المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

(1390 هـ/ 1971 م)، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، لبنان. 136 - جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته

[أكرم الدليمي]

فهرس الكتاب

- ‌[تقرير عن الكتاب]

- ‌الإهداء

- ‌شكر وتقدير

- ‌المقدمة

- ‌الفصل الأول كتابة القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌التمهيد وفيه: التعريف بالقرآن وجمعه في اللغة والاصطلاح

- ‌1 - تعريف القرآن في اللغة والاصطلاح:

- ‌تعريف القرآن لغة:

- ‌تعريف القرآن اصطلاحا:

- ‌2 - تعريف الجمع في اللغة والاصطلاح:

- ‌المبحث الأول جمعه في الصدور

- ‌المطلب الأول: كيفية تلقي الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن:

- ‌معنى الوحي في اللغة والشرع:

- ‌المطلب الثاني: كيفية تلقي الصحابة رضي الله عنهم القرآن وحفظه

- ‌المبحث الثاني جمعه في السطور

- ‌المطلب الأول: أدوات الكتابة

- ‌المطلب الثاني: كتاب القرآن من الصحابة

- ‌1 - أبان بن سعيد الأموي:

- ‌2 - الأرقم بن أبي الأرقم:

- ‌3 - أبي بن كعب الأنصاري

- ‌4 - ثابت بن قيس الخزرجي

- ‌5 - جهيم بن الصلت:

- ‌6 - حذيفة بن اليمان

- ‌7 - الحصين بن نمير الأنصاري

- ‌8 - حنظلة بن الربيع

- ‌9 - خالد بن سعيد بن العاص

- ‌10 - خالد بن الوليد

- ‌11 - الزبير بن العوام

- ‌12 - زيد بن ثابت الأنصاري

- ‌13 - شرحبيل بن حسنة

- ‌14 - عامر بن فهيرة

- ‌15 - عبد الله بن الأرقم

- ‌16 - عبد الله بن رواحة

- ‌17 - عبد الله بن سعد

- ‌18 - العلاء بن الحضرمي

- ‌19 - محمد بن مسلمة

- ‌20 - معاوية بن أبي سفيان

- ‌21 - معيقيب بن أبي فاطمة

- ‌22 - المغيرة بن شعبة الثقفي

- ‌23 - يزيد بن أبي سفيان

- ‌المطلب الثالث: خط المصاحف

- ‌الرأي الأول:

- ‌الرأي الثاني:

- ‌الرأي الثالث:

- ‌المبحث الثالث الأحاديث المروية في العهد النبوي لكتابة القرآن

- ‌توطئة:

- ‌أولا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌ثانيا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌أ

- ‌ثالثا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن بشار:

- ‌2 - وهب بن جرير:

- ‌3 - جرير:

- ‌4 - يحيى بن أيوب:

- ‌ب

- ‌6 - عبد الرحمن بن شماسة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌ إ

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌رابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو نعيم:

- ‌2 - الوليد:

- ‌3 - جدته:

- ‌ب

- ‌4 - أم ورقة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌خامسا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌سادسا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌سابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إبراهيم بن بشار:

- ‌2 - سفيان بن عيينة:

- ‌3 - الزهري:

- ‌4 - عبيد:

- ‌5 - زيد بن ثابت:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌دلالة هذا الأثر:

- ‌ثامنا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌تاسعا:

- ‌بيان حال الرواة في هذه الرواية:

- ‌1 - عبد الله:

- ‌2 - يونس بن حبيب:

- ‌3 - أبو داود:

- ‌4 - حماد بن سلمة:

- ‌5 - ثابت:

- ‌6 - أنس بن مالك:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌عاشرا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن يحيى:

- ‌2 - أبو صالح:

- ‌3 - الليث:

- ‌4 - الوليد بن أبي الوليد:

- ‌5 - سليمان بن خارجة:

- ‌6 - خارجة بن زيد:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحادي عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - قتيبة بن سعيد:

- ‌2 - المفضل:

- ‌3 - ابن جريج:

- ‌4 - عبد الله بن أبي مليكة:

- ‌5 - يحيى بن حكيم بن صفوان:

- ‌6 - عبد الله بن عمرو:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الفصل الثاني جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌المبحث الأول بيان كيفية الجمع ونتائجه

- ‌المطلب الأول: فكرة الجمع وسببه

- ‌المطلب الثاني: لجنة جمع القرآن

- ‌المبحث الثاني روايات جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنهم

- ‌أولا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - يعقوب بن سفيان:

- ‌2 - أبو نعيم:

- ‌3 - سفيان:

- ‌4 - السدي:

- ‌5 - عبد خير:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ا

- ‌ومن هذه المتابعات:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عمر بن شبة:

- ‌2 - أبو أحمد الزبيري:

- ‌ب

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أحمد بن عبد الجبار:

- ‌2 - وكيع:

- ‌الحكم على هذه الرواية:

- ‌ثانيا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - هارون بن إسحاق:

- ‌2 - عبدة:

- ‌3 - هشام:

- ‌4 - أبوه (عروة بن الزبير):

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ثالثا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌رابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو الطاهر:

- ‌2 - ابن وهب:

- ‌3 - ابن أبي الزناد:

- ‌4 - هشام بن عروة، وعروة بن الزبير:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌خامسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - علي بن حرب:

- ‌2 - جعفر بن عون:

- ‌3 - إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌إ

- ‌سادسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عبد الله بن محمد بن النعمان:

- ‌2 - محمد:

- ‌3 - أبو جعفر:

- ‌4 - الربيع:

- ‌5 - أ‌‌بو العالية:

- ‌ب

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - يعقوب بن أبي سفيان:

- ‌2 - أبو جعفر أحمد بن عمر المكي:

- ‌3 - عبد الله بن أبي جعفر الرازي:

- ‌4 - أبو جعفر الرازي:

- ‌5 - الربيع بن أنس:

- ‌6 - أبو العالية:

- ‌7 - أبي بن كعب:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌سابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو الطاهر:

- ‌2 - ابن أبي وهب:

- ‌3 - مالك بن أنس:

- ‌4 - ابن شهاب:

- ‌5 - سالم:

- ‌6 - خارجة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ثامنا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عبد الله بن محمد بن خلاد:

- ‌2 - يزيد بن هارون بن زادان، أبو خالد السلمي:

- ‌3 - مبارك بن فضالة، أبو فضالة البصري:

- ‌4 - الحسن بن أبي الحسن، يسار أبو سعيد البصري:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌تاسعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو الطاهر:

- ‌2 - ابن وهب:

- ‌3 - عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي:

- ‌4 - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص أبو عبد الله الليثي:

- ‌5 - يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة أبو محمد المدني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌عاشرا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إسماعيل بن أسد:

- ‌2 - هوذة:

- ‌3 - عوف:

- ‌4 - عبد الله بن فضالة الليثي الزهراني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحادي عشر:

- ‌ بيان حال الرواة

- ‌أ- طريق عبد الله بن مغفل:

- ‌1 - عبد الله بن محمد:

- ‌2 - وهب بن جرير بن حازم:

- ‌3 - جرير بن حازم:

- ‌4 - عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي:

- ‌5 - عبد الله بن مغفل بن مقرن أبو الوليد المزني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ب- طريق جابر بن سمرة:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عبد الله بن محمد بن خلاد:

- ‌2 - يزيد بن زادان السلمي:

- ‌3 - شيبان:

- ‌4 - عبد الملك بن عميرة:

- ‌5 - جابر بن سمرة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌أما رواية إسحاق بن إبراهيم

- ‌[بيان حال الرواة:]

- ‌1 - إسحاق بن إبراهيم:

- ‌ 2 - سليمان بن أبي هوذة:

- ‌3 - جرير بن حازم بن زيد:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الثاني عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن إسماعيل الأحمسي

- ‌2 - ابن فضيل:

- ‌3 - أشعث:

- ‌4 - محمد بن سيرين:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الفصل الثالث جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه

- ‌المبحث الأول دوافع توحيد المصاحف ونسخها

- ‌المطلب الأول: كثرة الأسباب والدوافع

- ‌المطلب الثاني: ثمرة العمل واللجنة القائمة به:

- ‌المطلب الثالث: عدد المصاحف التي تم نسخها

- ‌المطلب الرابع: أقوال العلماء في معنى الأحرف السبعة ومناقشتها

- ‌الرأي الأول:

- ‌الرأي الثاني:

- ‌الرأي الثالث:

- ‌الرأي الرابع:

- ‌المطلب الخامس: ترتيب السور والآيات وعددها

- ‌المبحث الثاني روايات جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ودراستها

- ‌أولا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌ثانيا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌ثالثا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن عمر بن هياج:

- ‌2 - يحيى بن عبد الرحمن:

- ‌3 - عبد الله بن عبد الملك بن أبجر

- ‌4 - إياد بن لقيط:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌رابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن بشار:

- ‌2 - محمد بن جعفر:

- ‌3 - عبد الرحمن:

- ‌4 - شعبة:

- ‌5 - علقمة بن مرثد:

- ‌6 - سويد بن غفلة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌خامسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أحمد بن سنان:

- ‌2 - عبد الرحمن بن مهدي:

- ‌3 - شعبة بن الحجاج بن الورد:

- ‌4 - أبو إسحاق:

- ‌5 - مصعب بن سعد:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌سادسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إسحاق بن إبراهيم:

- ‌2 - يحيى بن كثير:

- ‌3 - ثابت بن عمارة:

- ‌4 - غنيم بن قيس المازني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌سابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - يعقوب بن سفيان:

- ‌2 - محمد بن عبد الله:

- ‌3 - عمران بن حدير:

- ‌4 - أبو مجلز:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ثامنا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أحمد بن سنان:

- ‌2 - عبد الرحمن بن مهدي:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌من دلائل الرواية:

- ‌تاسعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - شعيب بن أيوب:

- ‌2 - يحيى بن آدم:

- ‌3 - عمرو بن ثابت:

- ‌4 - حبيب بن أبي ثابت:

- ‌5 - أبو الشعثاء:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌عاشرا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - الحسن بن مدرك:

- ‌2 - إسحاق بن إبراهيم بن زيد:

- ‌3 - يحيى بن حماد:

- ‌4 - أبو عوانة:

- ‌5 - الأعمش:

- ‌6 - حبيب بن أبي ثابت:

- ‌7 - أبو الشعثاء المحاربي:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحادي عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة:

- ‌2 - ابن أبي عبيدة:

- ‌3 - أبو عبيدة:

- ‌4 - الأعمش:

- ‌5 - حبيب بن أبي ثابت:

- ‌6 - أبو الشعثاء:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الثاني عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - علي بن حرب:

- ‌2 - ابن فضيل:

- ‌3 - حصين:

- ‌4 - مرة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الثالث عشر:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌الرابع عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن بشار:

- ‌2 - يحيى بن سعيد بن فروخ أبو سعيد القطان:

- ‌3 - محمد بن جعفر أبو عبد الله الهذلي البصري المعروف ب (غندر):

- ‌4 - ابن أبي عدي:

- ‌5 - سهيل بن يوسف الأنماطي أبو عبد الرحمن البصري:

- ‌5 - عوف بن أبي جميلة الأعرابي البصري:

- ‌6 - يزيد الفارسي:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الفصل الرابع شبهات حول جمع القرآن

- ‌المبحث الأول شبهات المستشرقين

- ‌المطلب الأول: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌الشبهة الأولى وردها:

- ‌الشبهة الثانية وردها:

- ‌الشبهة الثالثة وردها:

- ‌الشبهة الرابعة وردها:

- ‌المطلب الثاني: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌المطلب الثالث: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه

- ‌المبحث الثاني دراسة روايات في كتب أهل السنة يساء فهمها في صحة نقل القرآن

- ‌الرواية الأولى:

- ‌الرواية الثانية:

- ‌الرواية الثالثة:

- ‌الرواية الرابعة:

- ‌الرواية الخامسة:

- ‌[بيان حال الرواة]

- ‌1 - أبو عبيد:

- ‌2 - إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير أبو إسحاق الأنصاري:

- ‌3 - المبارك بن فضالة بن أبي أمية أبو فضالة العدوي:

- ‌4 - عاصم بن بهدلة:

- ‌5 - زر بن حبيش:

- ‌الرواية السادسة:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌أ- سفيان الثوري:

- ‌ب- ابن جريج:

- ‌ج- عطاء بن أبي رباح:

- ‌د- عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد أبو عاصم الليثي:

- ‌الرواية السابعة:

- ‌الرواية الثامنة:

- ‌الرواية التاسعة:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌أ- عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الصنعاني:

- ‌ب- ابن جريج:

- ‌ج- عمرو بن دينار أبو محمد المكي:

- ‌د- بجالة بن عبدة التيمي:

- ‌الرواية العاشرة:

- ‌الرواية الحادية عشرة:

- ‌الرواية الثانية عشرة:

- ‌الخاتمة

- ‌قائمة المصادر والمراجع بعد القرآن الكريم

- ‌حرف (أ)

- ‌حرف (ب)

- ‌حرف (ت)

- ‌حرف (ث)

- ‌حرف (ج)

- ‌حرف (ح)

- ‌حرف (خ)

- ‌حرف (د)

- ‌حرف (ر)

- ‌حرف (س)

- ‌حرف (ش)

- ‌حرف (ص)

- ‌حرف (ط)

- ‌حرف (ع)

- ‌حرف (غ)

- ‌حرف (ف)

- ‌حرف (ق)

- ‌حرف (ك)

- ‌حرف (ل)

- ‌حرف (م)

- ‌حرف (ن)

- ‌حرف (ه

- ‌حرف (و)

- ‌الدوريات

الفصل: (1390 هـ/ 1971 م)، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، لبنان. 136

(1390 هـ/ 1971 م)، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، لبنان.

136 -

لطائف الإشارات لفنون القراءات: لشهاب الدين القسطلاني (ت 923 هـ)، تحقيق: الشيخ عامر السيد عثمان، والدكتور عبد الصبور شاهين، بالقاهرة (1392 هـ).

137 -

لمعة الاعتقاد: عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي (ت 620 هـ)، المطبعة السلفية، القاهرة (1370 هـ).

‌حرف (م)

138 -

مباحث في علوم القرآن: للدكتور صبحي الصالح، ط 4 (1965 م)، دار العلم للملايين، بيروت.

139 -

مباحث في علوم القرآن: لمناع القطان، ط 30 (1417 هـ/ 1996 م)، مؤسسة الرسالة، بيروت.

140 -

مجمع البيان في علوم القرآن: أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي (ت 530 هـ)، مكتبة الحياة، بيروت.

141 -

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: علي بن أبي بكر الهيثمي (ت 807 هـ)، دار الريان للتراث، دار الكتاب العربي، القاهرة/ بيروت (1407 هـ).

142 -

محاضرات في علوم القرآن: د. غانم قدوري حمد، ط 1 (1401 هـ/ 1981 م)، دار الكتاب للطباعة، بغداد.

143 -

محمد بن كعب القرظي وأثره في التفسير: رسالة ماجستير للباحث أكرم عبد خليفة، بإشراف الدكتور هاشم عبد ياسين المشهداني،

ص: 329

كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد (1417 هـ/ 1997 م).

144 -

مختار الصحاح: محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي (ت 66 هـ)، دار الرسالة، الكويت (1403 هـ/ 1983 م).

145 -

مدخل إلى القرآن الكريم- عرض تاريخي وتحليل مقارن: د. محمد عبد الله دراز، ترجمة محمد عبد العظيم علي، وراجعه: د. السيد محمد بدوري، ط 1 (1391 هـ/ 1971 م)، دار القرآن الكريم، الكويت؛ دار القلم، الكويت.

146 -

المدخل في فقه القرآن- بحث مقارن: للدكتور فرج توفيق الوليد، دار الرسالة للطباعة، بغداد.

147 -

المدخل لدراسة القرآن الكريم: للدكتور محمد بن محمد أبو شهبة، الطبعة الجديدة (1412 هـ/ 1992 م)، دار الجيل، بيروت.

148 -

مذاهب التفسير الإسلامي: أجنتس جولد تسيهر، ترجمة الدكتور عبد الحليم النجار، ك 3 (1405 هـ/ 1985 م)، دار اقرأ، بيروت، لبنان.

149 -

مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان:

عبد الله بن سعد بن سليمان اليافعي (ت 768 هـ)، حيدرآباد (1337 هـ).

150 -

مرآة العقول شرح الأصول والفروع: محمد باقر المجلسي، طبعة طهران (1325 هـ).

151 -

المرشد الوجيز في علوم تتعلق بالكتاب العزيز: تأليف شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن شامة المقدسي (ت 664 هـ)، حققه طيار آلتي قولاج، دار صادر، بيروت.

ص: 330

152 -

مسألة التقريب بين السنة والشيعة: د. ناصر بن عبد الله علي القفاري، ك 4 (1416 هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، ط 1 (1416 هـ)، دار طيبة للنشر والتوزيع، الرياض.

153 -

المستدرك على الصحيحين: لمحمد بن عبد الله أبي عبد الله الحاكم النيسابوري (ت 405 هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، ط 1 (1411 هـ/ 1990 م)، دار الكتب العلمية، بيروت.

154 -

المستشرقون والقرآن الكريم: أطروحة دكتوراه لمحمد بهاء الدين حسين، بإشراف الأستاذ الدكتور عبد الستار حامد، في كلية العلوم الإسلامية، جامعة بغداد (1413 هـ/ 1993 م).

155 -

المسلمون أمام تحديات الغزو الفكري: للشيخ إبراهيم النعمة، ط 2، مطبعة الزهراء الحديثة.

156 -

مسند الإمام أحمد بن محمد بن حنبل (ت 241 هـ)، القاهرة، مؤسسة قرطبة.

157 -

مشاهير علماء الأمصار: محمد بن حبان البستي (ت 354 هـ)، تحقيق: فلايشهمر، دار الكتب العلمية، بيروت (1959 م).

158 -

المصاحف: لأبي عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني (ت 316 هـ)، تصحيح الدكتور آرثر جفري، ط 1 (1355 هـ/ 1936 م)، المطبعة الرحمانية، مصر؛ أعادت طبعه بالأوفسيت مكتبة المثنى، بغداد.

159 -

المصاحف: لأبي عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني (ت 316 هـ)، دراسة وتحقيق ونقد: د. محب الدين

ص: 331

عبد السبحان واعظ، راجعه وصححه: كاظم طليب النعيمي، ط 1 (1416 هـ/ 1990 م)، إصدار وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، دولة قطر.

160 -

مصنف الإمام عبد الرزاق: أبو بكر عبد الرزاق أبو همام الصنعاني، المكتب الإسلامي، بيروت.

161 -

المعارف: لابن قتيبة أبي عبد الله بن مسلم (ت 276 هـ)، تحقيق:

ثروت عكاشة، القاهرة (1960 م).

162 -

معترك الأقران في إعجاز القرآن: لأبي الفضل جلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)، تحقيق: أحمد شمس الدين، ط 1 (1408 هـ/ 1988 م)، دار الكتب العلمية، بيروت.

163 -

المعتمد في أصول الدين: محمد بن الحسين بن الفراء أبو يعلى (ت 458 هـ)، تحقيق: وديع حداد، المطبعة الكاثوليكية (1974 م).

164 -

المعجم الأوسط: لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (ت 360 هـ)، تحقيق: طارق بن عوض الله بن محمد، وعبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، دار الحرمين، القاهرة (1415 هـ).

165 -

معجم البلدان: لياقوت بن عبد الله الحموي، طهران (1965 م)، ويطلب من مكتبة المثنى، بغداد، ومؤسسة الخانجي بمصر.

166 -

المعجم الكبير: سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني (ت 360 هـ)، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، ط (1404 هـ/ 1983 م)، مكتبة العلوم والحكم، الموصل.

ص: 332

167 -

معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى الوقت الحاضر: عادل نويهض، ط 1 (1404 هـ/ 1984 م)، مؤسسة نويهض الثقافية، بيروت.

168 -

المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، وضعه: محمد فؤاد عبد الباقي، ط 2 (1408 هـ/ 1988 م)، دار الحديث، القاهرة.

169 -

معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية: عمر رضا كحالة، مطبعة الترقي بدمشق (1380 هـ/ 1960 م).

170 -

معجم رجال الحديث: أبو القاسم الموسوي الخوئي، ط 1 (1390 هـ)، مطبعة الآداب، النجف.

171 -

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع: عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي أبو عبيد (ت 487 هـ)، تحقيق: مصطفى السقا، عالم الكتب، بيروت (1403 هـ).

172 -

معرفة الثقات: لأحمد بن عبد الله العجلي (ت 261 هـ)، تحقيق:

عبد العليم البستوي، ط 1 (1405 هـ/ 1985 م)، دار المدينة المنورة.

173 -

معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار: للإمام شمس الدين أبي عبد الله الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق: محمد سيد جاد الحق، ط 1 (1969 م)، دار الكتب الحديثة.

174 -

المعين في طبقات المحدثين: محمد بن أحمد الذهبي الدمشقي (ت 748 هـ)، تحقيق: د. همام عبد الرحمن سعيد، ط 1 (1404 هـ)، دار الفرقان، عمان، الأردن.

ص: 333

175 -

المفردات في ألفاظ القرآن: للعلامة الراغب الأصفهاني (ت 425 هـ)، تحقيق: صفوان عدنان داودي، ط 1 (1416 هـ/ 1996 م)، دار القلم، دمشق؛ دار الشامية، بيروت.

176 -

مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين: أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (ت 330 هـ)، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، ط 1 (1369 هـ/ 1950 م)، طبع ونشر مكتبة النهضة المصرية، القاهرة.

177 -

مقدمة ابن خلدون: لعبد الرحمن بن محمد بن خلدون المغربي (ت 808 هـ)، مطبعة مصطفى محمد، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان.

178 -

مقدمة في أصول التفسير: لأبي العباس أحمد بن تيمية (ت 728 هـ)، مطبوع باسم مقدمة التفسير ضمن مجموع الفتاوى لابن تيمية، جمع وترتيب عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي، ط 1 (1381 هـ)، مطابع الرياض.

179 -

مقدمتان في علوم القرآن: مقدمة كتاب المباني، ومقدمة ابن عطية، وقف على تصحيح هذه الطبعة الثانية وقوم نصها: عبد الله إسماعيل الصاوي، الناشر: مكتبة الخانجي، القاهرة (1392 هـ/ 1982 م).

180 -

المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار: لأبي عمرو الداني (ت 444 هـ)، تحقيق: محمد أحمد دهان، ط 1 (1341 هـ)، دمشق.

181 -

الملل والنحل: لأبي الفتح محمد بن عبد الكريم الشهرستاني (ت 548 هـ)، تحقيق: محمد سيد كسروي، ط 2 (1395 هـ/ 1975 م)، دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.

ص: 334