‌2077- أبو سريحة الغفارى - جامع المسانيد والسنن - جـ ٩

عبد الله، وقال:«خير أسمائكم عبد الله وعبد الرحمن والحارث» (1) ودعا له ولولده فلم يزالوا فى شرف حتى الآن.

2075-

أبو سبرة (1) ـ صحابى آخر

12540 -

روى له ابن مندة وأبو نعيم من طريق يوسف بن النضر، عن الأوزاعى قال: حدثنى قزعة قال: قدم علينا أبو سبرة فقلت: حدثنى حديثًا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من صلى الصبح فهو فى ذمة الله فاتقوا الله إذ يطلبكم بشئ من ذمته» (2) .

‌

‌2076- أبو سروعة عتبة بن الحارث

تقدم فى الأسماء.

‌

‌2077- أبو سريحة الغفارى

(3)

حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأعور بن واقعة بن حرام بن غفار بن مليل، ويقال: حذيفة بن أمية بن أسد، وهو بكنيته أشهر.

أول مشاهده الحديبية ونزل الكوفة وتوفى بها وصلى عليه زيد بن أرقم.

قال ابن مندة: له أربعة أحاديث.

حديثه عند أحمد فى رابع المكيين.

12551 -

حدثنا سفيان بن عيينة عن فرات عن أبى الطفيل، عن حذيفة بن أسيد ـ اطلع النبى صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر الساعة فقال:«ما تذكرون؟» قالوا: نذكر الساعة فقال: «إنها لن تقوم حتى ترون عشر آيات الدجال والدخان والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى بن مريم ويأجوج ومأجوج وثلاث خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من قبل المشرق تطرد الناس إلى محشرهم» (1) .

قال أبو عبد الرحمن.

رواه مسلم، عن زهير بن حرب.

والترمذى والنسائى عن المسعودى.

زاد الترمذى: وشعبة كلهم ـ عن فرات به، وقال الترمذى: حسن صحيح.

ورواه مسلم أيضًا من حديث شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن أبى الطفيل، عنه مرفوعًا.

12552 -

حدثنا سفيان عن عمرو، عن أبى الطفيل/ عن حذيفة ابن أسيد الغفارى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «يدخل الملك على النطفة بعدما تستقر فى الرحم بأربعين يومًا أو ليلة

وقال سفيان مرة أو خمس وأربعين فيقول: يا رب ماذا أشقى أم سعيد؟ أذكر أم أنثى؟ قال: فيقول الله فيكتبان فيكتب عمله وأثره ومصيره ورزقه ثم تطوى الصحيفة لا يزاد على ما فيها ولا ينقص» (1) .

12553 -

حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، عن فرات، عن أبى الطفيل، عن أبى سريحة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غرفة ونحن نتحدث قال: فأشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ما تذاكرون؟» قالوا: الساعة فقال: «إن الساعة لا تقوم حتى ترون عشر آيات: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب والدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ويأجوج، ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس» (1) .

قال شعبة، قال: تنزل معهم حيث نزلوا وتقيل معهم حيث قالوا.

12554 -

وحدثنى عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان، عن فرات عن أبى الطفيل، عن حذيفة بن أسيد الغفارى قال: أشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكر أمر الساعة فقال: «لا تقوم الساعة حتى تروا عشر آيات: طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج/ يأجوج ومأجوج وخروج عيسى بن مريم والدجال وثلاثة خسوف: خسوف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس وتحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا» (2) .

حديث آخر

12555 -

قال الطبرانى حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة ثنا محمد بن عمران ابن أبى ليلى ثنا أبى عن ابن أبى ليلى عن الحكم عن الربيع بن عتيلة عن أبى سريحة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من قبل الساعة خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بحجاز المغرب ويأجوج ومأجوج وريح تسفيهم تلقيهم فى البحر وطلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان والدابة ونزول عيسى بن مريم» (1) .

حديث آخر

12556 -

ومن حديث الحسن بن الفرات عن أبيه عن أبى الطفيل عن أبى سريحة مرفوعًا «لا تقدم الساعة حتى تخرج نار من رومان أو ذكونه تضيئ منها أعناق الإبل ببصرى» (2) .

حديث آخر

عن أبى سريحة حذيفة بن أسيد فى خروج الدابة.

12557 -

قال الطبرانى، حدثنا محمد بن زريق بن جامع المصرى ثنا محمد بن هشام السدوسى، ثنا الفضيل بن العلاء ثنا طلحة بن عمرو عن عبد الله ابن عمرو بن عمير، عن أبى الطفيل، عن أبى سريحة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «إن الدابة تكون ثلاث خرجات فى الدهر فتخرج خرجة فى أقصى اليمن حتى ينشر ذكرها فى أهل البادية ولا يدخل ذكرها فى أهل

البادية ولا يدخل ذكرها لا قرية ثم تكمن زمنًا طويلاً بعد ذلك ثم تخرج خرجة أخرى قريب من مكة فينتشر ذكرها فى أهل البادية يفشوا ذكرها بمكة ثم تكمن زمنًا طويلاً ثم بينا الناس يومًا بأعظم المساجد على الله حرمة وخيرها وأكرمها على الله المسجد الحرام لم تدعهم إلا ناحية المسجد ما بين الركن والمقام إلى باب بنى مخزوم على بهز الخارج من المسجد فانقض الناس عنها شتى وثبتت عصابة من المسلمين أنهم لن يعجزوا فخرجت عليهم تنقض عن رأسها التراب فبدت لهم فجلت وجوههم حتى تركتها كأنها الكواكب الدرية ثم ولت فى الأرض لا يدركها طالب، ولا يعجزها حتى إن الرجل ليعود بها بالصلاة فتأتيه فتقول: أى فلان الآن تصلى فيقبل عنها بوجهه، فتسمه فى وجهه ثم تذهب فيتجاور الناس فى دورهم وفى أسفارهم ويتشاركون فى الأموال ويعرف الكافر من المؤمن حتى إن المؤمن ليقول للكافر: يا كافر اقضى حقى ويقول للمؤمن: يا مؤمن اقضنى حقى» (1) .

حديث آخر فى غدير خم

12558 -

رواه الطبرانى من حديث زيد بن السحن الأنماطى، ثنا معروف ابن جرير عن أبى الطفيل، عن حذيفة بن أسيد الغفارى قال: لما صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع نهى أصحابه عن شجرات بالبطحاء متفاوتات أن ينزلوا تحتهن ثم بعث إليهم فقم ما تحتهن من الشرك وعمد إليهن فصلى تحتهن ثم قام فقال «أيها الناس، إنه قد نبأنى العليم الخبير أنه

لم يعمر نبى إلا نصف الذى من قبله وإن لأظن أنى سوشك أن أدعى فأجيب، وإنى مسئول وأنتم مسئولون، فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرًا فقال: «أليس تشهدون ألا لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله وأنه جنته حق وأن النار حق» .

وأن الموت/ حق وأن البعث بعد الموت حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من فى القبور؟» .

قالوا: بلى، نشهد بذلك، قال:«اللهم اشهد» ثم قال: «أيها الناس، إن الله مولاى وإنى مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» ثم قال: «يا أيها الناس إنى فرضكم وأنتم واردون عليّ الوض حوض أعرض من بصرى وصنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة وإنى سائلكم حين تردون علي الثقلين كيف تخلفونى فيهما، الثقل الأول كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به لا تضلو ولا تبدلوا وعترتى أهل بيتى فإنه نبأنى العليم الخبير أنهما ليس يفترقا حتى يردا عليّ الحوض» (1) .

12559 -

حدثنا روح، ثنا سعيد بن أبى عروبة وعبد الله بن عبد الوهاب، عن سعيد عن قتادة عن أبى الطفيل عن حذيفة بن أسيد

الغفارى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بموت النجاشى قال: «صلوا علي أخيكم مات بغير بلادكم» (1) .

12560 -

حدثنا عبد الصمد وأزهر بن القاسم قالا: ثنا المثنى ثنا قتادة، عن أبى الطفيل عن حذيفة بن أسيد ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم يومًا فقال:«صلوا على صاحبكم مات بغير أرضكم» قالوا، من هو يا رسول الله؟ قال:«أصحمة النجاشى» (1) .

وقال أزهر: صحمه، وقال أزهر: قال أبو الطفيل الليثى عن حذيفة بن أسيد الغفارى.

12561 -

حدثنا أبو سعيد ـ مولى بنى هاشم ثنا المثنى يعنى ابن سعيد ـ ثنا قتادة عن أبى الطفيل، عن حذيفة بن أسيد ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم فقال:«صلوا على صاحبكم ـ أو قال: أخ لكم مات بغير أرضكم» قالوا: من هو يا رسول الله؟ قال: «صحمه النجاشى» قال: فقاموا وصلوا عليه (2) .

رواه ابن ماجة عن محمد بن المثنى عن ابن مهدى عن المثنى بن سعيد به.

حديث آخر

12562 -

قال مسلم فى صحيحه ـ حدثنى أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ابنا ابن وهب أخبرنى عمرو بن الحارث، عن أبى الزبير

المكى أن عامر بن واثلة حدثه أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول: الشقى من شقى فى بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره قال: رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له أسيد بن حذيفة الغفارى فحدثه بذلك يقول ابن مسعود فقال: كيف يشقى رجل بغير عمل؟ فقال له الرجل: أتعجب من ذلك! فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكًا يصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وطمها وعظامها ثمه قال: يا رب أذكر أم أنثى؟ فيقضى ربك ما شاء، ويكتب الملك ثم يقول: يا رب أجله فيقضى ربك ما شاء، ويكتب الملك ثم يقول: يا رب رزقه فيقضى ربك ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة فى يده فلا يزيد علي ما أمر ولا ينقص (1) .

وحدثنا أحمد بن عثمان النوفلى، ثنا أبو عاصم ثنا ابن جريج أخبرنى أبو الزبير أن أبا الزبير أخبرة أن أبا الطفيل أخبرة أنه سمع عبد الله بن مسعود وساق الحديث بمثل حديث عمرو بن الحارث (2) .

وقد رواه الطبرانى من حديث عكرمة بن خالد وعبد الله من ميسرة وعمرو ابن دينار وكلثوم بن جبير ويحيى بن عقيل وعبيد بن أبى طلحة وابن خيثمة وأبى الزبير ـ كلهم عن: أبى الطفيل عامر بن واثلة به.

حديث آخر

12563 -

«من كنت مولاه

…

» (1) فى ترجمة أبى الطفيل، عن زيد بن أرقم.

رواه الطبرانى من طريق أبى الطفيل عنه مطولاً، وفيه قصة غدير خم.

حديث آخر

12564 -

قال: حدثنى به قال: حملنى أهلى على الجفاء بعدما علمت من السنة، وقد كان أهل البيت يضحون بالشاة الواحدة، والشاتين والآن يبخلنا جيراننا (1) .

رواه ابن ماجة/ والطبرانى من حديث عبد الرزاق.

12565 -

عن سفيان الثورى عن بنان عن الشعبى عن حذيفة بن أسيد قال: كان أبو بكر وعمر لى جارين وكانا لا يضحيان مخافة أن يستن بهما حتى أنى لا أضحى عن نخل (2) .

حديث آخر

12566 -

قال الطبرانى: ثنا عبد الرحمن بن سالم الرازى ثنا محمد بن عاصم الرازى ثنا يحيى بن نصر بن حاجب ثنا ابن سبريه، عن الشعبى عن حذيفة بن أسيد قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرب كبشين أملحين فيذبح أحدهما ويقول: «اللهم هذا عن محمد وآل محمد» وقرب الآخر وقال: «اللهم هذا عن أمتى من شهد لك بالتحية ويشهد لى بالبلاغ» (3) .

حديث آخر

12567 -

رواه الطبرانى، من حديث شعيب بن بنان عن عمران القطان عن قتادة عن أبى الطفيل، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من أذى المسلمين فى طريقهم وجبت عليه لعنتهم» (1) .

حديث آخر

12568 -

ومن حديث مهدى بن ميمون عن عثمان بن عبيد، عن أبى الطفيل، عن حذيفة بن آسيد (مرفوعًا)«ذهبت النبوة فلا نبى بعدى ولم يبق إلا المبشرات الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له» (2) .

حديث آخر

12569 -

وقال الطبرانى: ثنا محمد بن موسى المفسر، ثنا عمرو بن يحيى الأيلى ثنا عاصم بن سليمان الكورى عن زيد بن أسلم عن أبى الطفيل، عن حذيفة ابن أسيد ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نظر إلى البيت قال:«اللهم زد بيتك هذا تشريفصا وتعظيمًا وبرًا ومهابة» (3) .

حديث آخر/

12570 -

رواه الطبرانى من حديث زياد بن المنذر، عن ابى الطفيل، عن حذيفة بن أسيد مرفوعًا «عرضت عليّ أمتى البارحة حتى

أني أعرف الرجل منهم من أحدكم بصاحبه» فقال رجل من القوم: هذا عرفت من خلق منهم فكيف بمن لم يخلق؟ قال: «صوروا» (1) .

حديث آخر

12571 -

قال الطبرانى: ثنا عبدان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة ثنا علي بن ثابت الدهان، ثنا أبو مريم، ثنا عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث، عن حبيب بن جماز وهلال بن أبى ظهير عن أبى سريحة قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الساعة؟ قال: «ما أعددت لها؟» قال: حب الله ورسوله، قال:«فأنت مع من أحببت» (1) .

2076-

أبو سعد بن أبى فضالة الأنصارى الحارثى (2) ،

ويقال: أبو سعيد

12572 -

حدثنا محمد بن بكر البرسانى ابنا عبد الحميد بن جعفر، أخبرنى أبى عن زياد بن ميناء عن أبى سعد بن أبى فضالة الأنصارى ـ وكان من الصحابة أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا جمع الله الأوين والآخرين ليوم لا ريب فيه ناد مناد: من كان أشرك فى عمل عمله لله فليطلب ثوابه من عند غير الله، فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك» (3) .