المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌قائمة المصادر والمراجع بعد القرآن الكريم ‌ ‌حرف (أ) 1 - الإبانة عن - جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته

[أكرم الدليمي]

فهرس الكتاب

- ‌[تقرير عن الكتاب]

- ‌الإهداء

- ‌شكر وتقدير

- ‌المقدمة

- ‌الفصل الأول كتابة القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌التمهيد وفيه: التعريف بالقرآن وجمعه في اللغة والاصطلاح

- ‌1 - تعريف القرآن في اللغة والاصطلاح:

- ‌تعريف القرآن لغة:

- ‌تعريف القرآن اصطلاحا:

- ‌2 - تعريف الجمع في اللغة والاصطلاح:

- ‌المبحث الأول جمعه في الصدور

- ‌المطلب الأول: كيفية تلقي الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن:

- ‌معنى الوحي في اللغة والشرع:

- ‌المطلب الثاني: كيفية تلقي الصحابة رضي الله عنهم القرآن وحفظه

- ‌المبحث الثاني جمعه في السطور

- ‌المطلب الأول: أدوات الكتابة

- ‌المطلب الثاني: كتاب القرآن من الصحابة

- ‌1 - أبان بن سعيد الأموي:

- ‌2 - الأرقم بن أبي الأرقم:

- ‌3 - أبي بن كعب الأنصاري

- ‌4 - ثابت بن قيس الخزرجي

- ‌5 - جهيم بن الصلت:

- ‌6 - حذيفة بن اليمان

- ‌7 - الحصين بن نمير الأنصاري

- ‌8 - حنظلة بن الربيع

- ‌9 - خالد بن سعيد بن العاص

- ‌10 - خالد بن الوليد

- ‌11 - الزبير بن العوام

- ‌12 - زيد بن ثابت الأنصاري

- ‌13 - شرحبيل بن حسنة

- ‌14 - عامر بن فهيرة

- ‌15 - عبد الله بن الأرقم

- ‌16 - عبد الله بن رواحة

- ‌17 - عبد الله بن سعد

- ‌18 - العلاء بن الحضرمي

- ‌19 - محمد بن مسلمة

- ‌20 - معاوية بن أبي سفيان

- ‌21 - معيقيب بن أبي فاطمة

- ‌22 - المغيرة بن شعبة الثقفي

- ‌23 - يزيد بن أبي سفيان

- ‌المطلب الثالث: خط المصاحف

- ‌الرأي الأول:

- ‌الرأي الثاني:

- ‌الرأي الثالث:

- ‌المبحث الثالث الأحاديث المروية في العهد النبوي لكتابة القرآن

- ‌توطئة:

- ‌أولا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌ثانيا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌أ

- ‌ثالثا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن بشار:

- ‌2 - وهب بن جرير:

- ‌3 - جرير:

- ‌4 - يحيى بن أيوب:

- ‌ب

- ‌6 - عبد الرحمن بن شماسة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌ إ

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌رابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو نعيم:

- ‌2 - الوليد:

- ‌3 - جدته:

- ‌ب

- ‌4 - أم ورقة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌خامسا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌سادسا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌سابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إبراهيم بن بشار:

- ‌2 - سفيان بن عيينة:

- ‌3 - الزهري:

- ‌4 - عبيد:

- ‌5 - زيد بن ثابت:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌دلالة هذا الأثر:

- ‌ثامنا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌تاسعا:

- ‌بيان حال الرواة في هذه الرواية:

- ‌1 - عبد الله:

- ‌2 - يونس بن حبيب:

- ‌3 - أبو داود:

- ‌4 - حماد بن سلمة:

- ‌5 - ثابت:

- ‌6 - أنس بن مالك:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌عاشرا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن يحيى:

- ‌2 - أبو صالح:

- ‌3 - الليث:

- ‌4 - الوليد بن أبي الوليد:

- ‌5 - سليمان بن خارجة:

- ‌6 - خارجة بن زيد:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحادي عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - قتيبة بن سعيد:

- ‌2 - المفضل:

- ‌3 - ابن جريج:

- ‌4 - عبد الله بن أبي مليكة:

- ‌5 - يحيى بن حكيم بن صفوان:

- ‌6 - عبد الله بن عمرو:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الفصل الثاني جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌المبحث الأول بيان كيفية الجمع ونتائجه

- ‌المطلب الأول: فكرة الجمع وسببه

- ‌المطلب الثاني: لجنة جمع القرآن

- ‌المبحث الثاني روايات جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنهم

- ‌أولا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - يعقوب بن سفيان:

- ‌2 - أبو نعيم:

- ‌3 - سفيان:

- ‌4 - السدي:

- ‌5 - عبد خير:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ا

- ‌ومن هذه المتابعات:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عمر بن شبة:

- ‌2 - أبو أحمد الزبيري:

- ‌ب

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أحمد بن عبد الجبار:

- ‌2 - وكيع:

- ‌الحكم على هذه الرواية:

- ‌ثانيا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - هارون بن إسحاق:

- ‌2 - عبدة:

- ‌3 - هشام:

- ‌4 - أبوه (عروة بن الزبير):

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ثالثا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌رابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو الطاهر:

- ‌2 - ابن وهب:

- ‌3 - ابن أبي الزناد:

- ‌4 - هشام بن عروة، وعروة بن الزبير:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌خامسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - علي بن حرب:

- ‌2 - جعفر بن عون:

- ‌3 - إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌إ

- ‌سادسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عبد الله بن محمد بن النعمان:

- ‌2 - محمد:

- ‌3 - أبو جعفر:

- ‌4 - الربيع:

- ‌5 - أ‌‌بو العالية:

- ‌ب

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - يعقوب بن أبي سفيان:

- ‌2 - أبو جعفر أحمد بن عمر المكي:

- ‌3 - عبد الله بن أبي جعفر الرازي:

- ‌4 - أبو جعفر الرازي:

- ‌5 - الربيع بن أنس:

- ‌6 - أبو العالية:

- ‌7 - أبي بن كعب:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌سابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو الطاهر:

- ‌2 - ابن أبي وهب:

- ‌3 - مالك بن أنس:

- ‌4 - ابن شهاب:

- ‌5 - سالم:

- ‌6 - خارجة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ثامنا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عبد الله بن محمد بن خلاد:

- ‌2 - يزيد بن هارون بن زادان، أبو خالد السلمي:

- ‌3 - مبارك بن فضالة، أبو فضالة البصري:

- ‌4 - الحسن بن أبي الحسن، يسار أبو سعيد البصري:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌تاسعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو الطاهر:

- ‌2 - ابن وهب:

- ‌3 - عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي:

- ‌4 - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص أبو عبد الله الليثي:

- ‌5 - يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة أبو محمد المدني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌عاشرا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إسماعيل بن أسد:

- ‌2 - هوذة:

- ‌3 - عوف:

- ‌4 - عبد الله بن فضالة الليثي الزهراني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحادي عشر:

- ‌ بيان حال الرواة

- ‌أ- طريق عبد الله بن مغفل:

- ‌1 - عبد الله بن محمد:

- ‌2 - وهب بن جرير بن حازم:

- ‌3 - جرير بن حازم:

- ‌4 - عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي:

- ‌5 - عبد الله بن مغفل بن مقرن أبو الوليد المزني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ب- طريق جابر بن سمرة:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عبد الله بن محمد بن خلاد:

- ‌2 - يزيد بن زادان السلمي:

- ‌3 - شيبان:

- ‌4 - عبد الملك بن عميرة:

- ‌5 - جابر بن سمرة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌أما رواية إسحاق بن إبراهيم

- ‌[بيان حال الرواة:]

- ‌1 - إسحاق بن إبراهيم:

- ‌ 2 - سليمان بن أبي هوذة:

- ‌3 - جرير بن حازم بن زيد:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الثاني عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن إسماعيل الأحمسي

- ‌2 - ابن فضيل:

- ‌3 - أشعث:

- ‌4 - محمد بن سيرين:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الفصل الثالث جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه

- ‌المبحث الأول دوافع توحيد المصاحف ونسخها

- ‌المطلب الأول: كثرة الأسباب والدوافع

- ‌المطلب الثاني: ثمرة العمل واللجنة القائمة به:

- ‌المطلب الثالث: عدد المصاحف التي تم نسخها

- ‌المطلب الرابع: أقوال العلماء في معنى الأحرف السبعة ومناقشتها

- ‌الرأي الأول:

- ‌الرأي الثاني:

- ‌الرأي الثالث:

- ‌الرأي الرابع:

- ‌المطلب الخامس: ترتيب السور والآيات وعددها

- ‌المبحث الثاني روايات جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ودراستها

- ‌أولا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌ثانيا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌ثالثا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن عمر بن هياج:

- ‌2 - يحيى بن عبد الرحمن:

- ‌3 - عبد الله بن عبد الملك بن أبجر

- ‌4 - إياد بن لقيط:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌رابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن بشار:

- ‌2 - محمد بن جعفر:

- ‌3 - عبد الرحمن:

- ‌4 - شعبة:

- ‌5 - علقمة بن مرثد:

- ‌6 - سويد بن غفلة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌خامسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أحمد بن سنان:

- ‌2 - عبد الرحمن بن مهدي:

- ‌3 - شعبة بن الحجاج بن الورد:

- ‌4 - أبو إسحاق:

- ‌5 - مصعب بن سعد:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌سادسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إسحاق بن إبراهيم:

- ‌2 - يحيى بن كثير:

- ‌3 - ثابت بن عمارة:

- ‌4 - غنيم بن قيس المازني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌سابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - يعقوب بن سفيان:

- ‌2 - محمد بن عبد الله:

- ‌3 - عمران بن حدير:

- ‌4 - أبو مجلز:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ثامنا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أحمد بن سنان:

- ‌2 - عبد الرحمن بن مهدي:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌من دلائل الرواية:

- ‌تاسعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - شعيب بن أيوب:

- ‌2 - يحيى بن آدم:

- ‌3 - عمرو بن ثابت:

- ‌4 - حبيب بن أبي ثابت:

- ‌5 - أبو الشعثاء:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌عاشرا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - الحسن بن مدرك:

- ‌2 - إسحاق بن إبراهيم بن زيد:

- ‌3 - يحيى بن حماد:

- ‌4 - أبو عوانة:

- ‌5 - الأعمش:

- ‌6 - حبيب بن أبي ثابت:

- ‌7 - أبو الشعثاء المحاربي:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحادي عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة:

- ‌2 - ابن أبي عبيدة:

- ‌3 - أبو عبيدة:

- ‌4 - الأعمش:

- ‌5 - حبيب بن أبي ثابت:

- ‌6 - أبو الشعثاء:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الثاني عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - علي بن حرب:

- ‌2 - ابن فضيل:

- ‌3 - حصين:

- ‌4 - مرة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الثالث عشر:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌الرابع عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن بشار:

- ‌2 - يحيى بن سعيد بن فروخ أبو سعيد القطان:

- ‌3 - محمد بن جعفر أبو عبد الله الهذلي البصري المعروف ب (غندر):

- ‌4 - ابن أبي عدي:

- ‌5 - سهيل بن يوسف الأنماطي أبو عبد الرحمن البصري:

- ‌5 - عوف بن أبي جميلة الأعرابي البصري:

- ‌6 - يزيد الفارسي:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الفصل الرابع شبهات حول جمع القرآن

- ‌المبحث الأول شبهات المستشرقين

- ‌المطلب الأول: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌الشبهة الأولى وردها:

- ‌الشبهة الثانية وردها:

- ‌الشبهة الثالثة وردها:

- ‌الشبهة الرابعة وردها:

- ‌المطلب الثاني: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌المطلب الثالث: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه

- ‌المبحث الثاني دراسة روايات في كتب أهل السنة يساء فهمها في صحة نقل القرآن

- ‌الرواية الأولى:

- ‌الرواية الثانية:

- ‌الرواية الثالثة:

- ‌الرواية الرابعة:

- ‌الرواية الخامسة:

- ‌[بيان حال الرواة]

- ‌1 - أبو عبيد:

- ‌2 - إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير أبو إسحاق الأنصاري:

- ‌3 - المبارك بن فضالة بن أبي أمية أبو فضالة العدوي:

- ‌4 - عاصم بن بهدلة:

- ‌5 - زر بن حبيش:

- ‌الرواية السادسة:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌أ- سفيان الثوري:

- ‌ب- ابن جريج:

- ‌ج- عطاء بن أبي رباح:

- ‌د- عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد أبو عاصم الليثي:

- ‌الرواية السابعة:

- ‌الرواية الثامنة:

- ‌الرواية التاسعة:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌أ- عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الصنعاني:

- ‌ب- ابن جريج:

- ‌ج- عمرو بن دينار أبو محمد المكي:

- ‌د- بجالة بن عبدة التيمي:

- ‌الرواية العاشرة:

- ‌الرواية الحادية عشرة:

- ‌الرواية الثانية عشرة:

- ‌الخاتمة

- ‌قائمة المصادر والمراجع بعد القرآن الكريم

- ‌حرف (أ)

- ‌حرف (ب)

- ‌حرف (ت)

- ‌حرف (ث)

- ‌حرف (ج)

- ‌حرف (ح)

- ‌حرف (خ)

- ‌حرف (د)

- ‌حرف (ر)

- ‌حرف (س)

- ‌حرف (ش)

- ‌حرف (ص)

- ‌حرف (ط)

- ‌حرف (ع)

- ‌حرف (غ)

- ‌حرف (ف)

- ‌حرف (ق)

- ‌حرف (ك)

- ‌حرف (ل)

- ‌حرف (م)

- ‌حرف (ن)

- ‌حرف (ه

- ‌حرف (و)

- ‌الدوريات

الفصل: ‌ ‌قائمة المصادر والمراجع بعد القرآن الكريم ‌ ‌حرف (أ) 1 - الإبانة عن

‌قائمة المصادر والمراجع بعد القرآن الكريم

‌حرف (أ)

1 -

الإبانة عن معاني القراءات: لمكي بن أبي طالب الغنيمي، تحقيق: د. عبد الفتاح إسماعيل شلبي، مطبعة الرسالة.

2 -

الإتقان في علوم القرآن: الإمام العلامة أبي الفضل جلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي الشافعي (ت 911 هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.

3 -

الاحتجاج: أبو منصور أحمد بن علي بن منصور الطبرسي (ت 620 هـ)، مؤسسة الأعلمي، بيروت.

4 -

أحسن الوديعة في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة: محمد مهدي الموسوي الأصفهاني (معاصر)، ط 2 (1388 هـ)، المطبعة الحيدرية، النجف.

5 -

الإحكام في أصول الأحكام: لابن حزم الأندلسي (ت 456 هـ)، ط 1 (1404 هـ)، دار الحديث، القاهرة.

6 -

أجنحة المكر الثلاثة، التبشير، الاستشراق، الاستعمار- دراسة وتحليل وتوجه: عبد الرحمن حبنكة الميداني، دار القلم، دمشق (1407 هـ/ 1986 م).

7 -

إرشاد الساري شرح صحيح البخاري: أحمد بن محمد القسطلاني (ت 923 هـ)، ط 6 (1304 هـ)، المطبعة الكبرى الأميرية، مصر.

ص: 312

8 -

الاستشراق والتبشير قراءة تاريخية موجزة: للدكتور سيد الجليند، دار قباء بالقاهرة (1999 م).

9 -

الاستبصار في نسب الصحابة من الأنصار: لموفق الدين عبد الله بن قدامة المقدسي (ت 620 هـ)، تحقيق: الأستاذ علي نويهض، دار الفكر، بيروت (1972 م).

10 -

الاستيعاب في معرفة الأصحاب: لابن عبد البر أبي عمر يوسف بن عبد الله القرطبي (ت 463 هـ)، تحقيق: علي محمد البجاوي، القاهرة، مصر (1960 م).

11 -

الإسلام على ضوء التشيع: حسين الخراساني، بدون ذكر سنة الطبع أو المطبعة.

12 -

الإسلام في وجه التغريب: أنور الجندي، دار الاعتصام، القاهرة.

13 -

الإسلام، هنري ماسيه، ترجمها: بهيج شعبان، منشورات عويدات، بيروت، لبنان.

14 -

الإصابة في تمييز الصحابة: لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، أعادت طبعه بالأوفسيت مكتبة المثنى، بغداد.

15 -

أصول مذهب الشيعة الإمامية الاثني عشرية، عرض ونقد: د. ناصر بن عبد بن علي القفاري، ط 2 (1415 هـ/ 1994 م).

16 -

أصول الكافي: محمد بن يعقوب الكليني (ت 329 هـ)، دار الكتب الإسلامية، طهران (1388 هـ).

17 -

الأعلام قاموس لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين: خير

ص: 313

الدين الزركلي، ط 4، دار العلم للملايين، بيروت.

18 -

أعيان الشيعة: لمحسن الأمين العاملي، مطبعة ابن زيدون، دمشق.

19 -

إنباه الرواة على أنباه النحاة: أبو الحسن علي بن يوسف القفطي (ت 646 هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط 1 (1950 م)، دار الكتب المصرية.

20 -

الانتصار لصحة نقل القرآن والرد على من نحله الفساد بزيادة أو نقصان: للقاضي أبي بكر محمد بن الطيب بن محمد المعروف بالباقلاني (ت 403 هـ)، أطروحة دكتوراه، دراسة وتحقيق: القسم الأول، الجز الثالث، في كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد، للشيخ عبد الوهاب إسماعيل الأعظمي، بإشراف الدكتور محمد رمضان عبد الله، والدكتور فرج توفيق الوليد.

21 -

الانتصار لصحة نقل القرآن والرد على من نحله الفساد بزيادة أو نقصان: للقاضي أبي بكر الباقلاني، رسالة ماجستير، دراسة وتحقيق:

الشيخ عبد القدوس أسامة، بإشراف الأستاذ الدكتور محمد رمضان عبد الله والدكتور عبد الحكيم الأنيس، كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد (1419 هـ/ 1998 م).

22 -

الأنوار النعمانية: نعمة الله الجزائري، مؤسسة الأعلمي، بيروت.

23 -

الأنوار النعمانية: نعمة الله بن عبد الله بن محمد الحسيني الجزائري (ت 1112 هـ)، طبعة إيران.

24 -

أوائل المقالات في المذاهب المختارات: محمد بن النعمان المفيد (ت 413 هـ)، تعليق فضل الله الزنجاني، ط 3 (1393 هـ)، المطبعة

ص: 314