الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رضوان الله تعالى عليهم-، خلافا لما ذكره المزي
(1)
من روايته عن ابن عباس وغيره.
108 - (ع) حصين بن عبد الرحمن
(2)
أبو الهذيل السلمي
(3)
الكوفي، ابن عم
(4)
منصور بن المعتمر:
ذكر ابن أبي خيثمة
(4)
في "تاريخه الكبير": قال يزيد بن هارون: طلبت الحديث وحصين حي بالمبارك
(5)
يقرأ عليه وقد نسي
(6)
.
وقال الحارث بن شريح: سمعت يحيى وعبد الرحمن يقولان: حصين وهشيم أثبت من سفيان وشعبة. ولما ذكره البستي في جملة "الثقات"
(7)
قال: كان أكبر من
(1)
"تهذيب الكمال"(6/ 518).
(2)
"طبقات ابن سعد"(6/ 236)، و"تاريخ ابن معين" برواية الدوري (2/ 120)، و"العلل" لأحمد (1/ 51، 191)، و"طبقات خليفة"(160، 164)، و"المعرفة" ليعقوب (3/ 75، 77)، و"تاريخ واسط"(55، 56، 77)، و"الكنى" للدولابي (2/ 150)، و"تاريخ البخاري الكبير"(3/ 7)، و"الصغير"(2/ 217)، و"الجرح والتعديل"(3/ 193) رقم (837)، و"مقدمة الفتح"(398)، و"تهذيب الكمال"(6/ 519)(1358)، و"تهذيب التهذيب"(2/ 381)، و"التقريب"(1/ 182)، و"خلاصة تذهيب تهذيب الكمال"(1/ 234)، والكاشف (1/ 237)، و"ميزان الاعتدال"(1/ 551)، و"لسان الميزان"(7/ 199)، و"الوافي بالوفيات"(13/ 92)(86)، و"سير أعلام النبلاء"(5/ 422)، و"شذرات الذهب"(1/ 193)، و"رجال صحيح مسلم"(1/ 138 - 139).
(3)
السلمي: بالفتح والسكون نسبة إلى سلم جد، وبالضم والفتح إلى سليم قبيلة مشهورة، وبفتحتين إلى سلمة بكسر اللام بطن من الأنصار. ينظر:"لب اللباب"(2/ 23).
(4)
في الأصل: (عمر).
(4)
"سير أعلام النبلاء"(11/ 493، 492).
(5)
المبارك نهر وقرية فوق واسط بينهما ثلاثة فراسخ وقيل: هو الذى احتفره خالد بن عبد الله القسرى.
ينظر: "معجم البلدان"(5/ 60)(10804).
(6)
"ضعفاء العقيلي"(1/ 314).
(7)
"الثقات" لابن حبان (6/ 210).
الأعمش بسنة، يقال: سنه سن إبراهيم النخعي، وقد قيل: إنه سمع من عمارة بن رويبة وله صحبة، فإن صح ذلك فهو من التابعين، وقد قيل: إنه توفي في ولاية أبى جعفر المنصور.
وفي "تاريخ واسط"
(1)
لأسلم بن سهل بحشل: حدثنا أحمد بن سنان، قال: سمعت عبد الرحمن يقول: هشيم وحصين ينزل عند دور بني سافرى، ثم زوج ابنته رجلا منهم ممن كان ينزل بالمبارك، فانتقل مع ابنته إلى المبارك. وقال علي بن عاصم: قدمت الكوفة يوم مات منصور بن المعتمر، فاشتد ذلك علي، فلقيت حصينا، فقال: أدلك على من يذكر يوم أهديت أم منصور إلى أبيه؟ قلت: من هو؟ قال: أنا.
وقال هشيم
(2)
: روى عن حصين عن ستة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن ثمانية ممن روى عنهم الشعبي.
قال أبو الحسن: الذي اتصل بنا أنه روى عن ثمانية من الصحابة وامرأتين، فذكر: عمرو بن حريث، وأبا جحيفة وهب بن عبد الله السوائي، وعبد الله بن مسلم الحضرمي، وأنس بن مالك، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأم عاصم امرأة عتبة بن فرقد، وأم طارق مولاة سعد، ولهما صحبة.
وروى عن شريح القاضي، وروى عنه من أهل واسط: الصباح بن درهم، ويزيد بن عطاء، ومحمد بن الحجاج، وسويد بن عبد العزيز، وفضالة بن حصين بن عبد الرحمن، وموسى بن عبد الرحمن عم حصين.
(1)
"تاريخ واسط" ص (97).
(2)
"تهذيب التهذيب"(2/ 381).
وفي كتاب "الكنى" لأبي أحمد
(1)
: أبو الهذيل، ويقال: أبو مسلم، تغير
(2)
بأخرة، روى عنه عمرو بن مرة الجملي.
وقال أحمد بن صالح العجلي
(3)
: أروى الواسطيين عنه عباد بن العوام، وكان -يعنى حصينا- شيخا قديما، يقال: إنه أسن من منصور، وكان كثير الحديث.
وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني في كتابه "الكامل"
(4)
: ولحصين بن عبد الرحمن أحاديث، وأرجو أنه لا بأس به. ولما ذكره أبو جعفر العقيلي
(5)
في جملة "الضعفاء" لم يذكر إلا قوله: تكلم فيه يزيد بن هارون، وذكر أنه نسي.
وقال أبو داود
(6)
: كانت أخت منصور امرأته، ونزل المبارك لمصاهرة كانت بينه وبين العوام بن حوشب.
وفي كتاب "التعديل والتجريح" لأبي الوليد
(7)
: هو والد فضالة، وأخو موسى بن عبد الرحمن. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" ذكر أنه مات بعد عبد الملك بن عمير، قال: ومات عبد الملك في ذي الحجة سنة ست وثلاثين.
وقال أبو الفتح الأزدي: ثقة صدوق، من سادات أهل الكوفة. وفي "تاريخ
(1)
لم أجده في الجزء المطبوع من "الأسامي والكنى" له.
(2)
وفي "التهذيب" إنكار ابن المديني في علوم الحديث أنه اختلط وتغير (2/ 381).
(3)
"الثقات"(298).
(4)
"الكامل"(2/ 398).
(5)
"الضعفاء" للعقيلي (1/ 314).
(6)
"سؤالات الآجري"(1/ 172) برقم 86.
(7)
(2/ 531) برقم 295.