الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
«الرموز الكلميّة»
قال ابن الجزري:
فمدنيّ ثامن ونافع
…
بصريّهم ثالثهم والتّاسع
المعنى: هذا شروع من «ابن الجزري» رحمه الله تعالى في ذكر الرّموز الكلميّة وبيان مدلولاتها: فإذا ما قال الناظم: «المدني» فالمراد به الإمام الثامن وهو «أبو جعفر» ، ونافع» والمدني نسبة إلى المدينة المنورة وذلك لأنهما كانا بها.
وإذا ما قال الناظم: «البصري» فالمراد به الإمام الثالث وهو: «أبو عمرو» والإمام التاسع وهو: «يعقوب الحضرمي» . و «البصريّ» نسبة إلى مدينة «البصرة» التي مصّرت زمن الخليفة الثاني: «عمر بن الخطاب» رضي الله عنه، ومعناها في الأصل: الحجارة البيض الرّخوة.
والنسبة إليها بكسر الباء على الفصيح، وهو مما خرج عن القياس في باب النسب.
قال ابن الجزري:
وخلف في الكوف والرّمز كفى
…
وهم بغير عاصم لهم شفا
المعنى: أفاد هذا البيت أنّ «خلف البزار» وهو الإمام العاشر داخل ضمن علماء الكوفة وهم: «عاصم، وحمزة، والكسائي» وإنما أدخله المؤلف ضمن العلماء الكوفيين، لأن قراءته لا تختلف عن قراءتهم، أو عن قراءة أحدهم، لأنه تتلمذ على «الإمام حمزة» الإمام الكوفي.
وقد رمز «ابن الجزري» إلى علماء الكوفة الأربعة بكلمة «كفى» . ورمز إلى
كل من «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» بكلمة «شفا» .
إذا كلمة «شفا» رمز للكوفيين عدا «الإمام عاصم» .
قال ابن الجزري:
وهم وحفص صحب ثمّ صحبه
…
مع شعبة وخلف وشعبه
صفا ....
…
....
المعنى: رمز المؤلف بكلمة «صحب» إلى كلّ من: «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر، وحفص» .
ورمز بكلمة «صحبة» إلى كلّ من: «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر، وشعبة» .
ورمز بكلمة «صفا» إلى كلّ من: «خلف العاشر، وشعبة» .
قال ابن الجزري:
…
وحمزة وبزّار فتا
…
حمزة مع عليّهم رضى أتى
المعنى: رمز المؤلف بكلمة «فتا» إلى كلّ من «حمزة، وخلف البزّار» أي خلف العاشر.
ورمز بكلمة «رضى» إلى كلّ من: حمزة، والكسائي».
قال ابن الجزري:
وخلف مع الكسائيّ روى
…
وثامن مع تاسع فقل ثوى
المعنى: رمز المؤلف بكلمة «روى» إلى كلّ من: «خلف العاشر، والكسائي» .
ورمز بكلمة «ثوى» إلى كلّ من: «الإمام الثامن وهو: أبو جعفر، والإمام التاسع وهو: يعقوب الحضرمي» .
قال ابن الجزري:
ومدن مدا وبصريّ حما
…
والمدني والمكّ والبصري سما
المعنى: رمز المؤلف بكلمة «مدا» إلى المدنيّين وهما: «نافع، وأبو جعفر» .
ورمز بكلمة «حما» إلى «البصريّين» وهما: «أبو عمرو، ويعقوب» .
ورمز بكلمة «سما» إلى كلّ من: «المدني، والمكي، والبصري» وهم:
«نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ويعقوب» .
قال ابن الجزري:
مكّ وبصر حقّ مكّ مدني
…
حرّم وعمّ شامهم والمدني
المعنى: رمز المؤلف بكلمة «حقّ» لكلّ من: «ابن كثير، وأبي عمرو، ويعقوب» .
وبكلمة «حرم» لكلّ من: «ابن كثير، ونافع، وأبي جعفر» .
وبكلمة «عمّ» لكلّ من: «ابن عامر، ونافع، وأبي جعفر» .
قال ابن الجزري:
وحبر ثالث ومكّ كنز
…
كوف وشام ....
المعنى: رمز المؤلف بكلمة «حبر» لكلّ من: «أبي عمرو، وابن كثير» .
وبكلمة «كنز» لكلّ من: «عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر، وابن عامر» .
وبهذا ينتهي الكلام على الرموز الكلمية.