لس يَنْبَغِي أَن تقال

وَمِنْه

إش نقل لَك بقيت كَذَا مبهوت

وأخذني فزع بِحَال من يَمُوت

وقفز قلب مثل قفز الْحُوت

وَضرب بالجناح بِحل بر طَال

ص: 173

وَله

تدر إش قَالَ لي الفقى تب

إِن ذَا فضول وأحمق

كف نتوب وَالرَّوْض زَاهِر

والنسيم كالمسك يعبق

وَالربيع ينشر علام

مثل سُلْطَانا مويد

وَالثِّمَار تنثر حلية

بِثِيَاب بِحل زبر جد

والرياض تلبس غلالا

من نَبَات فَحل زمرد

والبهار مَعَ البنفسج

يَا جمال ابيض فِي أَزْرَق

والندى وَالْخَيْر والآس

والراح والظل والما

والمليح خلطي مهاود

والرقيب أَصمّ أعمى

وزمير من فَم سَاحر

وغنا من كف سلمى

والزجاج ملح مجزع

وَالشرَاب أصفر مروق

يَا شرابًا مر مَا أحلاك

علقم ات ممزوج بسكر

بِالَّذِي رزقن حبك

من نثر عَلَيْك جَوْهَر

وَترى لش تَشْتَكِي ضرّ

لش نرَاك رَقِيق أصفر

مَا أَظن إِلَّا ألم بيك

أَو مليح لَا شكّ تعشق

ذَا الطَّرِيق يعجبن يَا قوم

مَا أَمْلَح وَمَا أجل

ص: 174

.. أَي نبل أقل ل خليه

وَسمع مِمَّا أقل ل

يَا صديقي لس نراع

يَا صديقي لس نمل

قل لي كف نَتْرُك ذَا الأشيا

قصَّة حقيق بِالْحَقِّ

ونجوم السعد تطلع

ونوار الْيمن تفتح

وغنا وَدَن دن دن

وَلعب وكح كح كح

وارتفع عني يَا راجل

انْسَلَخَ عكان أح أح

الْقطع فز عَن يام

تركف يعْمل لي بق بق

وَله

نفني عمرى فالخنكرا والمجون

يَا بياضي خلع بنيت أَن يكون

إِنَّمَا أَن نتوب أَنا فمحال

وبقاى بِلَا شريب ضلال

نفن عمرى ودعن مِمَّا يُقَال

إِن ترك الخلاع عِنْدِي جُنُون

خُذُوا مَالِي وبددوه فالشراب

وثيابي ولبسوه القحاب

وقلوا لي بِأَن رايك صَوَاب

ص: 175