المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌[حرف الراء] 166- رافع بن خديج [1] ع ابْنِ رَافِعِ [2] - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٥

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد الخامس (سنة 61- 80) ]

- ‌الطَّبَقَةُ السَّابِعَةُ

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ إِحْدَى وَسِتِّينَ

- ‌مقتل الحسين

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ ثَلَاثِ وَسِتِّينَ

- ‌قِصَّةُ الْحَرَّةِ

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّينَ

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّينَ

- ‌فَائِدَةٌ

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ سَبْعٍ وَسِتِّينَ

- ‌ذِكْرُ وَقْعَةِ الْخَازَرِ [1]

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ تِسْعٍ وَسِتِّينَ

- ‌[حَوَادِثُ] سَنَةِ سَبْعِينَ

- ‌ذِكْرُ أَهْلِ هَذِهِ الطَّبَقَةِ

- ‌[حَرْفُ الْأَلِفِ]

- ‌[حرف الباء]

- ‌[حرف التَّاءِ

- ‌[حرف الثاء]

- ‌[حرف الجيم]

- ‌[حرف الْحَاءِ]

- ‌[حرف الذَّالِ]

- ‌[حرف الرَّاءِ]

- ‌[حرف الزاي]

- ‌[حرف السِّينِ]

- ‌[حرف الشِّينِ]

- ‌حرف الصَّادِ

- ‌[حرف الضَّادِ]

- ‌[حرف الْعَيْنِ]

- ‌[حرف القاف]

- ‌[حرف الْكَافِ]

- ‌[حرف الميم]

- ‌[حرف النُّونِ]

- ‌[حرف الْهَاءِ]

- ‌[حرف الْوَاوِ]

- ‌[حرف الياء]

- ‌[الكنى]

- ‌الطَّبَقَةُ الثَّامِنَةُ

- ‌[حَوَادِثُ سَنَةِ إِحْدَى وَسَبْعِينَ]

- ‌حَوَادِثُ [سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ]

- ‌حَوَادِثُ [سَنَةِ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ]

- ‌حَوَادِثُ [سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ]

- ‌حَوَادِثُ [سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ]

- ‌حَوَادِثُ [سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِينَ]

- ‌حَوَادِثُ [سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ]

- ‌حَوَادِثُ [سَنَةِ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ]

- ‌حَوَادِثُ [سَنَةِ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ]

- ‌حَوَادِثُ [سَنَةِ ثَمَانِينَ]

- ‌تَرَاجِمُ أَهْلِ هَذِهِ الطَّبَقَةِ

- ‌[حَرْفُ الأَلِفِ]

- ‌[حرف الباء]

- ‌[حرف التَّاءِ]

- ‌[حرف الثاء]

- ‌[حرف الجيم]

- ‌[حرف الْحَاءِ]

- ‌[حرف الخاء]

- ‌[حرف الراء]

- ‌[حرف الزَّايِ]

- ‌[حَرْفُ السِّينِ]

- ‌[حرف الشِّينِ]

- ‌[حرف الصاد]

- ‌[حرف الْعَيْنِ]

- ‌[حرف الغين]

- ‌[حرف الفاء]

- ‌[حرف الْقَافِ]

- ‌[حرف الكاف]

- ‌[حرف اللام]

- ‌[حرف الميم]

- ‌[حرف النون]

- ‌[حرف الْهَاءِ]

- ‌[حرف الياء]

- ‌[الكنى]

الفصل: ‌ ‌[حرف الراء] 166- رافع بن خديج [1] ع ابْنِ رَافِعِ [2]

[حرف الراء]

166-

رافع بن خديج [1] ع ابْنِ رَافِعِ [2] بْنِ عَدِيِّ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيُّ الخزرجيّ.

[1] انظر عن (رافع بن خديج) في:

المغازي للواقدي 18 و 21 و 78 و 216 و 232 و 233 و 295 و 420 و 422 و 775 و 1035 و 1036، والمحبّر لابن حبيب 411، والتعليقات والنوادر للهجري 1 رقم 467، وتاريخ خليفة 271، وطبقات خليفة 79، ومسند أحمد 3/ 463 و 4/ 14، والعلل له 1/ 138 و 289، والتاريخ الكبير 3/ 299- 302 رقم 1024، والتاريخ الصغير 56، والمعارف 306، 307، وأنساب الأشراف 1/ 288 و 316 و 318 و 3/ 55 و 4 ق 1/ 362، وتاريخ الطبري 2/ 477 و 481 و 505 و 506 و 4/ 285 و 308 و 420، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) 1621، والجرح والتعديل 3/ 479 رقم 2150، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 84 رقم 44، والثقات لابن حبّان 4/ 235، ومشاهير علماء الأمصار، رقم 29، والمعجم الكبير 4/ 282- 343 رقم 421، والمستدرك على الصحيحين 3/ 561، 562، وجمهرة أنساب العرب 340، والبدء والتاريخ 6/ 212، والمعرفة والتاريخ 1/ 223 و 226 و 2/ 60 و 218 و 623 و 772 و 773 و 808، والاستيعاب 1/ 495، 491. والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 139، ومعجم البلدان 2/ 324، وأخبار القضاة 3/ 253، وأسد الغابة 2/ 151، والكامل في التاريخ 2/ 136 و 151 و 3/ 115 و 191 و 4/ 364، وتهذيب الأسماء ق 1 ج 1/ 187، وتهذيب الكمال 9/ 22- 25 رقم 1833، وتحفة الأشراف 3/ 139- 162 رقم 140، والعبر 1/ 83، وسير أعلام النبلاء 3/ 181- 183 رقم 34، وتجريد أسماء الصحابة 1/ 172، والكاشف 1/ 232 رقم 1518، والمعين في طبقات المحدّثين 21 رقم 39، والوافي بالوفيات 14/ 64 رقم 61، ومرآة الجنان 1/ 155، والبداية والنهاية 9/ 3، ومجمع الزوائد 9/ 345، ودول الإسلام 1/ 54، وتلخيص المستدرك 3/ 561، 562، وتهذيب التهذيب 3/ 229، 230 رقم 440، وتقريب التهذيب 1/ 241 رقم 10، والنكت الظراف 3/ 140- 150، والإصابة 1/ 495

[2]

(ابن رافع) ساقطة من الأصل. والاستدراك من مصادر الترجمة.

ص: 400

شَهِدَ أُحُدًا وَالْخَنْدَقَ، وَاستُصْغِرَ يَوْمَ بَدْرٍ.

وَيُقَالُ: أَصَابَهُ سَهْمٌ يَوْمَ أُحُدٍ فَنَزَعَهُ وَبَقِيَ النصل إِلَى أن مَاتَ. وَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَنَا أَشْهَدُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» [1] . وَشَهِدَ رَافِعٌ صِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ، وَلَهُ عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.

رَوَى عَنْهُ: بَشِيرُ بْنُ يَسَارٍ، وَحْنَظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ الزُّرَقِيُّ، وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَمُجَاهِدٌ، وَنَافِعٌ، وَابْنُهُ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ، وَحَفِيدُهُ عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ، وَآخَرُونَ.

شُعْبَةُ: عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَخَذَ بِعَمُودَيْ جِنَازَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيِ السَّرِيرِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ، وَقَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ [2] .

تُوُفِّيَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ [3] ، وَعَاشَ سِتًّا وَثَمَانِينَ سَنَةً، رحمه الله.

وَكَانَ يَتَعَانَى الْمَزَارِعَ وَيَفْلَحُهَا.

قَالَ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْهَدَادِيُّ- وَهُوَ ثِقَةٌ-: ثنا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: كُنْتُ فِي جِنَازَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَنِسْوَةُ يَبْكِينَ وَيُوَلْوِلْنَ عَلَى رَافِعٍ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنَّ رَافِعًا شَيْخٌ كَبِيرٌ لا طَاقَةَ لَهُ بِعَذَابِ اللَّهِ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«الْمَيِّتُ يُعذَّبُ ببكاء أهله عليه» [4] .

[ () ] رقم 2526، والمطالب العالية 4/ 110، وخلاصة تذهيب التهذيب 97، وشذرات الذهب 1/ 82، والأخبار الطوال 196، وتاريخ العظيمي 212، والوفيات لابن قنفذ 82.

[1]

أخرجه أحمد في المسند 6/ 378، والطبراني في المعجم الكبير 4/ 282. 283 رقم (4242) ، والحاكم في المستدرك 3/ 561، والهيثمي في مجمع الزوائد 9/ 346.

[2]

المستدرك 3/ 562.

[3]

يقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب عمر عبد السلام تدمري: لقد أثبت المؤلّف- رحمه الله قوله هذا هنا، ولكنه نقضه في: تلخيص المستدرك 3/ 561، 562 حيث قال:«هذا لا يصح ولا يستقيم معناه لأن ابن عمر كان في التاريخ بمكة مريضا أو قد مات، والظاهر موت رافع قبل هذا فإن شعبة روى عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قال: رأيت ابن عمر قائما بين قائمتي سرير رافع بن خديج» .

[4]

أخرج الطبراني حديثا بنحوه، رقم (4244) وهو متّفق عليه.

ص: 401

167-

الرّبيّع بنت معوّذ [1]- ع- بن عفراء الأنصاريّة النّجّاريّة.

لَهَا صُحْبَةٌ، دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَبِيحَةَ بَنَى بِهَا.

رَوَتْ عِدَّةَ أَحَادِيثَ، وَطَالَ عُمْرُهَا.

رَوَى عَنْهَا: خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ، وَعُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ، وَنَافِعٌ، وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، وَآخَرُونَ.

168-

رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ الله [2]- خ د- بن الهدير القرشيّ التّيميّ عَمُّ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ.

رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، وَرَبِيعَةُ الرَّأْيُ، وَغَيْرُهُمْ.

وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ أَوْ بَعْدَهَا.

[1] انظر عن (الرّبيّع بنت معوّذ) في:

طبقات ابن سعد 8/ 447، والمحبّر 430، ومسند أحمد 6/ 358، وطبقات خليفة 339، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 90 رقم 122، والمعرفة والتاريخ 3/ 283، وتهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 1/ 343، 344 رقم 736، وتهذيب الكمال (المصوّرة) 3/ 1683، والمعين في طبقات المحدّثين 29 رقم 162، والكاشف 3/ 425 رقم 52، والاستيعاب 4/ 308، 309، والوافي بالوفيات 14/ 86، 87 رقم 103، والأغاني 1/ 65 في (خبر عمر بن أبي ربيعة) ، والإصابة 4/ 300، 301 رقم 415، وأسد الغابة 5/ 451، وسير أعلام النبلاء 3/ 198، 199 رقم 41، وخلاصة تذهيب التهذيب 423.

[2]

انظر عن (ربيعة بن عبد الله) في:

طبقات ابن سعد 5/ 27، وطبقات خليفة 233، والتاريخ الكبير 3/ 281 رقم 965، وتاريخ الثقات 158 رقم 430، والثقات لابن حبّان 4/ 228، وأنساب الأشراف 1/ 436، والجرح والتعديل 3/ 473 رقم 2118، والاستيعاب 1/ 514، 515، ومشاهير علماء الأمصار، رقم 484، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 136، والتبيين في أنساب القرشيّين 305، وأسد الغابة 2/ 170، وتهذيب الكمال 9/ 120، 121 رقم 1879، والعبر 1/ 81، والكاشف 1/ 237 رقم 1561، وسير أعلام النبلاء 3/ 516 رقم 123، وتجريد أسماء الصحابة 1/ 180، والعقد الثمين 4/ 397، والوافي بالوفيات 14/ 95 رقم 119، وتهذيب التهذيب 3/ 257 رقم 489، والإصابة 1/ 523 رقم 2711، وتقريب التهذيب 1/ 247 رقم 58، وخلاصة تذهيب التهذيب 99، وشذرات الذهب 1/ 79، ومرآة الجنان 1/ 148.

ص: 402