الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الرّاوي الأول عن «الإمام حمزة» «خلف» ت 229 ه
ـ «1» .
هو: خلف بن هشام البزّار، ويكنى أبا محمد.
كان «خلف البزّار» من المبكّرين في حفظ «القرآن» فقد حفظه وهو ابن عشر سنين، وانقطع لطلب العلم وهو ابن ثلاث عشرة سنة «2» .
قال «الحسين بن فهم» : «ما رأيت أنبل من «خلف بن هشام» كان يبدأ بأهل القرآن، ثم يأذن للمحدثين، وثقه «ابن معين، والنسائي» .
وقال «الدارقطني» : كان عابدا فاضلا.
ولد «خلف» سنة 150 هـ خمسين ومائة، وتوفي في جمادى الآخرة سنة 229 هـ تسع وعشرين ومائتين.
الرّاوي الثاني عن «الإمام حمزة» «خلّاد» ت 220 ه
ـ «3» .
هو: خلّاد بن خالد، ويقال: ابن خليد الصيرفي.
ذكره الذهبي ضمن علماء الطبقة السادسة من حفاظ القرآن «4» .
قال «ابن الجزري» : «كان «خالد» إماما في القراءة، ثقة، عارفا، محقّقا، مجوّدا، أستاذا، ضابطا، متقنا» اهـ «5» . توفي بالكوفة سنة 220 هـ عشرين ومائتين «6» .
قال ابن الجزري:
ثمّ الكسائيّ الفتى عليّ
…
عنه أبو الحارث والدّوريّ
(1) أنظر: ترجمة خلف بتوسع في مصنفنا: معجم حفاظ القرآن، ورقم الترجمة/ 98.
(2)
أنظر: طبقات القراء ج 1/ 173.
(3)
أنظر: ترجمة «خلاد» بتوسع في مصنفنا: معجم حفاظ القرآن، رقم الترجمة/ 95.
(4)
أنظر: معرفة القراء الكبار ج 1/ 710.
أنظر: في رحاب القرآن ج 1/ 344.
(5)
أنظر: النشر لابن الجزري ج 1/ 166.
(6)
أنظر: مؤلفنا الإرشادات الجليّة في القراءات السبع ص 10.
المعنى: أشار «ابن الجزري» رحمه الله تعالى في هذا البيت إلى «الإمام السابع» «الكسائي» وراوييه: «أبي الحارث، والدّوريّ» :
فالكسائي ت 189 هـ.
هو: علي بن حمزة النحوي، ويكنى أبا الحسن، وقيل له الكسائي «1» من أجل أنه أحرم في كساء.
ذكره «الإمام الذهبي» ت 748 هـ ضمن علماء الطبقة الرابعة، وقال:
«انتهت إلى «الكسائي» الإمامة في القراءة بعد وفاة شيخه «حمزة وكذا في العربية» اهـ «2» .
قال «ابن معين» : «ما رأيت بعيني هاتين أصدق لهجة من الكسائي» «3» .
وقال «الإمام ابن الجزري» : «كان الكسائي إمام الناس في القراءة في زمانه، وأعلمهم بالقراءة» «4» .
وقال «أبو بكر بن الأنباري» ت 328 هـ: «اجتمعت في الكسائي أمور:
كان أعلم الناس بالنحو، وأوحدهم بالغريب، وكان أوحد الناس في القرآن، فكانوا يكثرون عليه، فيجمعهم ويجلس على كرسي ويتلو القرآن من أوّله إلى آخره، وهم يسمعون، ويضبطون عنه حتى المقاطع والمبادئ» اهـ «5» .
توفي «الكسائي» ببلدة يقال لها «رنبويه» بالريّ سنة 189 هـ تسع وثمانين ومائة.
ولما توفي كلّ من: «الكسائي، ومحمد بن الحسن» صاحب «أبي حنيفة»
(1) أنظر: ترجمة الكسائي بتوسع في كتابنا: معجم حفاظ القرآن، رقم الترجمة/ 196.
(2)
أنظر: معرفة القراء الكبار ج 1/ 101.
(3)
أنظر: النشر في القراءات العشر ج 1/ 172.
(4)
أنظر: النشر في القراءات العشر ج 1/ 172.
(5)
أنظر: مصنفنا في رحاب القرآن ج 1/ 318.