‌2056- أبو ريحانة ويقال: الأنصارى - جامع المسانيد والسنن - جـ ٩

‌

‌2054- وأما أبو رهم السبيعى

(1)

ويقال السماعى، قد صحفه بعضهم بالشجاعى وذلك وهم واسمه أحزاب ابن أسيد فذكره البخارى فى التابعين، وعنه وعده أبو بكر بن أبى خيثمة فى الصحابة، فقال:

12503 -

ثنا عبد الوهاب الحوطى، عن بقية عن خالد ـ فى التابعين ـ بن حميد المهدى حدثنى عمر بن سعيد اللخمى، عن يزيد، عن أبى رهم ـ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«من عصى إمامه ذهب خيره» (2) .

‌

‌2055- وأبو رهم بن قيس

(3)

أخو أبى موسى فى هجرتهم عبد الله بن قيس الأشعرى لا رواية له ولكن له ذكر فى حديث أبى موسى فى حجرتهم من الحبشة.

‌

‌2056- أبو ريحانة ويقال: الأنصارى

(4)

اسمه شمعون، وقيل: عبد الله حديثه فى ثالث الشاميين من مسند أحمد.

12504 -

حدثنا زيد بن الحباب ابن الوليد، ثنا يحيى بن أيوب، عن عياش ابن عياش، ثنا أبو حصن الحجرى، عن أبى ريحانة عن النبى

- صلى الله عليه وسلم أنه كره عشرة خصال: الوشر والنتف والوشم ومكامعة الرجل الرجل، والمرأة المرأة ليس بينهما ثوب، والنهبة وركوب النمور واتخاذ الديباج هاهنا وهاهنا أسفل من الثياب، وفى المناكب، والخاتم إلا لذى سلطان (1) .

رواه أبو داود والنسائى وابن ماجة من حديث عباس بن عباس به.

12505 -

حدثنا حسين بن محمد ثنا أبو بكر بن عياش، عن حميد الكندى عن عبادة بن نسى عن أبى ريحانة ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزة، أو كرماً فهو عاشرهم» (1) ، تفرد به.

12506 -

حدثنا حجاج بن محمد، ثناليث، حدثنى يزيد بن أبى الحصين الحجرى، عن أبى ريحانة، قال: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوشر والوشم والنتف والمشاغرة والمكامعة والوصال والملامسة (2) .

12507 -

حدثنا يحيى بن غيلان ثنا المفضل بن فضالة حدثنى العباس بن عباس، عن أبى الحسين الهيثم بن سقى، أنه سمعه يقول: خرجت أنا وصاحب لى يسمى: أبا عامر ـ رجل من المغافر ـ فسبقنى صاحبى إلى المسجد، ثم أدركته فجلست إلى جنبه فسألنى، هل أدركت قصص أبى ريحانة؟ فقلت: لا. قال: سمعته يقول: نهى رسول

الله صلى الله عليه وسلم عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف ومكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار، وأن يجعل الرجل فى أسفل ثيابه حريراً مثل الأعلام وأن يجعل على منكبه مثل الأعلام وأن يجعل على منكبه بمثل الأعاجم، وعن النهبى، وركوب النمور، ولبوس الخاتم إلا لذى سلطان (1) .

12508 -

حدثنا الحسن بن موسى الأشب، ثنا ابن لهيعة، ثنا عياش، حدثنى أبو الحصين، عن أبى ريحانة ـ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخاتم إلا لذى سلطان (1) .

12509 -

حدثنا أبو المغيرة، ثنا جرير، يقول: سمعت يزيد بن مرثد الرحبى، سمعت سعيد بن مرثد الرحبى، سمعت عبد الرحمن بن حوشب يحدث عن ثوبان بن مسهر، قال: سمعت كريب بن أبرهة وهو جالس مع مروان بن عبد الملك ـ سمعت أبا ريحانة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه لا يدخل الجنة شىء من الكبر «قال: فقال قائل: يا رسول الله إنى أحب أن أتجمل بسير سوطى، وشسع نعلى فقال النبى صلى الله عليه وسلم إن ذلك ليس بالكبر، إن الله جميل الجمال، الكبر سفه الحق وغمض الناس بعينيه» (2) .

12510 -

حدثنا زيد بن الحباب، حدثنى عبد الرحمن بن شريح،

سمعت محمد بن سمير الرعينى، سمعت أبا عامر اليحصبى اليحيى، قال أبى: وقال غيره: الحنفى ـ يعنى غير زيد أبو على الحنفى يقول: سمعت أبا ريحانة: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزوة، فأتينا ذات ليلة إلى شرف فنمنا عليه فأصابنا برد شديد، حتى رأيت من يحفر فى الأرض حفرة يدخل فيها، ويلقى عليها لجحفة ـ يعنى الترس ـ فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم من الناس نادى «من يحرسنا فى هذه الليلة؟ وأدعو له بدعاء يكون فيه فضلاً» فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله، فقال:«ادنه» فدنا، فقال:«من أنت؟ فسمى له الأنصارى ففتح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدعاء قال أبو ريحانة: فلما سمعت ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله أنا رجل أخر فقال: «ادن» فدنوت، فقال:«من أنت؟ قال: فقلت: أنا أبو ريحانة يا رسول الله فدعاء بدعاء هو دون ما دعا للأنصارى ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «حرمت النار على عين بكت من خشية الله» ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمت النار على عين سهرت فى سبيل الله» ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمت النار على عين أخرى ثالثة» ولم يسمعها محمد بن سمير. وقال عبد الله: وقال غيره ـ يعنى غير زيد أبو على الجنبى (1) .

رواه النسائى عن عصمة بن الفضل عن زيد بن الحباب به.