‌ حرف الدال - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٣٢

[ () ] الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 164 وفيه: «حمد بن محمد بن العباس بن محمد بن موسى» ، والوافي بالوفيات 13/ 160 رقم 178.

[1]

قال السبكي: يتصل نسبه بالزبير بن العوام. سمع الحديث الكثير وسافر في طلبه إلى خراسان، ولقي الأئمة.

قال شيرويه: قدم علينا همذان وسمعت منه ببغداد.

وقال ابن السمعاني: ولد قبل العشرين وأربعمائة، وتوفي بنيسابور ليلة الجمعة لخمس بقين من ربيع الأول، وحمل تابوته إلى آمل ودفن بها.

وقال الصفدي: كان له تقدّم عند السلاطين والوزراء، وكان يطوف مع العسكر، ويراسل به إلى الأطراف. وقد جمع في الحديث السنن وفضائل الصحابة، وغير ذلك من التاريخ. وكان متمسكا بآثار السلف، وله لسان في النظر والوعظ، وقدم بغداد وناظر في حلق الفقهاء، فأبان عن فضل وافر. (الوافي بالوفيات) .

[2]

انظر عن (دبيس بن علي في: دمية القصر 1/ 145، 146 رقم 12، والمنتظم 8/ 333 رقم 426 (16/ 220 رقم 3520) ، والكامل في التاريخ 10/ 121، وتاريخ مختصر الدول لابن العبري 192، وخريدة القصر (قصم شعراء العراق) ج 4 ق 1/ 153- 183، ومرآة الزمان ج 8 ق 1/ 109- 111، ومعجم البلدان (مادّة: الحلّة) ، ووفيات الأعيان 2/ 491 (في ترجمة، صدقة بن منصور رقم 602) ، والمختصر في أخبار البشر 2/ 150، ودول الإسلام 2/ 6، وفيه «دبيس بن مزيد» ، وسير أعلام النبلاء 18/ 557، 558 رقم 286، ومرآة الجنان 3/ 256، والوافي بالوفيات 13/ 510 رقم 605، والبداية والنهاية 12/ 123، وتاريخ ابن خلدون 4/ 590- 625، والنجوم الزاهرة 5/ 114، وشذرات الذهب 3/ 138، ومعجم الأنساب والأسرات الحاكمة 207، والأعلام 2/ 337.

[3]

كنيته: أبو الأغرّ.