الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
55 - (ق) الحسن بن يحيى بن الجعد بن نشيط العبدي، أبو علي بن أبي الربيع الجرجاني
(1)
:
(قال أبو الحسين بن المنادي: مات يوم الاثنين، سلخ جمادى الأولى، سنة ثلاث وستين ومائتين
(2)
، وكان قد بلغ -فيما قيل لي- ثلاثا وثمانين سنة.
وقال غيره: بلغ خمسا وثمانين سنة) كذا ذكره المزي
(3)
وهو غير جيد؛ لأن هذا كله كلام ابن المنادي من غير فصل بينهما، يعرف ذاك من نقل من أصل "تاريخه"، وذلك أنه لما ذكر وفاته قال: وكان قد بلغ -فيما قيل لي- ثلاث وثمانين سنة، وقيل لنا أيضا: أنه مات وله خمس وثمانون سنة. والله أعلم.
56 - (مد ق) الحسن بن يحيى الخشني، أبو عبد الملك، الدمشقي البلاطي
(4)
:
والبلاط قرية على نحو فرسخ من دمشق. كذا ضبطه المهندس عن الشيخ بفتح الباء. والذي في "كتاب السمعاني": كسر الباء فينظر.
ذكر بعض المصنفين من المتأخرين: أنه توفي بعد التسعين ومائة من غير أن يعزوه لأحد، وذكره الحافظ أبو حفص بن شاهين في جملة "الثقات"
(5)
.
(1)
"تهذيب الكمال"(2/ 169)، و"تقريب التهذيب"(ص 243)، و"الجرح والتعديل"(3/ 188)، "سير أعلام النبلاء"(12/ 356)، "البداية والنهاية"(11/ 36)، "المنتظم"(5/ 44).
(2)
كذا في "المعجم المشتمل"(ص 103)، و"تهذيب التهذيب"(1/ 576)، و"الكاشف"(1/ 167).
(3)
"تهذيب الكمال"(2/ 170).
(4)
"تهذيب الكمال"(2/ 171)، و"تقريب التهذيب"(ص 244) و"التاريخ الكبير"(2/ 296).
(5)
لم أجده في كتاب "أسماء الثقات" لابن شاهين.
وفي "كتاب ابن الجارود": ليس بشيء. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: ليس به بأس
(1)
. وذكره العقيلي
(2)
وأبو العرب في جملة "الضعفاء".
وقال الساجي: حدثنا أبو داود السجستاني، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، قال: حدثنا الحسن بن يحيى الخشني -وكان ثقة-
(3)
قال: حدثني جعفر بن محمد، فذكر حديثا.
وقال ابن حبان
(4)
: منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه، وكان رجلا صالحا يحدث من حفظه، كثير الوهم فيما يرويه حتى فحشت المناكير في أخباره التي يرويها عن الثقات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها، فلذلك استحق الترك، قال: وقد سمعت ابن جوصا يوثقه، وفي "كتاب ابن عساكر" عن الجوزجاني: دمشقي كان له شأن ضابط للحديث -يعني الحسن بن يحيى-.
وقال أحمد بن محمد رشدين: سألت أحمد بن صالح: الخشني ثقة؟ فقال لي: نعم. فقلت له: إنه روى حديثا عن هشام مرفوعا: "من وقر صاحب بدعة"
(5)
، فقال لي: هذا منقطع إنما أتى ممن رواه عن الحسن، عن هشام -يعني الأزرق- قال ابن
(1)
قال المزي: قال الدارقطني: متروك. "تهذيب الكمال"(2/ 171).
(2)
قال العقيلي: الحسن الخشني ليس بشيء (1/ 244).
(3)
قال ابن عدي: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان حدثنا ابن أبي مريم قال: سألت يحيى عن الحسن ابن يحيى الخشنى فقال: ثقه خرساني. "الكامل"(2/ 323).
(4)
"المجروحين"(1/ 235 - 236).
(5)
روى هذا الحديث مرفوعا وموقوفا من عدة طرق.
- الطريق الأول: رواية عائشة رضى الله عنها أخرجها الطبراني في "الأوسط"(7/ 35) من طريق محمد بن أبي زرعة وابن عدي في "الكمال"(2/ 324) من طريق عبد الله القطان،=