الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[حرف التَّاءِ
11-
تَمِيمُ بْنُ حَذْلَمٍ [1] ، أَبُو سَلَمَةَ الضَّبِّيُّ الْكُوفِيُّ الْمُقْرِئُ.
عَرَضَ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَرَوَى عَنْهُ: عُثْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ.
قَالَ جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ: قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [2] .
[1] انظر عن (تميم بن حذلم) في:
التاريخ لابن معين 2/ 67، والتاريخ الكبير 2/ 152 رقم 2020، وطبقات ابن سعد 6/ 206، وطبقات خليفة 143، والجرح والتعديل 2/ 442 رقم 1766، والمعرفة والتاريخ 2/ 547 و 549 و 590- 592 و 3/ 113 و 116، وتهذيب الكمال 4/ 328، 329 رقم 801، والإكمال لابن ماكولا 2/ 16، وتهذيب التهذيب 1/ 512 رقم 952، وتقريب التهذيب 1/ 113 رقم 10، والإصابة 1/ 187 رقم 861، وخلاصة تذهيب التهذيب 55.
[2]
جاء في (تاريخ البخاري 2/ 152، 153 رقم 2021) ترجمة لتميم بن حذيم أبي حذيم، كوفي، وفي الترجمة أن تميم بن حذيم قرأ على عبد الله. وقال البخاري: قال لنا أحمد بن يونس، قال: ثنا محمد بن عبد العزيز، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: قرأ تميم بن حذيم على عبد الله فقرأ السجدة. وقال ابن طهمان، عن المغيرة، عن الزهري، عن تميم بن حذيم، قرأت على عبد الله.
هكذا أفرده البخاري، وغيره يقول إنه هو الأول اختلف في اسم أبيه، وفي كنيته. قال ابن أبي حاتم «تميم بن حذلم
…
روى عن عبد الله بن مسعود، روى عنه إبراهيم النخعي، والركين، وأبو الخير ابنه» .
وفي (الثقات) لابن حبّان: «تميم بن حذلم الضبّي، كنيته أبو سلمة
…
وقد قيل كنيته أبو حذلم» .
وقال ابن ماكولا في (الإكمال) : «تميم بن حذلم
…
سمع أبا بكر، وعمر بن الخطاب، قرأ
وَقَالَ هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ تَمِيمَ بْنَ حَذْلَمَ الضَّبِّيَّ قَرَأَ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، فَلَمْ يُغَيِّرْ عَلَيْهِ إِلَّا قَوْلَهُ: وَكُلٌّ أَتَوْهُ 27: 87 [1] مَدَّهُ تَمِيمٌ، وَقَصَرَه ابنُ مَسْعُودٍ، وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا 12: 110 [2] قَرَأَهَا ابْنُ مَسْعُودٍ مُخَفَّفَةً.
وَقَدْ أَدْرَكَ تَمِيمَ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ.
رَوَى عَنْهُ أَيْضًا: الْعَلَاءُ بْنُ بَدْرٍ، وَالرُّكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَابْنُهُ أبو الخير [3] ابن تميم، وغيرهم.
[ () ] على عبد الله بن مسعود. روى عنه أبو الخير، وإبراهيم النخعي
…
وقد يقال فيه ابن حذيم» .
وقال البخاري في «صحيحه» في أبواب سجود القرآن «باب من سجد لسجود القارئ، وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرأ عليه سجدة
…
» .
وقال ابن حجر في (فتح الباري) : «حذلم بفتح المهملة واللام بينهما معجمة ساكنة، ولم يذكر نسخة أخرى، لكن بهامش المتن المطبوع الإشارة إلى أنه وقع في بعض النسخ «حذيم» .
«أقول» : يتبيّن مما سبق أن «تميم بن حذلم» و «تميم بن حذيم» واحد، لاتفاقهما بعدّة أمور وقواسم. والله أعلم.
[1]
سورة النحل- الآية 87.
[2]
سورة يوسف- الآية 110.
[3]
في: الكنى والأسماء 1/ 137، والجرح والتعديل، والإكمال:«أبو الجبر» وهو خطأ، والصحيح ما أثبتناه، واسمه «عبد الرحمن» .