الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(554) مسند المِقدام بن معدي كرب الكندي أبي كريمة
(1)
(6444)
الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد قال: حدّثنا ثور قال: حدّثني حبيب بن عُبيد عن المقدام بن معدي كرب أبي كريمة:
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أحبَّ أحدُكم أخاه فلْيُعْلِمْه أنّه يُحِبُّه"(2).
(6445)
الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد قال: حدّثنا شعبة: حدّثنا منصور عن الشَّعبي عن المقدام أبي كريمة:
سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ليلةُ الضَّيف واجبة على كلّ مسلم، فإذا أصبحَ بفنائه محرومًا كان دَينًا عليه، إنّ شاء اقتضى وإن شاء ترك"(3).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حجّاج قال: حدّثنا شعبة قال: سمعتُ أبا الجُودي يُحدِّثُ عن ابن المُهاجر عن المقدام أبي كريمة:
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "أيُّما مسلم أضافَ قومًا فأصبح الضَّيفُ محرومًا، كان حقًّا على كلّ مسلم نَصْرُه حتى يأخذَ بقِرى ليلته من زرعه وماله"(4).
(1) الآحاد 4/ 391، ومعرفة الصحابة 5/ 2555، ومعجم الصحابة 3/ 105، والتهذيب 7/ 215، والإصابة 3/ 433.
وقد انفرد البخاري بإخراج حديثين له (الجمع 3041، 3042) وفي التلقيح 366 أن أحاديثه سبعة وأربعون.
ومعدي كرب بعضهم يكتبها متّصلة: معديكرب.
(2)
المسند 4/ 130 وإسناده صحيح. وأخرجه أبو داود 4/ 332 (5124)، والترمذي 4/ 517 (2392)، والبخاري في الأدب 1/ 279 (542)، وابن حبّان 2/ 330 (570) وصحّحه الألباني - الصحيحة 1/ 776 (417).
(3)
المسند 4/ 130. ورجاله رجال الشيخين. وأخرجه أبو داود 3/ 342 (3750)، وصحّحه الألباني.
(4)
المسند 4/ 131. ومن طريق شعبة أخرجه أبو داود 3/ 343 (3751). وصحّحه الذهبي 4/ 132. وجعله الألباني في ضعيف أبي داود. سعيد بن المهاجر - أو ابن أبي المهاجر، روى له أبو داود، وجعله ابن حجر مجهولًا - التقريب 1/ 213. وسائر رجاله ثقات.
(6446)
الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حريز قال: حدّثنا عبد الرحمن بن أبي عوف الجُرشيّ عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال:
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألا إني أُوتيتُ الكتابَ ومثلَه معه، ألا إني أوتيتُ الكتابَ ومثلَه معه، ألا يُوشِكُ رجلٌ ينثني شبعانَ على أريكته، يقول: عليكم بالقرآن، فما وَجَدْتم فيه من حلال فأحِلّوه، وما وَجَدْتُم فيه من حرام فحَرِّموه. ألا لا يَحِلُّ لكم لحمُ الحمار الأهليّ ولا كلُّ ذي ناب من السباع. ألا ولا لُقَطة من مالِ معاهَد إلا أن يستغنيَ عنها صاحبُها. من نزل بقوم فعليهم أن يَقْرُوهم، فإن لم تَقروهم فلهم أن يُعْقِبوهم بمثل قِراهم"(1).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا زيد بن الحُباب قال: حدّثني معاوية بن صالح قال: حدّثني الحسن بن جابر قال: سمعت المقدام بن معدي كرب يقول:
حرّم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم خيبر أشياء، ثم قال:"يوشِكُ أحدُكم أن يُكذِّبَني وهو مُتَّكىءٌ على أريكته، يُحَدِّثُ بحديثي، فيقول: بيننا وبينَكم كتابُ اللَّه، فما وَجَدْنا فيه من حلال استحلَلْناه، وما وَجَدْنا فيه من حرام حرَّمْناه، ألا وإن ما حرّمه رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم مثلُ ما حرّمَ اللَّهُ عز وجل"(2).
(6447)
الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن بُدَيل عن عليّ بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المِقدام أبي كريمة:
(1) المسند 4/ 130، ورجاله ثقات، ومن طريق حريز أخرجه أبو داود 4/ 200 (4604) وصحّحه الألباني. وأخرجه ابن حبّان بمعناه بإسناد آخر إلى المقدام 1/ 189 (12)، وذكر المحقّق طرقه.
(2)
المسند 4/ 132 عن عبد الرحمن بن مهدي وزيد بن الحباب. ومن طريق عبد الرحمن بن مهدي أخرجه الترمذي 5/ 37 (2664) وقال: حسن غريب من هذا الوجه. وصحّح الحاكم إسناده 1/ 109 وبهذا الإسناد أخرج ابن ماجة 1/ 6 (12). "يوشك الرجلُ. . ." وأخرج 2/ 1065 (3193) أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حرّم أشياء. وأخرج ابن ماجه 2/ 1060 من طريق زيد بن الحباب عن معاوية. . أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حرّم أشياء. حتى ذكر الحمر الإنسية. قال البوصيري في الموضع التالي، إسناده صحيح، والحسن بن جابر ذكره ابن حبّان في الثقات، ولم أرَ من تكلّم فيه، وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم. وصحّحه الألباني.
عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "من تَرَك كَلًّا فإلى اللَّه ورسوله"، وربما قال:"فإلينا. ومن ترك مالًا فلوارثه، والخالُ وارِثُ من لا وارثَ له يَرثه ويَعقِلُ عنه (1)، وأنا وارثُ من لا وارث له، أرِثُه وأعقِلُ عنه"(2).
(6448)
الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن ثور عن خالد بن مَعدان عن المقدام بن معدي كرب قال:
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كِيلوا طعامَكُم يُبارَكْ لكم فيه".
انفرد بإخراجه البخاري (3).
(6449)
الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إبراهيم بن أبي العبّاس قال: حدّثنا بقيّة قال: حدّثنا بَحير بن سعد عن خالد بن مَعدان عن المقدام بن معدي كرب قال:
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما أَطْعَمْتَ نفسَك فهو لك صَدَقة، وما أطْعَمْتَ وَلَدَك فهو لك صدَقة، وما أطْعَمْتَ زوجتَك فهو لك صَدَقة، وما أطْعَمْتَ خادِمَكَ فهو لك صدَقة"(4).
(6450)
الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سُريج بن النعمان قال: حدّثنا بقيّة عن أرطاه بن المنذر عن بعض أشياخ الجُند عن المقدام بن معدي كرب قال:
سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى عن لَطْم خُدود الدَّوابِّ. وقال: "إنّ اللَّهَ قد جعل لكم عِصِيًّا وسِياطًا"(5).
(1)"يرثه ويعقل عنه" لم ترد في المسند في هذه الرواية، ولكنها جاءت في روايات أخر 4/ 133.
(2)
المسند 4/ 131. ومن طريق شعبة أخرجه أبو داود 3/ 23 (2899)، وابن ماجه 2/ 914 (2738)، وصحّحه ابن حبّان 13/ 131 (6035) وقوّى المحقّق إسناده وعلّق عليه، وصحّحه الألباني.
(3)
المسند 4/ 131 ومن طريق ثور بن يزيد في البخاري 4/ 345 (2128). وابن مهدي وابن المبارك إمامان.
(4)
المسند 4/ 131. وأخرجه 4/ 132 من طريق الحكم بن نافع عن إسماعيل بن عيّاش عن بحير بن سعد به. فتابع إسماعيل بقيّة. ومن طريق بقيّة أخرجه البخاري في المفرد 1/ 47 (82)، والطبراني في الكبير 20/ 268 (634)، وعزاه الهيثمي لأحمد وحده 3/ 122 ووثّق رجاله. وأخرجه من طريق إسماعيل بن عيّاش عن بحير ابن ماجه 2/ 723 (2138). وصحّح الحديث الألباني - الصحيحة 1/ 814 (452).
(5)
المسند 4/ 131. وفيه بقيّة، وهو مدلّس، وجهالة الراوي عن المقدام. وبهذا أعلّه الهيثمي في المجمع 8/ 109. وجعله ابن كثير مما تفرّد به الإمام أحمد - الجامع 12/ 51 (9375).
(6451)
الحديث الثامن: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا إبراهيم بن موسى قال: أخبرنا عيسى بن يونس عن ثور عن خالد بن مَعدان عن المقدام:
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "ما أكلَ أحدٌ طعامًا قطُّ خيرًا من أن يأكلَ من عمل يده. وإنّ نبيّ اللَّه داودَ كان يأكلُ من عمل يده".
انفرد بإخراجه البخاري (1).
(6452)
الحديث التاسع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الحكم بن نافع قال: حدّثنا إسماعيل بن عيّاش عن بَحير بن سعد عن خالد بن مَعدان عن المقدام بن معدي كرب قال:
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنّ للشهيدِ عندَ اللَّه عز وجل ستَّ خِصال: أن يَغفرَ له عندَ أوَّلِ دفعةٍ من دمه، ويرى مقعدَه من الجنّة، ويُحَلّى حُلّةَ الإيمانِ، ويُزوَّجَ من الحُور العين، ويُجارَ من عذاب القبر، ويأمنَ من الفزع الأكبر، ويُوضَعَ على رأسه تاجُ الوقار، الياقوتةُ منه خيرٌ من الدنيا وما فيها، ويُزوَّجَ اثنتين وسبعين زوجةً من الحُور العين، ويُشَفَّعَ في سبعين إنسانًا من أقاربه"(2).
(6453)
الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حَيوةُ بن شُرَيح وأحمد بن عبد الملك قالا: حدّثنا بقيّة قال: حدّثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام ابن معدي كرب قال:
نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الحرير والذهب وعن مياثر النُّمور (3).
(6454)
الحديث الحادي عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو المغيرة قال: حدّثنا سليمان بن سُليم الكِناني قال: حدّثنا يحيى بن جابر الطائي قال: سمعت المقدام بن معدي كرب الكندي قال:
سمعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ما ملأ ابنُ آدمَ وعاءً شرًّا من بطن، حَسْبُ ابن آدمَ
(1) البخاري 4/ 303 (2072).
(2)
المسند 4/ 131. ومن طريق إسماعيل بن عيّاش أخرجه ابن ماجه 2/ 935 (2799)، ومن طريق بقية أخرجه الترمذي 4/ 161 (1663) وقال: حسن صحيح غريب، وصحّحه الألباني، وأحال على الصحيحة (3213).
(3)
المسند 4/ 131. ومن طريق بقيّة أخرجه النسائي 7/ 176. وأخرجه أبو داود 4/ 68 (4131) مع قصّة طويلة. وصحّحه الألباني الصحيحة 3/ 9 (1011).
أُكْلات يُقِمْنَ صُلْبَه، فإن كان لا محالة فثلثٌ طعامٌ، وثلثٌ شرابٌ، وثلثٌ لِنَفَسِه" (1).
(6455)
الحديث الثاني عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا خلف بن الوليد قال: حدّثنا ابن عيّاش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب الكندي:
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ اللَّهَ يُوصيكم بأمّهاتِكم، إنّ اللَّهَ يُوصيكم بأمّهاتكم، إنّ اللَّهَ يُوصيكم بآبائكم (2)، إنّ اللَّه يُوصيكم بالأقرب فالأقرب"(3).
(6456)
الحديث الثالث عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو المغيرة قال: حدّثنا حريز قال: حدّثنا عبد الرحمن بن ميسرة الحَضرمي قال: سمعت المقدام بن معدي كرب:
أُتيَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم بوضوء فتوضّأ، فغسل كفَّيه ثلاثًا، وغسلَ وجهَه ثلاثًا، ثم غسل ذراعَيه ثلاثًا ثلاثًا، ثم مضمضَ واستنشقَ ثلاثًا ثلاثًا، ثم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وغسل رجلَيه ثلاثًا ثلاثًا (4).
(6457)
الحديث الرابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حَيوة بن شُريح قال: حدّثنا بقيّة قال: حدّثنا بَحير بن سعد عن خالد بن معدان قال:
(1) المسند 4/ 132. وصحّح الحاكم إسناده 4/ 331، ووافقه الذهبي. وحسّن الحديث ابن حجر في الفتح 9/ 528. ومن طريق سليمان بن سليم صحّحه ابن حبّان 12/ 41 (5236). وأخرجه الترمذي من طريق يحيى بن جابر 4/ 509 (2380) وقال: حسن صحيح. وتحدّث عنه الألباني في الإرواء 7/ 41 (1983) وذكر طرقه ورواياته، ولم يلتفت إلى قول من زعم أن يحيى لم يسمع المقدام، وأكّد سماعه منه.
(2)
في الأصل "بأمهاتكم" مرّة ثالثة.
(3)
المسند 4/ 132. وفيه: "إنّ اللَّه يوصيكم بأمّهاتكم" مرّة واحدة. وهو في ابن ماجة 2/ 1207 (3661) وفيه التوصية بالأمّ ثلاث مرّات ثم التوصية بالأب. ونقل المحقّق عن الزوائد: في إسناده إسماعيل، وروايته عن الحجازيين ضعيفه، كما هنا! وليس بحير حجازيًا، بل هو حِمصي، فروايته عنه صحيحة. وروى الحاكم 4/ 151 من طريق إسماعيل بن عياش الحديث مقتصرًا على "إنّ اللَّه تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقرب" قال: إسماعيل بن عياش أحد أئمّة أهل الشام، إنما نُقم عليه سوء حفظه فقط.
(4)
المسند 4/ 132، وسنن أبي داود 1/ 301 (121)، والمعجم الكبير 20/ 276 (654). ورجاله ثقات لتوثيق شيرخ حريز، ولكن قوله:"ثم مضمض واستنشق" بعد غسل الذراعين منافٍ لما عليه الأئمّة. وقام محقّق سنن أبي داود بتقديم ثم مضمض قيل "وغسل وجهه" بين معقوفين، وعلى الراوية "المعدّلة" صحّح الألباني الحديث.
وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الأسود إلى معاوية، فقال معاوية للمقدام: أعَلِمْتَ أن الحسن بن عليّ توفّي؟ فرجَّعَ المقدام، فقال له معاوية: أتراها مصيبة؟ : قال: ولِمَ لا أراها مصيبةً وقد وضعَه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في حِجره، فقال:"هذا منّي، وحسين من عليّ"(1).
(6458)
الحديث الخامس عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عتّاب قال: حدّثنا عبد اللَّه بن المبارك قال: أخبرنا بقيّة بن الوليد قال: حدّثنا بَحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب:
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "عليكم بغداء السَّحَر، فإنّه هو الغداء المبارك"(2).
(6459)
الحديث السادس عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو اليمان قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي مريم عن المقدام قال:
سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ليأتِيَنّ على النّاس زمانٌ لا ينفعُ فيه إلّا الدِّينار والدِّرهم (3) ".
(6460)
الحديث السابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أحمد بن عبد الملك الحرّاني قال: حدّثنا محمد بن حرب الأبرش قال: حدّثنا سليمان بن سُليم عن صالح بن يحيى بن المقدام عن جدّه المقدام بن معدي كرب قال:
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أفْلَحْتَ يا قُدَيمُ إنّ مِتَّ ولم تكن أميرًا، ولا جابيًا، ولا عريفًا"(4).
* * * *
(1) المسند 4/ 132. وبقيّة صرّح بالحديث. والحديث أطول من هذا في سنن أبي داود 4/ 68 (4131)، والمعجم الكبير 20/ 269 (636)، وصحّحه الألباني.
(2)
المسند 4/ 132. ومن طريق ابن المبارك في النسائي 4/ 146. ومن طريق بقية في المعجم الكبير 20/ 271 (642) وصحّحه الألباني.
(3)
المسند 4/ 133. وفي أوّله قصّة، وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف، ولم يدرك المقدام. ينظر الأطراف 5/ 392. وأخرجه بنحوه الطبراني في الكبير 20/ 278، 279 (659، 660) من طريق أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب ابن عبيد الرحبي عن المقدام. قال الهيثمي 4/ 68: ومداره كلّه على أبي بكر بن أبي مريم، وقد اختلط.
(4)
المسند 4/ 133. وصالح بن يحيى، الأكثر على تضعيفه. وفي أبي داود 3/ 131 (2933) من طريق محمد ابن حرب عن سليمان عن يحيى بن جابر عن صالح بن يحيى عن جدّه، بزيادة يحيى بن جابر في الإسناد. وجعله الألباني في ضعيف أبي داود.