‌ حرف الألف - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٣٢

[1] لم أجد مصدر ترجمته.

[2]

التبريزي: بكسر التاء المنقوطة باثنتين من فوقها، وسكون الباء الموحدة، وكسر الراء، وبعدها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الزاي. هذه النسبة إلى تبريز وهي من بلاد أذربيجان أشهر بلدة بها. (الأنساب 2/ 21) .

[3]

الميمذي: بالياء الساكنة المنقوطة باثنتين من تحتها، بين الميمين، وفي آخرها الذال المعجمة، هذه النسبة إلى ميمذ، مدينة بأذربيجان أو أرّان.

[4]

انظر عن (أحمد بن علي) في: المغني في الضعفاء 1/ 50 رقم 383، وميزان الاعتدال 1/ 122، رقم 485، ولسان الميزان 1/ 226 رقم 706.

[5]

الهباري: بفتح الهاء والباء المشدّدة، وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى هبّار. وهو اسم جدّ عبد العزيز بن علي بن هبّار الهباري. (الأنساب 12/ 306) .

[6]

فسمعه منه الإمام أبو بكر بن السمعاني ثم تبين أنه لم يسمع الكتاب، فرجع أبو بكر عن روايته عنه.

[1] وقال ابن حجر: مات سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة، وكذبه أيضا أهل العراق وطعنوا فيه.

(لسان الميزان) .

[2]

لم أجد مصدر ترجمته.

[3]

الأوانيّ: بفتح الهمزة والواو المخفّفة وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى أوانا وهي قرية على عشرة فراسخ من بغداد عند صريفين على الدجلة. (الأنساب 1/ 379) .

[4]

لم أجد مصدر ترجمته.

[5]

العاصمي: بفتح العين المهملة، وكسر الصاد المهملة، وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى «عاصم» وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب 8/ 314) .

[6]

لم أجد مصدر ترجمته.

[7]

الإستراباذي: بكسر أوله، وسكون السين المهملة، وكسر التاء المنقوطة من فوقها باثنتين. وقد تقدّم التعريف بهذه النسبة.

[8]

الأسداباذي: بفتح الألف، والسين والدال المهملتين، والباء المنقوطة بواحدة بين الألفين وفي آخرها الذال. هذه النسبة إلى أسداباذ وهي بليدة على منزلة من همذان إذا خرجت إلى العراق. (الأنساب 1/ 224) .