المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(الأمر الثاني ضروب وأجناس) - خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب للبغدادي - جـ ١

[عبد القادر البغدادي]

فهرس الكتاب

- ‌ مُقَدّمَة تشْتَمل على أُمُور ثَلَاثَة

- ‌(الْأَمر الأول)(فِي الْكَلَام الَّذِي يَصح الاستشهاد بِهِ فِي اللُّغَة والنحو وَالصرْف)

- ‌(الْأَمر الثَّانِي ضروب وأجناس)

- ‌(الْأَمر الثَّالِث يتَعَلَّق بترجمة الشَّارِح الْمُحَقق والحبر المدقق رحمه الله وَتجَاوز عَنهُ)

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌ الشَّاهِد الثَّالِث

- ‌(أَقسَام التَّنْوِين)

- ‌ الشَّاهِد الرَّابِع

- ‌ الشَّاهِد الْخَامِس

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌ الشَّاهِد السَّادِس

- ‌(المعرب والمبني)

- ‌ الشَّاهِد الثَّامِن

- ‌ الشَّاهِد التَّاسِع

- ‌ الشَّاهِد الْعَاشِر

- ‌ الشَّاهِد الْحَادِي عشر

- ‌ الشَّاهِد الثَّانِي عشر

- ‌ الشَّاهِد الثَّالِث عشر

- ‌ الشَّاهِد الرَّابِع عشر

- ‌ الشَّاهِد الْخَامِس عشر

- ‌ الشَّاهِد السَّادِس عشر

- ‌ الشَّاهِد السَّابِع عشر

- ‌ الشَّاهِد الثَّامِن عشر

- ‌ الشَّاهِد الْعشْرُونَ

- ‌ الشَّاهِد الْحَادِي وَالْعشْرُونَ

- ‌ الشَّاهِد الثَّانِي وَالْعشْرُونَ

- ‌ الشَّاهِد الثَّالِث وَالْعشْرُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الرَّابِع وَالْعشْرُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الْخَامِس وَالْعشْرُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد السَّادِس وَالْعشْرُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد السَّابِع وَالْعشْرُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الثَّامِن وَالْعشْرُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد التَّاسِع وَالْعشْرُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الثَّلَاثُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ

- ‌ الشَّاهِد الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الثَّالِث وَالثَّلَاثُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الْخَامِس وَالثَّلَاثُونَ

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد السَّادِس وَالثَّلَاثُونَ

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد السَّابِع وَالثَّلَاثُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الثَّامِن وَالثَّلَاثُونَ

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الْأَرْبَعُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌ وَهُوَ الشَّاهِد الثَّالِث وَالْأَرْبَعُونَ

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌(بَاب التَّنَازُع)

- ‌(تتمه)

- ‌(أَمرتك الْخَيْر)

- ‌(الْمُبْتَدَأ وَالْخَبَر)

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌(تَتِمَّة)

- ‌(اسْم مَا وَلَا المشبهين بليس)

الفصل: ‌(الأمر الثاني ضروب وأجناس)

والتزمنا فِي شرح هَذِه الشواهد عدهَا وَاحِدًا بعد وَاحِد ليسهل مَوضِع الْحِوَالَة فِيهِ وَيَزُول التَّعَب عَن متعاطيه

(الْأَمر الثَّانِي ضروب وأجناس)

فَمِنْهَا مَا يرجع إِلَى علم النَّحْو وَهُوَ كتاب س وَالْأُصُول لِأَبْنِ السراج ومعاني الْقُرْآن للفراء ومعاني الْقُرْآن للزجاج وتأليف أبي عَليّ الْفَارِسِي ك التَّذْكِرَة القصرية والمسائل البغدادية والمسائل العسكرية والمسائل البصرية والمسائل المنثورة وَنقض الهاذور على ابْن خالويه وَكتاب الشّعْر وتأليف تِلْمِيذه ابْن جني ك الخصائص والمحتسب وَشرح تصريف الْمَازِني وسر الصِّنَاعَة وإعراب الحماسة والمبهج فِي شرح أَسمَاء شعرائها وَشرح ديوَان المتنبي والإنصاف فِي مسَائِل الْخلاف لِابْنِ الْأَنْبَارِي وتذكره أبي حَيَّان وارتشاف الضَّرْب لَهُ أَيْضا والضرائر الشعرية لِابْنِ عُصْفُور والأمالي لِابْنِ الْحَاجِب والأمالي لِأَبْنِ الشجري وشروح الكافية وشروح التسهيل ومغنى اللبيب وشروحه وَغير ذَلِك من المتداول وَمِنْهَا مَا يرجع إِلَى شُرُوح الشواهد وَهُوَ شرح أَبْيَات الْكتاب

ص: 18

لأبي جَعْفَر النّحاس وللأعلم الشنتمري وَلابْن خلف وَلأبي مُحَمَّد الْأَعرَابِي الْمُسَمّى فرحة الأديب وَشرح أَبْيَات الْجمل لِابْنِ السَّيِّد البطليوسي وَلابْن هِشَام اللَّخْمِيّ ولغيرهما وَشرح أَبْيَات الْمفصل لِابْنِ المستوفي الإربلي ولبعض عُلَمَاء الْعَجم الْمُسَمّى بالتخمير وَشرح أَبْيَات شُرُوح ألفية ابْن مَالك للعيني وَشرح أَبْيَات ابْن النَّاظِم لِابْنِ هِشَام الْأنْصَارِيّ وَلم يكمل وَشرح أَبْيَات الْكَشَّاف

للحموي وَشرح أَبْيَات التفسيرين لخضر الْموصِلِي وَشرح أَبْيَات الْإِيضَاح والمفتاح فِي علم الْمعَانِي وَشرح أَبْيَات التَّلْخِيص للعباسي وَشرح أَبْيَات إصْلَاح الْمنطق ليوسف بن السيرافي وَشرح أَبْيَات الْغَرِيب المُصَنّف لَهُ أَيْضا وَشرح أَبْيَات أدب الْكَاتِب للجواليقي وَلابْن السَّيِّد البطليوسي وللبلي وَشرح أَبْيَات الْآدَاب الْمُسَمّى ب الْعباب وَغير ذَلِك

ص: 19

وَمِنْهَا مَا يرجع إِلَى تَفْسِير أَبْيَات الْمعَانِي المشكلة وَهُوَ أَبْيَات الْمعَانِي للأخفش الْمُجَاشِعِي وأبيات الْمعَانِي للأشنانداني بِخَط ابْن جني وَعَلَيْهَا أجازة أبي عَليّ لَهُ وأبيات الْمعَانِي لِابْنِ السّكيت وأبيات الْمعَانِي لِابْنِ قُتَيْبَة فِي مجلدين ضخمين وأبيات الْمعَانِي لِابْنِ السَّيِّد البطليوسي وَغير ذَلِك وَمِنْهَا مَا يرجع إِلَى دفاتر اشعار الْعَرَب وَهُوَ قِسْمَانِ دواوين ومجاميع فَالْأول ديوَان امْرِئ الْقَيْس الْكِنْدِيّ وديوان الْأَعْشَى مَيْمُون وديوان عَلْقَمَة الْفَحْل وديوان ابْن حلزة وديوان أبي دواد الْإِيَادِي وديوان طرفه بن العَبْد وديوان عَمْرو بن قميئة وديوان طفيل الغنوي وديوان عَامر بن الطُّفَيْل وديوان بشر بن أبي خازم وديوان أَوْس بن حجر وديوان أعشى باهلة وديوان عَوْف بن عَطِيَّة بن الخرع وديوان مطير بن الأشيم وديوان الحادرة وديوان المثقب الْعَبْدي وديوان لَقِيط بن يعمر الْإِيَادِي وديوان نَابِغَة بني شَيبَان وديوان النَّابِغَة الذبياني وديوان زُهَيْر بن أبي سلمى وديوان أبي طَالب عَم النَّبِي

وَمن شعر الصَّحَابَة ديوَان حسان بن ثَابت وديوان لبيد بن ربيعَة العامري

وديوان كَعْب بن زُهَيْر وديوان حميد بن ثَوْر وديوان أبي محجن الثَّقَفِيّ وديوان النمر بن تولب وديوان عَمْرو بن معدي كرب وديوان خفاف بن ندبة وديوان الخنساء أُخْت صَخْر وَغير ذَلِك وَمن شعر الإسلاميين ديوَان رَافع بن هريم الْيَرْبُوعي وديوان الْقطَامِي وديوان جران الْعود وديوان مُحَمَّد بن

ص: 20

بشير الْخَارِجِي وديوان ابْن همام السَّلُولي وديوان الشماخ وديوان عدي بن الرّقاع وديوان عُرْوَة بن حزَام العذري وديوان عبيد الله الْهُذلِيّ وديوان أبي دهبل الجُمَحِي وديوان الحطيئة وديوان عَمْرو بن الْأَهْتَم الْمنْقري وديوان ابْن قيس الرقيات وديوان الفرزدق وديوان جرير وديوان الأخطل النَّصْرَانِي وديوان ذِي الرمة وديوان جميل العذري وديوان الْمُغيرَة بن حبناء وديوان رجز رؤبة بن العجاج وديوان رجز الزفيان السَّعْدِيّ وديوان رجز أبي الأخزر الْحمانِي وَغير ذَلِك وَمن دواوين المولدين والمحدثين ديوَان مُسلم بن الْوَلِيد وديوان ابْن الوكيع وديوان الْعَبَّاس بن الْأَحْنَف وديوان عَليّ بن جبلة الطوسي وديوان أبي نواس وديوان ابْن المعتز وديوان ابْن الرُّومِي وديوان أبي تَمام الطَّائِي وديوان البحتري وديوان الشريف المرتضى وديوان المتنبي وديوان أبي فراس الحمداني وَغير ذَلِك والمجاميع مِنْهَا أشعار بني محَارب للشيباني والمفضليات للمفضل الضَّبِّيّ وأشعار الهذليين للسكري وَشَرحهَا لَهُ وَللْإِمَام المرزوقي وأشعار لصوص الْعَرَب للسكري أَيْضا والنقائض لِابْنِ حبيب ومختار شعر الشُّعَرَاء السِّتَّة امْرِئ الْقَيْس والنابغة وعلقمة وَزُهَيْر وطرفة وعنترة وَشَرحهَا

ص: 21

للأعلم الشنتمري وأشعار تغلب لأبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ ومختار شعراء الْقَبَائِل

لأبي تَمام والحماسة أَيْضا وَشَرحهَا للنمري وَأبي مُحَمَّد الْأَعرَابِي وَللْإِمَام المرزوقي وللخطيب التبريزي وَلأبي الْفضل الطبرسي والحماسة البصرية وحماسة الشريف الحسني وحماسة الأعلم الشنتمري وأشعار النِّسَاء للمرزباني وشروح المعلقات لِابْنِ النّحاس وللزوزني وللخطيب التبريزي وجمهرة أشعار الْعَرَب ومنتهى الطّلب من أشعار الْعَرَب فِيهِ أَكثر من ألف قصيدة واليتيمة للثعالبي وَكتاب المغربين وَكتاب النِّسَاء الفوارك وَكتاب النِّسَاء النواشز وَالثَّلَاثَة للمدائني والمجتنى لِابْنِ دُرَيْد وشروح لأمية الْعَرَب للخطيب التبريزي وللزمخشري ولغيرهما وَشرح بَانَتْ سعاد لِابْنِ الْأَنْبَارِي وَلأبي الْعَبَّاس الْأَحول وَلابْن خالويه وَلابْن هِشَام الْأنْصَارِيّ وَلابْن كتيلة الْبَغْدَادِيّ وَشرح الْبردَة لِابْنِ مَرْزُوق

ص: 22

وَغير ذَلِك وَمن المجاميع النَّوَادِر والأمالي أما النَّوَادِر فَهِيَ نَوَادِر أبي زيد الْأنْصَارِيّ وَشَرحهَا لأبي الْحسن الْأَخْفَش وَلغيره ونوادر ابْن الْأَعرَابِي وَشَرحهَا لأبي مُحَمَّد الْأَعرَابِي ونوادر أبي عَليّ القالي وَشَرحهَا لأبي عبيد الْبكْرِيّ وَأما الأمالي فَهِيَ أمالي ثَعْلَب وأمالي

الزجاجي الصُّغْرَى والكبرى وأمالي أبي عَليّ القالي وَشَرحهَا لأبي عبيد الْبكْرِيّ وذيل أمالي القالي للقالي أَيْضا وصلَة ذيل الأمالي لَهُ أَيْضا وأمالي الصولي وأمالي السَّيِّد المرتضى الْمُسَمَّاة بالغرر والدرر فِي مجلين ضخمين وأمالي شَيخنَا الشهَاب الخفاجي وَمِنْهَا مَا يرجع إِلَى فن الْأَدَب وَهِي الْبَيَان للجاحظ والمحاسن والأضداد لَهُ أَيْضا وَكتاب الشّعْر وَالشعرَاء لَهُ أَيْضا والكامل للمبرد وَشَرحه لِابْنِ السَّيِّد البطليوسي وَلأبي الْوَلِيد الوقشي ولغيرهما وَالْعقد الفريد لِابْنِ عبد ربه وزهر الْآدَاب للحصري وجواهر النكت وَالْملح لَهُ أَيْضا وديوان الْمعَانِي لأبي هِلَال العسكري والأغاني للأصفهاني فِي عشْرين مجلدا والعمدة لِابْنِ رَشِيق فِي مجلدين والمثل السائر لِابْنِ الْأَثِير وتحرير التحبير لِابْنِ أبي الإصبع ومساوي الْخمر لِابْنِ الْحباب السَّعْدِيّ والأوائل لِابْنِ هبة الله الْموصِلِي فِي مجلدين ومدرج البلاغة لِابْنِ فضَالة الْمُجَاشِعِي وَنقد الشّعْر

ص: 23

لقدامه الْكَاتِب وَشَرحه لعبد اللَّطِيف الْبَغْدَادِيّ وسفر السَّعَادَة للسخاوي وَمِنْهَا مَا يرجع إِلَى كتب السّير وَكتب الصَّحَابَة وأنساب الْعَرَب وَهُوَ سيرة ابْن هِشَام وَشَرحه الرَّوْض الآنف لِلسُّهَيْلِي وسيرة الكلَاعِي وسيرة ابْن سيد النَّاس وسيرة الشَّامي والاستيعاب لِابْنِ عبد الْبر والإصابة لِابْنِ حجر وجمهرة الْأَنْسَاب لِابْنِ الْكَلْبِيّ ومختصرها لياقوت الْحَمَوِيّ وأنساب قُرَيْش للزبير بن بكار ومقدمة الِاسْتِيعَاب لِابْنِ عبد الْبر والمعارف لِابْنِ قُتَيْبَة وتنكيس الْأَصْنَام لِابْنِ الْكَلْبِيّ

وَمِنْهَا مَا يرجع إِلَى طَبَقَات الشُّعَرَاء وَغَيرهم وَهُوَ كتاب الشُّعَرَاء لِابْنِ قُتَيْبَة والمؤتلف والمختلف للآدمي والموشح لأبي عبيد الله المرزباني وَكتاب المعمرين لأبي حَاتِم السجسْتانِي وَكتاب المقتولين غيلَة لِابْنِ حبيب وَكتاب من نسب إِلَى أمه من الشُّعَرَاء لَهُ أَيْضا وَكتاب المنسوبين إِلَى أمهاتهم للحلواني بِخَطِّهِ وطبقات النَّحْوِيين للتاريخي وطبقاتهم أَيْضا لأبي عبد الله اليمني ومعجم الأدباء لياقوت الْحَمَوِيّ فِي عدَّة مجلدات

ص: 24

وَمِنْهَا مَا يرجع إِلَى كتب اللُّغَة وَهُوَ الجمهرة لِابْنِ دُرَيْد والصحاح للجوهري

والعباب للصاغاني والقاموس لمجد الدَّين واليواقيت لأبي عمر المطرزي وَكتاب لَيْسَ لِابْنِ خالويه وَالنِّهَايَة لِابْنِ الْأَثِير والزاهر لِابْنِ الْأَنْبَارِي والمصباح لخطيب الدهشة والتقريب فِي علم الْغَرِيب لوَلَده وَكتاب النَّبَات فِي مجلدات كبار سِتَّة لأبي حنيفَة الدينَوَرِي وَإِصْلَاح الْمنطق لِابْنِ السّكيت وَشَرحه للبلي ومختصره للخطيب التبريزي وَكتاب الْأَلْفَاظ لِابْنِ السّكيت وأدب الْكَاتِب لِابْنِ قُتَيْبَة وَشَرحه للجواليقي وَلابْن السَّيِّد البطليوسي وللزجاجي وللبلي وَلابْن بري والفصيح

لثعلب وشروحه لِابْنِ درسْتوَيْه وللهروي وللمرزوقي وللبلي وَلابْن هِشَام اللَّخْمِيّ ولغيرهم وذيل الفصيح لعبد اللَّطِيف الْبَغْدَادِيّ وَكتاب الأضداد لِابْنِ السّكيت ولعَبْد الْوَاحِد اللّغَوِيّ وَلغيره وَكتاب الفروق لأبي هِلَال العسكري وَكتاب الْبَيْضَة والدرع لأبي عُبَيْدَة وَخلق

ص: 25

الْإِنْسَان للزجاج والمعربات للجواليقي والمثلثات لِابْنِ السَّيِّد البطليوسي وَكتاب التفسح فِي اللُّغَة لأبي الْحُسَيْن النَّحْوِيّ والمرصع لِابْنِ الْأَثِير والمزهر للجلال السُّيُوطِيّ وَكتاب الْقلب والإبدال لِابْنِ السّكيت وَكتاب الْمُذكر والمؤنث لَهُ أَيْضا وَلغيره وَكتاب الْأَيَّام والليالي للفراء وَكتاب الْيَوْم وَاللَّيْلَة والشهر وَالسّنة والدهر لأبي عمر المطرزي كتاب الأنواء وَأَسْمَاء الشُّهُور للزجاج والأنواء لأبي الْعَلَاء المعري وَغَيره والمقصور والممدود لِابْنِ الْأَنْبَارِي وللقالي وَلابْن ولاد ولغيرهم وَغير ذَلِك وَمِنْهَا مَا يتَعَلَّق بأغلاط اللغويين وَهُوَ التَّنْبِيهَات على أغاليط الروَاة لعَلي ابْن حَمْزَة الْبَصْرِيّ وَفِيه أغلاط نَوَادِر أبي زِيَاد الْكلابِي وأغلاط نَوَادِر أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ وأغلاط النَّبَات لأبي حنيفَة الدينَوَرِي وأغلاط الْغَرِيب المُصَنّف لأبي عبيد وأغلاط إصْلَاح الْمنطق لِابْنِ السّكيت وأغلاط الجمهرة لِابْنِ دُرَيْد وأغلاط الْمجَاز لأبي عُبَيْدَة وأغلاط الفصيح لثعلب

ص: 26

وأغلاط الْكَامِل للمبرد وَغير ذَلِك وَكتاب التَّصْحِيف لِلْحسنِ العسكري وَكتاب التَّنْبِيه على حُدُوث التَّصْحِيف لِحَمْزَة الْأَصْفَهَانِي ولحن الْعَامَّة للجواليقي وَلأبي بكر الزبيدِيّ وحاشية ابْن بري على صِحَاح الْجَوْهَرِي

وإغلاط الْجَوْهَرِي للصلاح الصَّفَدِي ودرة الغواص للحريري وَشَرحهَا لِأَبْنِ بري وَلابْن ظفر وَلابْن الْحَنْبَلِيّ ولشيخنا الشهَاب الخفاجي

وَمِنْهَا كتب الْأَمْثَال وَهِي أَمْثَال أبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام وَشَرحهَا لتلميذه وأمثال أبي فيد مؤرج السدُوسِي والفاخر للمفضل بن سَلمَة والأمثال الَّتِي على أفعل لِحَمْزَة الْأَصْفَهَانِي وَمجمع الْأَمْثَال للميداني ومستقصى الْأَمْثَال للزمخشري وَغير ذَلِك وَمِنْهَا كتب الْأَمَاكِن والبلاد وَهِي المعجم فِيمَا استعجم لأبي عبيد الْبكْرِيّ فِي ثَلَاث مجلدات كبار ومعجم الْبلدَانِ لياقوت الْحَمَوِيّ فِي عشر مجلدات كبار وَغير ذَلِك مِمَّا لَو سردته لطال وأورث السأم والملال

ص: 27