الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[حرف الباء]
8-
بريدة بن الحصيب [1] ، - ع- بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَسْلَمِيُّ.
نَزِيلُ الْبَصْرَةِ، أَسْلَمَ قَبْلَ غَزْوَةِ بَدْرٍ، وَلَهُ عِدَّةُ مَشَاهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعِدَّةُ أَحَادِيثَ، سَكَنَ مَرْوَ فِي آخر عمره، وبها قبره.
[1] عن (بريدة بن الحصيب) انظر:
مسند أحمد 5/ 346، وطبقات ابن سعد 4/ 241 و 7/ 365، والتاريخ لابن معين 2/ 57، وطبقات خليفة 109، وتاريخ خليفة 251، والتاريخ الكبير 2/ 141 رقم 1977، والمعارف 300، والجرح والتعديل 2/ 424 رقم 1684، وأنساب الأشراف 1/ 262 و 531، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام) 3/ 1142، والتاريخ الصغير 72، وترتيب الثقات للعجلي 79 رقم 142، والثقات لابن حبان 3/ 29، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 82 رقم 23، وفتوح البلدان 507، والمعجم الكبير 2/ 19- 23 رقم 99، والمعرفة والتاريخ 3/ 362، والاستيعاب 2/ 173- 176، وأخبار القضاة 1/ 15، والمنتخب من ذيل المذيل 533، 534، وتاريخ اليعقوبي 2/ 79، وعيون الأخبار 1/ 215، ومشاهير علماء الأمصار 60 رقم 414، وربيع الأبرار 4/ 84، وتاريخ الطبري 1/ 15 و 3/ 11، وجمهرة أنساب العرب 240، والكامل في التاريخ 3/ 489، وأسد الغابة 1/ 175، 176، وتهذيب الكمال 4/ 53- 55 رقم 661، وتحفة الأشراف 2/ 69- 95 رقم 33، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 61، 62، وتهذيب الأسماء واللغات ق 1/ ج 1/ 133 رقم 81، وسير أعلام النبلاء 2/ 469- 471 رقم 91، والعبر 1/ 66، والكاشف 1/ 99 رقم 561، والمعين في طبقات المحدّثين 19 رقم 16، والوافي بالوفيات 10/ 124، 125 رقم 4584، ومرآة الجنان 1/ 137، والإصابة 1/ 146 رقم 632، والنكت الظراف 2/ 69- 93، وتهذيب التهذيب 1/ 433، 433 رقم 797، وتقريب التهذيب 1/ 96 رقم 28، ومجمع الزوائد 9/ 398، وشذرات الذهب 1/ 70، وخلاصة تذهيب التهذيب 47.
رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ، وَسُلَيْمَانُ، وَالشَّعْبِيُّ، وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ، وَجَمَاعَةٌ.
تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ عَلَى الْأَصَحِّ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ [1] : غَزَا خُرَاسَانَ زَمَنَ عُثْمَانَ.
أَنْبَأَ أَبُو النصر: ثنا شُعْبَةُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيَّ وَرَاءَ نَهْرِ بَلْخٍ وَهُوَ يَقُولُ:
لَا عَيْشَ إِلَّا طِرَادَ الْخَيْلِ بِالْخَيْلِ [2] وَقَالَ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: شَهِدْتُ خَيْبَرَ، فَكُنْتُ فِيمَنْ شَهِدَ الثُّلْمَةَ، فَقَاتَلْتُ حَتَّى رُئِيَ مكَانِي، وَعَلَيَّ ثَوْبٌ أحمر، فما أعلم أني ركبت في الْإِسْلَامَ ذَنْبًا أَعْظَمَ عَلَيَّ مِنْهُ لِلشُّهْرَةِ [3] .
قُلْتُ: رُوِيَ لَهُ أَكْثَرُ مِنْ مِائَةٍ وَخَمْسِينَ حَدِيثًا.
9-
بَشِيرُ بْنُ عَقْرَبَةَ [4] ، وَيُقَالُ بِشْرُ، أَبُو الْيَمَانِ الجهنيّ.
صحابيّ له حديثان.
[1] في الطبقات 7/ 8.
[2]
طبقات ابن سعد 4/ 243 و 7/ 265.
[3]
قال المؤلّف- رحمه الله في (سير أعلام النبلاء 2/ 470) بعد أن ذكر الحديث:
«بلى، جهّال زماننا يعدّون اليوم مثل هذا الفعل من أعظم الجهاد، وبكلّ حال فالأعمال «بلى، جهال زماننا يعدّون اليوم مثل هذا الفعل من أعظم الجهاد، وبكلّ حال فالأعمال بالنّيّات، ولعلّ بريدة رضي الله عنه بإزرائه على نفسه، يصير له عمله ذلك طاعة وجهادا! وكذلك يقع في العمل الصالح، ربّما افتخر به الغرّ ونوّه به، فيتحوّل إلى ديوان الرياء. قال الله تعالى: وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا من عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً 25: 23 (سورة الفرقان- الآية 23) .
[4]
انظر عن (بشير بن عقربة) في:
مسند أحمد 3/ 500، وطبقات خليفة 122، وطبقات ابن سعد 7/ 429، والجرح والتعديل 2/ 376 رقم 1458، والمعرفة والتاريخ 3/ 330، والمعجم الكبير 2/ 42 رقم 116، والاستيعاب 1/ 152، وأسد الغابة 1/ 197، والوافي بالوفيات 10/ 164، 165 رقم 4639.
قَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ: ثنا ابْنُ الْحَارِثِ الرَّمْلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ الْكِنَانِيِّ، عَامِلُ الرَّمْلَةِ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: شَهِدْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ لِبِشْرِ بْنِ عَقْرَبَةَ يَوْمَ قَتْلِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ: قَدِ احْتَجْتُ يَا أَبَا الْيَمَانِ إِلَى كَلَامِكَ الْيَوْمَ فَقُمْ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ قَامَ بِخُطْبَةٍ لَا يَلْتَمِسُ إِلَّا رِيَاءً وَسُمْعَةً وَقَفَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَوْقِفَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ» [1] . 10- بُشَيْرُ بْنُ النّضر [2] ، بن بَشِيرِ بْنِ عَمْرٍو.
قَاضِي مِصْرَ، تُوُفِّيَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ سَبْعِينَ، وَوَلِيَ الْقَضَاءَ بَعْدَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْخَوْلَانِيُّ، وَكَانَ رِزْقَهُ فِي الْعَامِ أَلْفَ دينار.
[1] أخرجه أحمد في المسند 3/ 500.
[2]
انظر عن (بشير بن النضر) في:
أخبار القضاة لوكيع 3/ 224، وكتاب الولاة والقضاة 313 و 314.