الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(حديث آخر)
11250 -
قال الطبرانى: ثنا عبدان، ثنا هشام بن عمار، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن داود، عن عمرو بن قيس، عن محمد بن عجلان، عن أبى سلمة، عن أبى أمامة قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتعليم القرآن وحثنا عليه. وقال: «إن القرآن يأتى أهله يوم القيامة أحوج ما كانوا إليه، فيقول للمسلم: أتعرفنى؟ يقول: من أنت؟ فيقول: أنا الذى كنت تحبّ وتكره أن أفارقك، الذى كان يشجيك ويدنيك، فيقول: لعلّك القرآن، فيقدم به على ربّه، فيعطى المُلك بيمينه والخلد بشماله. ويوضع على رأسه السّكينة، وينشر على والديه حلتان، لا تقوم بها الدنيا وأضعافها، فيقولان: لأى شىء كسينا هذا، ولم تبلغه أعمالنا؟ فيقال: هذا بأخذ ولدكما القرآن» (1) .
(أبو سلام ممطور عنه)
11251 -
حدثنا إبراهيم عبد الخالق، ثنا خالد، ثنا رباح، عن معمر، عن يحيى بن أبى كثير، عن زيد بن سلام، عن جده قال: سمعت أبا أمامة الباهلى يقول: سأل رجل النبى صلى الله عليه وسلم فقال: ما الإثم؟ قال: / «إذا حكّ فى نفسك شئ فدعه» قال: فما الإيمان؟ قال: «إذا
(1) أخرجه ابن الضريس فى «فضائل القرآن ص104-105 رقم92» ، وأخرجه الطبرانى فى «المعجم الكبير 8/291-292 رقم8119» ، وأخرجه أبو الفضل الرازى فى «فضائل القرآن وتلاوته ص151-152 رقم122» ، وذكره المتقى فى «كنز العمال 1/552-553 رقم2476» وعزاه الطبرانى وابن الضريس.
ساءتك سيئتك، وسرّتك حسنتك فأنت مؤمن» (1) . تفرد به.
(1) أخرجه عبد الرزاق 11/126 رقم20104، وأخرجه ابن حبان انظر: الإحسان 1/402 رقم176، وأخرجه الطبرانى فى «المعجم الكبير 8/117 رقم7539» ، وذكر الهيثمى فى «مجمع الزوائد 2/86» وعزاه للطبرانى فى الأوسط وقال: ورجاله رجال الصحيح إلا أن فيه يحيى بن أبى كثير وهو مدلس وإن كان من رجال الصحيح.
11252 -
حدثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا هشام، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلام، عن أبى أمامة حدثه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أقرأ القرآن فإنّه شافع يوم القيامة، أقرأوا القرآن، أقرأوا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنّهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أهلهما» ثم قال: «أقرأوا البقرة، فإنّ أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة» (1) .
11253 -
حدثنا عفان، ثنا أبان، ثنا يحيى بن أبى كثير، عن زيد ابن أبى سلام، عن أبى أمامة الباهلى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرأوا القرآن فإنه يأتى يوم القيامة شفيعًا، اقرأوا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غيايتان، أو كأنهما غمامتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما، أقرأوا البقرة فإنّ أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة» (2) .
رواه مسلم، عن الحسن بن على الحلوانى، عن أبى توبة الربيع بن نافع.
(1) تقدم تخريجه.
(2)
تقدم تخريجه.
وعن عبد الله بن عبد الرحمن، عن يحيى بن حسان، كلاهما عن معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام به.
(حديث آخر)
11254 -
رواه الطبرانى، من حديث إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن يوسف، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلام، عن أبى أمامة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أينكح أهل الجنة؟ قال: «نعم، ويأكلون ويشربون» (1) .
(حديث آخر)
11255 -
قال الطبرانى: ثنا أحمد بن خليد (2) ، ثنا أبو توبة، عن معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، سمعت أبا أمامة أن رجلاً، قال: يا رسول الله، أنبى كان آدم؟ قال:«نعم» قال: كم بينه وبين نوح؟ قال: «عشرةُ قرون» ، قال: كم كان بين نوح وإبراهيم؟ قال: «عشرون (3) » قال: يا رسول الله، كم كانت الرسل؟ قال «ثلاثمائة/ وثلاثة عشر» (4) .
(1) أخرجه الطبرانى فى المعجم الكبير 8/117-118 رقم7541» بسند ضعيف لأن فيه سعيد بن يوسف.
(2)
فى الأصل (خليل) والمثبت من «المعجم الكبير» .
(3)
فى «المعجم الكبير» (عشرةُ قرون) .
(4)
أخرجه الطبرانى فى «المعجم الكبير 8/118-119 رقم7545» ، وأخرجه ابن حبان انظر: الإحسان 14/69 رقم6190» ، وذكره الهيثمى فى «مجمع الزوائد 8/210» وقال: رواه الطبرانى ورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن خليد الحلبى وهو ثقة.
11256 -
ومن حديث دحيم، عن محمد بن شعيب، عن عمر بن يزيد (1) ، عن أبى سلام، عن أبى أمامة قال:«ثلاثة لا يقبل الله منهم صرفًا ولا عدلاً: عاق ومنان ومكذّب بقدر» (2) .
(حديث آخر)
11257 -
قال الطبرانى: ثنا الحسين بن إسحاق، ثنا يحيى الحمانى، ثنا أبو معاوية، عن أبى قيس، عن [يحيى بن أبى صالح (3) ] ، عن أبى سلام، عن أبى أمامة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ مما مسّت النّار (4) .
11258 -
ومن حديث أبى معاوية به: وكان لا يتوضأ من موطىء (5) .
11259 -
ومن حديث عمر بن يونس، عن سليمان بن أبى سليمان، عن يحيى بن أبى كثير، عن زيد بن (6) سلام، عن أبى أمامة وثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفّين بعدما بال (7) .
(1) فى الأصل بزيادة (عن أبى يزيد) وهى ليست فى «المعجم الكبير للطبرانى» .
(2)
أخرجه الطبرانى فى «المعجم الكبير 8/119 رقم7547» وذكره الهيثمى فى «مجمع الزوائد 7/206» وعزاه للطبرانى وقال: عمر بن يزيد ضعيف.
(3)
فى الأصل (أبى يحيى عن أبى صالح) والمثبت من «المعجم الكبير للطبرانى» .
(4)
أخرجه الطبرانى فى «المعجم الكبير 8/119-120 رقم7548» ، وذكره الهيثمى فى «مجمع الزوائد 1/252» وقال: أبو قيس محمد بن سعيد المصلوب وهو كذاب.
(5)
أخرجه الطبرانى فى «المعجم الكبير 8/120 رقم7549» ، وذكره الهيثمى فى «مجمع الزوائد 1/285-286» وفيه محمد بن سعيد المصلوب وهو كذاب.
(6)
فى الأصل بزيادة (أبى) والمثبت من «المعجم الكبير» .
(7)
أخرجه الطبرانى فى «المعجم الكبير 8/120 رقم7550» .