الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(539) مسند معروف الثَّقفي
كذا روي، ولا يُعرف في الصحابة من اسمه معروف.
(6318)
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدّثنا همّام عن قتادة عن الحسن عن عبد اللَّه بن عثمان الثَّقَفيّ عن رجل من ثقيف يقال له معروف قال:
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الوليمةُ حقٌّ، واليوم الثاني معروف، والثالث رِياء وسمعة"(1).
* * * *
(1) في المسند 5/ 28 تحت "زهير بن عثمان": حدّثنا بَهز حدّثنا همّام عن قتادة عن الحسن عن عبد اللَّه بن عثمان الثَّقفيّ: أنّ رجلًا أعورَ من ثقيف، قال قتادة: كان يقال له معروف، أي يُثْنَى عليه خيرًا، يقال له زهير بن عثمان. . . وذكر الحديث. وبعده من طريق عبد الصمد عن همّام عن قتادة. . . قال قتادة: وكان يقال له معروف، إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان، فلا أدري ما اسمه. . . . وذكر الحديث. ثم أورده 5/ 371 تحت: أحاديث رجال من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم: عن عبد الرحمن بن مهدي عن همّام. . . عن رجل من ثقيف أعور، يقال له معروف، وأثنى عليه خيرًا. . .
هذه العبارة "يقال له معروف" أوْهَمت ابن قانع في معجم الصحابة 3/ 124 بأن الصحابيّ اسمه معروف، وإن سبق أن ذكره تحت زهير بن عثمان 1/ 240، وفي الموضعين ذكر حديثه هذا. وتبعه على هذا الوهم ابن الجوزي هنا. وقد ذكر ابن حجر في الإصابة 3/ 498 تحت معروف، قال: معروف الثقفيّ، ترجم له ابن قانع فوهم، لأنّه صفة لا اسم. وزهير بن عثمان الثقفيّ ترجم له وذكر حديثه في التاريخ الكبير 3/ 425، والآحاد 3/ 234، ومعرفة الصحابة 3/ 1225، والاستيعاب 1/ 557، والتهذيب 3/ 35، والإصابة 1/ 536. وهو في المعجم الكبير 20/ 272، وجامع المسانيد 4/ 377، والأطراف 2/ 363، والإتحاف 4/ 560. فلا إشكال اللَّه زهير بن عثمان الثقفيّ.
وحديثه أخرجه أبو داود 3/ 341 (3745)، والطحاوي في شرح المشكل 8/ 23 (3021)، وأصحاب التراجم. وشكّك البخاري في صحبة عثمان وفي صحّة الحديث، وجعل ابن عبد البرّ في إسناده نظرًا. وضعّفه المحقّقون.
وسَبْق الحديث في مسند زهير بن عثمان (160 - حديث 1714) يؤكّد عدم تنبّه ابن الجوزي لذلك.