‌ أبو عمرو بن الزاهر - المغرب في حلى المغرب - جـ ١

.. فَمن لي بِهِ حَتَّى أدانيه

قَلِيل السماح وَيكثر المنا

…

وَقد ارتضى فِي الْحبّ أَن أفنى

تلفت بِهِ فِي الهجر إِذْ جدا

وَلم ألف من صَبر لَهُ بدا

وَلَو شَاءَ من كنت لَهُ عبدا

كثير المزاح يقتلني ظنا فَهَلا قضى

…

عَليّ إِذْ ضنا

أجر هوى فِي الْحبّ أذيالي

وَمَا إِن دنا وَالْمَوْت أدنى لي

ولكنما أشدو لعذالي

سُلْطَان الملاح يَا قد رَضِي عَنَّا

…

وَلَوْلَا الرِّضَا ولش كن يكون منا

…

أَعْلَام الزجالين من إشبيلية

202 -

‌

‌ أَبُو عَمْرو بن الزَّاهِر

ذكره ابْن الدّباغ فِي كِتَابَة ملح الزجالين وَأثْنى عَلَيْهِ وَأورد من ملحه قَوْله

.. إش عَلَيْك أت يَابْنَ يقلق

دعن نشرب دعن نعشق

حَتَّى نمشي سَكرَان أَحمَق

فِي دراعي مقبض خماس

…

وَفِي صَدْرِي قيس المجون

…

وَقَوله

…

إِذا وصفت جمال ذَاك الخد

قلت الْحسن على كاس ينشد

وَإِن مدحت شعرك الْأسود

فالمتنبي ينشد لكافور

…

وَقَوله

…

يَا من هُـ مجد والسها

جَاوَزت حد الانتها

وَقد عطيت من النها

أوفى نصيب

…

203 -

أَبُو بكر الْحصار

ذكره الدّباغ وَأنْشد من ملحه قَوْله

…

حن نلتقيه يحتشم

وينصبغ كل دم

كم من مليح وَكم

تتمنى ذَاك الخجل

…

عَن خضاب

…

وَقَوله فِي الْمَدْح وَالظفر

…

لقدل فالحلاب نَهَار

وَلَا نجا إِلَّا الْفِرَار

حَتَّى استحت فِيهَا الشفار

من الْجراح

…

وَله الزجل الْمَشْهُور الَّذِي مِنْهُ

…

الَّذِي نعشق مليح

…

وَالَّذِي نشرب عَتيق

الْمليح أَبيض سمين

…

وَالشرَاب أصفر رَقِيق

لَا شراب إِلَّا قديم

…

لَا مليح إِلَّا وُصُول

إِذْ نقُول روحك نُرِيد

…

لس يُخَالف مَا نقُول

والزيارة كل يَوْم

…

لَا ملول وَلَا بخيل

من زِيَارَة بعد

…

قد رَجَعَ بِحل صديق

…

204 -

أَبُو عبد الله بن خَاطب

ذكره الدّباغ وَأنْشد لَهُ من ملحه قَوْله

…

إِن كَانَ تُسَافِر انتا يزِيد مَالك

لصحرا تمْضِي خفف أحمالك

فَمن جمالك تكون أجمالك

وَمن وقارك تكون أوقارك

…

وَقَوله

…

حظاه أَن يَقُول مَعَ ذَا الصغار

فِي طلب الدُّنْيَا والافتخار

مَشى على الدُّنْيَا وحالها

فجات تخضع لُ وجالها

…

205 -

أَبُو بكر بن صارم الإشبيلي

لَهُ الزجل الْمَشْهُور

…

حَقًا نحب الْعقار فالدير طول النَّهَار نرتهن

خلع أَنا لس قداً عَن فلَان

نشرب بشقف الْقدح كف مَا كَانَ

للدير مر وتراني عيان

قد التويت فالغبار وماع كانون بِنَار فالدكان

ومذهبي فالشراب الْقَدِيم

وسكرا من هـ المنى النَّعيم

وَلَيْسَ لي صَاحب وَلَا لي نديم

فقدت أَعْيَان كبار واخلطن مَعَ ذَا الْعيار الزَّمن

لَا تستمع من يَقُول كَانَ وَكَانَ

وَانْظُر حقيق الْخَبَر والعيان

بِحَال خيالي رَجَعَ ذَا الزَّمَان

مَا يوريك ديار غيبها واخرج جوَار الْيمن

…