المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الحيدرية، النجف.   ‌ ‌حرف (ب) 25 - بحار الأنوار: محمد باقر المجلسي (ت - جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته

[أكرم الدليمي]

فهرس الكتاب

- ‌[تقرير عن الكتاب]

- ‌الإهداء

- ‌شكر وتقدير

- ‌المقدمة

- ‌الفصل الأول كتابة القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌التمهيد وفيه: التعريف بالقرآن وجمعه في اللغة والاصطلاح

- ‌1 - تعريف القرآن في اللغة والاصطلاح:

- ‌تعريف القرآن لغة:

- ‌تعريف القرآن اصطلاحا:

- ‌2 - تعريف الجمع في اللغة والاصطلاح:

- ‌المبحث الأول جمعه في الصدور

- ‌المطلب الأول: كيفية تلقي الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن:

- ‌معنى الوحي في اللغة والشرع:

- ‌المطلب الثاني: كيفية تلقي الصحابة رضي الله عنهم القرآن وحفظه

- ‌المبحث الثاني جمعه في السطور

- ‌المطلب الأول: أدوات الكتابة

- ‌المطلب الثاني: كتاب القرآن من الصحابة

- ‌1 - أبان بن سعيد الأموي:

- ‌2 - الأرقم بن أبي الأرقم:

- ‌3 - أبي بن كعب الأنصاري

- ‌4 - ثابت بن قيس الخزرجي

- ‌5 - جهيم بن الصلت:

- ‌6 - حذيفة بن اليمان

- ‌7 - الحصين بن نمير الأنصاري

- ‌8 - حنظلة بن الربيع

- ‌9 - خالد بن سعيد بن العاص

- ‌10 - خالد بن الوليد

- ‌11 - الزبير بن العوام

- ‌12 - زيد بن ثابت الأنصاري

- ‌13 - شرحبيل بن حسنة

- ‌14 - عامر بن فهيرة

- ‌15 - عبد الله بن الأرقم

- ‌16 - عبد الله بن رواحة

- ‌17 - عبد الله بن سعد

- ‌18 - العلاء بن الحضرمي

- ‌19 - محمد بن مسلمة

- ‌20 - معاوية بن أبي سفيان

- ‌21 - معيقيب بن أبي فاطمة

- ‌22 - المغيرة بن شعبة الثقفي

- ‌23 - يزيد بن أبي سفيان

- ‌المطلب الثالث: خط المصاحف

- ‌الرأي الأول:

- ‌الرأي الثاني:

- ‌الرأي الثالث:

- ‌المبحث الثالث الأحاديث المروية في العهد النبوي لكتابة القرآن

- ‌توطئة:

- ‌أولا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌ثانيا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌أ

- ‌ثالثا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن بشار:

- ‌2 - وهب بن جرير:

- ‌3 - جرير:

- ‌4 - يحيى بن أيوب:

- ‌ب

- ‌6 - عبد الرحمن بن شماسة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌ إ

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌رابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو نعيم:

- ‌2 - الوليد:

- ‌3 - جدته:

- ‌ب

- ‌4 - أم ورقة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌خامسا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌سادسا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌سابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إبراهيم بن بشار:

- ‌2 - سفيان بن عيينة:

- ‌3 - الزهري:

- ‌4 - عبيد:

- ‌5 - زيد بن ثابت:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌دلالة هذا الأثر:

- ‌ثامنا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌تاسعا:

- ‌بيان حال الرواة في هذه الرواية:

- ‌1 - عبد الله:

- ‌2 - يونس بن حبيب:

- ‌3 - أبو داود:

- ‌4 - حماد بن سلمة:

- ‌5 - ثابت:

- ‌6 - أنس بن مالك:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌عاشرا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن يحيى:

- ‌2 - أبو صالح:

- ‌3 - الليث:

- ‌4 - الوليد بن أبي الوليد:

- ‌5 - سليمان بن خارجة:

- ‌6 - خارجة بن زيد:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحادي عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - قتيبة بن سعيد:

- ‌2 - المفضل:

- ‌3 - ابن جريج:

- ‌4 - عبد الله بن أبي مليكة:

- ‌5 - يحيى بن حكيم بن صفوان:

- ‌6 - عبد الله بن عمرو:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الفصل الثاني جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌المبحث الأول بيان كيفية الجمع ونتائجه

- ‌المطلب الأول: فكرة الجمع وسببه

- ‌المطلب الثاني: لجنة جمع القرآن

- ‌المبحث الثاني روايات جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنهم

- ‌أولا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - يعقوب بن سفيان:

- ‌2 - أبو نعيم:

- ‌3 - سفيان:

- ‌4 - السدي:

- ‌5 - عبد خير:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ا

- ‌ومن هذه المتابعات:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عمر بن شبة:

- ‌2 - أبو أحمد الزبيري:

- ‌ب

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أحمد بن عبد الجبار:

- ‌2 - وكيع:

- ‌الحكم على هذه الرواية:

- ‌ثانيا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - هارون بن إسحاق:

- ‌2 - عبدة:

- ‌3 - هشام:

- ‌4 - أبوه (عروة بن الزبير):

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ثالثا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌رابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو الطاهر:

- ‌2 - ابن وهب:

- ‌3 - ابن أبي الزناد:

- ‌4 - هشام بن عروة، وعروة بن الزبير:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌خامسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - علي بن حرب:

- ‌2 - جعفر بن عون:

- ‌3 - إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌إ

- ‌سادسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عبد الله بن محمد بن النعمان:

- ‌2 - محمد:

- ‌3 - أبو جعفر:

- ‌4 - الربيع:

- ‌5 - أ‌‌بو العالية:

- ‌ب

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - يعقوب بن أبي سفيان:

- ‌2 - أبو جعفر أحمد بن عمر المكي:

- ‌3 - عبد الله بن أبي جعفر الرازي:

- ‌4 - أبو جعفر الرازي:

- ‌5 - الربيع بن أنس:

- ‌6 - أبو العالية:

- ‌7 - أبي بن كعب:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌سابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو الطاهر:

- ‌2 - ابن أبي وهب:

- ‌3 - مالك بن أنس:

- ‌4 - ابن شهاب:

- ‌5 - سالم:

- ‌6 - خارجة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ثامنا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عبد الله بن محمد بن خلاد:

- ‌2 - يزيد بن هارون بن زادان، أبو خالد السلمي:

- ‌3 - مبارك بن فضالة، أبو فضالة البصري:

- ‌4 - الحسن بن أبي الحسن، يسار أبو سعيد البصري:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌تاسعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أبو الطاهر:

- ‌2 - ابن وهب:

- ‌3 - عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي:

- ‌4 - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص أبو عبد الله الليثي:

- ‌5 - يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة أبو محمد المدني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌عاشرا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إسماعيل بن أسد:

- ‌2 - هوذة:

- ‌3 - عوف:

- ‌4 - عبد الله بن فضالة الليثي الزهراني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحادي عشر:

- ‌ بيان حال الرواة

- ‌أ- طريق عبد الله بن مغفل:

- ‌1 - عبد الله بن محمد:

- ‌2 - وهب بن جرير بن حازم:

- ‌3 - جرير بن حازم:

- ‌4 - عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي:

- ‌5 - عبد الله بن مغفل بن مقرن أبو الوليد المزني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ب- طريق جابر بن سمرة:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - عبد الله بن محمد بن خلاد:

- ‌2 - يزيد بن زادان السلمي:

- ‌3 - شيبان:

- ‌4 - عبد الملك بن عميرة:

- ‌5 - جابر بن سمرة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌أما رواية إسحاق بن إبراهيم

- ‌[بيان حال الرواة:]

- ‌1 - إسحاق بن إبراهيم:

- ‌ 2 - سليمان بن أبي هوذة:

- ‌3 - جرير بن حازم بن زيد:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الثاني عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن إسماعيل الأحمسي

- ‌2 - ابن فضيل:

- ‌3 - أشعث:

- ‌4 - محمد بن سيرين:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الفصل الثالث جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه

- ‌المبحث الأول دوافع توحيد المصاحف ونسخها

- ‌المطلب الأول: كثرة الأسباب والدوافع

- ‌المطلب الثاني: ثمرة العمل واللجنة القائمة به:

- ‌المطلب الثالث: عدد المصاحف التي تم نسخها

- ‌المطلب الرابع: أقوال العلماء في معنى الأحرف السبعة ومناقشتها

- ‌الرأي الأول:

- ‌الرأي الثاني:

- ‌الرأي الثالث:

- ‌الرأي الرابع:

- ‌المطلب الخامس: ترتيب السور والآيات وعددها

- ‌المبحث الثاني روايات جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ودراستها

- ‌أولا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌ثانيا:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌ثالثا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن عمر بن هياج:

- ‌2 - يحيى بن عبد الرحمن:

- ‌3 - عبد الله بن عبد الملك بن أبجر

- ‌4 - إياد بن لقيط:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌رابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن بشار:

- ‌2 - محمد بن جعفر:

- ‌3 - عبد الرحمن:

- ‌4 - شعبة:

- ‌5 - علقمة بن مرثد:

- ‌6 - سويد بن غفلة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌خامسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أحمد بن سنان:

- ‌2 - عبد الرحمن بن مهدي:

- ‌3 - شعبة بن الحجاج بن الورد:

- ‌4 - أبو إسحاق:

- ‌5 - مصعب بن سعد:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌سادسا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إسحاق بن إبراهيم:

- ‌2 - يحيى بن كثير:

- ‌3 - ثابت بن عمارة:

- ‌4 - غنيم بن قيس المازني:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌سابعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - يعقوب بن سفيان:

- ‌2 - محمد بن عبد الله:

- ‌3 - عمران بن حدير:

- ‌4 - أبو مجلز:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌ثامنا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - أحمد بن سنان:

- ‌2 - عبد الرحمن بن مهدي:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌من دلائل الرواية:

- ‌تاسعا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - شعيب بن أيوب:

- ‌2 - يحيى بن آدم:

- ‌3 - عمرو بن ثابت:

- ‌4 - حبيب بن أبي ثابت:

- ‌5 - أبو الشعثاء:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌عاشرا:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - الحسن بن مدرك:

- ‌2 - إسحاق بن إبراهيم بن زيد:

- ‌3 - يحيى بن حماد:

- ‌4 - أبو عوانة:

- ‌5 - الأعمش:

- ‌6 - حبيب بن أبي ثابت:

- ‌7 - أبو الشعثاء المحاربي:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الحادي عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة:

- ‌2 - ابن أبي عبيدة:

- ‌3 - أبو عبيدة:

- ‌4 - الأعمش:

- ‌5 - حبيب بن أبي ثابت:

- ‌6 - أبو الشعثاء:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الثاني عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - علي بن حرب:

- ‌2 - ابن فضيل:

- ‌3 - حصين:

- ‌4 - مرة:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الثالث عشر:

- ‌دلالة الحديث:

- ‌الرابع عشر:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌1 - محمد بن بشار:

- ‌2 - يحيى بن سعيد بن فروخ أبو سعيد القطان:

- ‌3 - محمد بن جعفر أبو عبد الله الهذلي البصري المعروف ب (غندر):

- ‌4 - ابن أبي عدي:

- ‌5 - سهيل بن يوسف الأنماطي أبو عبد الرحمن البصري:

- ‌5 - عوف بن أبي جميلة الأعرابي البصري:

- ‌6 - يزيد الفارسي:

- ‌الحكم على الرواية:

- ‌الفصل الرابع شبهات حول جمع القرآن

- ‌المبحث الأول شبهات المستشرقين

- ‌المطلب الأول: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌الشبهة الأولى وردها:

- ‌الشبهة الثانية وردها:

- ‌الشبهة الثالثة وردها:

- ‌الشبهة الرابعة وردها:

- ‌المطلب الثاني: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌المطلب الثالث: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه

- ‌المبحث الثاني دراسة روايات في كتب أهل السنة يساء فهمها في صحة نقل القرآن

- ‌الرواية الأولى:

- ‌الرواية الثانية:

- ‌الرواية الثالثة:

- ‌الرواية الرابعة:

- ‌الرواية الخامسة:

- ‌[بيان حال الرواة]

- ‌1 - أبو عبيد:

- ‌2 - إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير أبو إسحاق الأنصاري:

- ‌3 - المبارك بن فضالة بن أبي أمية أبو فضالة العدوي:

- ‌4 - عاصم بن بهدلة:

- ‌5 - زر بن حبيش:

- ‌الرواية السادسة:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌أ- سفيان الثوري:

- ‌ب- ابن جريج:

- ‌ج- عطاء بن أبي رباح:

- ‌د- عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد أبو عاصم الليثي:

- ‌الرواية السابعة:

- ‌الرواية الثامنة:

- ‌الرواية التاسعة:

- ‌بيان حال الرواة:

- ‌أ- عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الصنعاني:

- ‌ب- ابن جريج:

- ‌ج- عمرو بن دينار أبو محمد المكي:

- ‌د- بجالة بن عبدة التيمي:

- ‌الرواية العاشرة:

- ‌الرواية الحادية عشرة:

- ‌الرواية الثانية عشرة:

- ‌الخاتمة

- ‌قائمة المصادر والمراجع بعد القرآن الكريم

- ‌حرف (أ)

- ‌حرف (ب)

- ‌حرف (ت)

- ‌حرف (ث)

- ‌حرف (ج)

- ‌حرف (ح)

- ‌حرف (خ)

- ‌حرف (د)

- ‌حرف (ر)

- ‌حرف (س)

- ‌حرف (ش)

- ‌حرف (ص)

- ‌حرف (ط)

- ‌حرف (ع)

- ‌حرف (غ)

- ‌حرف (ف)

- ‌حرف (ق)

- ‌حرف (ك)

- ‌حرف (ل)

- ‌حرف (م)

- ‌حرف (ن)

- ‌حرف (ه

- ‌حرف (و)

- ‌الدوريات

الفصل: الحيدرية، النجف.   ‌ ‌حرف (ب) 25 - بحار الأنوار: محمد باقر المجلسي (ت

الحيدرية، النجف.

‌حرف (ب)

25 -

بحار الأنوار: محمد باقر المجلسي (ت 111 هـ)، دار الكتب الإسلامية، طهران (1387 هـ).

26 -

البداية والنهاية: لأبي الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي (ت 774 هـ)، ط 2 (1974 م)، مكتبة المعارف، بيروت.

27 -

البرهان في تفسير القرآن: هاشم بن سليمان البحراني (ت 1108 هـ)، طبعة طهران (1375 هـ).

28 -

البرهان في علوم القرآن: للإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي (ت 794 هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار التراث، القاهرة.

29 -

بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة: جلال الدين عبد الرحمن السيوطي (ت 911 هـ)، مطبعة عيسى البابي الحلبي، ط 1 (1384 هـ).

30 -

البيان في تفسير القرآن: أبو القاسم الخوئي، ط 3 (1394 هـ)، مؤسسة الأعلمي، بيروت، وكذا طبعة بغداد (1410 هـ/ 1989 م)، مطبعة العمال المركزية، بغداد.

‌حرف (ت)

31 -

تاريخ الإمامية وأسلافهم من الشيعة: عبد الله فياض، ط 2، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت.

32 -

تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس: للشيخ حسين محمد بن الحسن (ت 982 هـ)، مؤسسة شعبان للنشر والتوزيع، بيروت.

ص: 315

33 -

تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري): لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف بمصر (1963 م).

34 -

تاريخ العروس: محمد مرتضى الزبيدي، المطبعة الأميرية (1350 هـ).

35 -

تاريخ القرآن والتفسير: د. عبد الله محمود شحاتة، الهيئة المصرية العامة للكتاب (1392 هـ/ 1972 م).

36 -

تاريخ القرآن: لأبي عبد الله الزنجاني (ت 1360 هـ)، ط 3 (1388 هـ/ 1969 م)، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، لبنان.

38 -

التاريخ الكبير: لأبي عبد الله بن إسماعيل البخاري (ت 256 هـ)، ط 2 (1397 هـ/ 1977 م)، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد، الدكن، الهند.

39 -

تاريخ بغداد: للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي (ت 463 هـ)، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان.

40 -

تاريخ الخليفة ابن خياط: لأبي خليفة بن خياط (ت 240 هـ)، ط 1 (1368 هـ/ 1967 م)، مطبعة الآداب في النجف، ساعد المجمع العلمي العراقي على نشره.

41 -

تاريخ دمشق: لابن عساكر أبي القاسم علي بن الحسن الدمشقي (ت

ص: 316

571 هـ)، دار الفكر، بيروت (1998 م).

42 -

تاريخ واسط: أسلم بن سهل الرزاز الواسطي (ت 292 هـ)، تحقيق:

كوركيس عواد، ط 1 (1406 هـ)، عالم الكتب، بيروت.

43 -

التبيان في تفسير القرآن: لأبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي (ت 460 هـ)، مكتب الإعلام الإسلامي، إيران.

44 -

تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي: لأبي الفضل جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ)، تحقيق: محمود عبد اللطيف، المكتبة العلمية بالمدينة المنورة.

45 -

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: لمحمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري أبو العلا (ت 1353 هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت.

46 -

تذكرة الحفاظ: لمحمد بن أبي عبد الله الذهبي الدمشقي (ت 748 هـ)، تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، دار الكتب العلمية، بيروت (1374 هـ).

47 -

التراتيب الإدارية، لمحمد بن عبد الحي الكتاني، بيروت.

48 -

تفسير الصافي: محمد بن مرتضى المولى محسن الفيض الكاشاني (ت 1091)، منشورات مؤسسة الأعلمي، بيروت.

49 -

ترتيب سور القرآن: لأبي الفضل جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ)، تحقيق وتعليق: د. السيد الجميلي، ط 1 (1986 م)، دار ومكتبة الهلال، بيروت.

50 -

تفسير العياشي: محمد بن مسعود بن عياش العياشي في القرن الثالث

ص: 317

الهجري، تحقيق: هاشم المحلاتي، المطبعة العلمية، قم.

51 -

تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير): لأبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي (ت 774 هـ)، صحح بإشراف فضيلة الشيخ خليل الميس، مدير أزهر لبنان، ط 2، دار القلم، بيروت، لبنان.

52 -

تفسير القمي: علي بن إبراهيم بن هاشم القمي، صاحب تفسير القمي (ت 307 هـ)، دار السرور، بيروت.

53 -

تفسير المنار: محمد رشيد رضا، دار المعرفة، بيروت.

54 -

تقريب التهذيب: لأحمد بن عيسى بن حجر العسقلاني الشافعي (ت 852 هـ)، تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف، ط 2 (1395 هـ/ 1975 م)، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت.

55 -

التنبيه والإشراف: لأبي الحسن علي بن الحسين المسعودي (ت 345 هـ)، بيروت (1388 هـ/ 1968 م).

56 -

تهذيب التهذيب: لأحمد بن عيسى بن حجر العسقلاني الشافعي (ت 852 هـ)، ط 1 (1404 هـ/ 1984 م)، دار الفكر، بيروت.

57 -

تهذيب الكمال في أسماء الرجال: لجمال الدين أبي الحجاج يوسف المزي (ت 742 هـ)، تحقيق: الدكتور بشار عواد معروف، ط 1 (400 هـ/ 1980 م)، مؤسسة الرسالة، بيروت.

58 -

تهذيب اللغة: لأبي منصور محمد الأزهري، دار القومية العربية للطباعة (1384 هـ).

59 -

تهذيب المقال في تنقيح كتاب الرجال (للنجاشي): محمد علي الأبطحي، لم يذكر مكان الطبع.

ص: 318