في فنه مثله وله شرح حافل على المختصر سماه شفاء - شجرة النور الزكية في طبقات المالكية - جـ ١

في فنه مثله وله شرح حافل على المختصر سماه شفاء الغليل وله فتاوى بعضها منقول في المعيار ولما استولى الطاغية على بلاد الأندلس انتقل منها إلى تلمسان ثم إلى المشرق وتولى قاضي القضاة ببيت المقدس به، توفي سنة 895 هـ[1489م].

988 -

أبو عبد الله محمَّد بن يوسف العبدوسي الغرناطي: الشهير بالمواق صالحها وإمامها المتفنن الحائز قصب السباق وعالمها العامل ومفتيها الزكي الفاضل المحقق النظار المتحلي بالوقار خاتمة علماء الأندلس والشيوخ الكبار. أخذ عن جلة كأبي القاسم بن سراج وهو عمدته ومحمد بن عاصم والمنتوري قال في شرح المختصر: أنشدني الأستاذ المنتوري قال: أنشدني الخطيب أبو بكر بن جزي في يوم عاشوراء قال: أنشدني الخطيب أبو علي القرشي في يوم عاشوراء قال: أنشدني أبو عبد الله بن رشيد لنفسه يوم عاشوراء:

صيام عاشورا أتى ندبه

…

في سنة محكمة ماضيه

قال النبي المصطفى أنه

…

يكفر ذنب السنة الماضيه

وعنه أخذ جماعة منهم الشيخ الدقون وأبو الحسن الزقاق وأحمد بن داود. له شرحان على مختصر خليل كبير سماه التاج الإكليل وهما في غاية الجودة في تحرير النقول الموافقة لقول المنصف مع الاختصار البالغ غايته وكتاب سنن المهتدين في مقامات الدين كتاب جليل أبان فيه عن معرفة بالفنون أصولاً وفروعاً وتصوفاً وغيرها مع الفوائد الجمة أرسله للإمام الرصاع ولما وقف عليه أثنى عليه كثيراً وشكره. توفي في شعبان سنة 897 هـ[1491م] وفي أوائل السنة استولى الطاغية على غرناطة.

‌

‌فرع فاس

989 -

أبو إسحاق إبراهيم بن فائد الزواوي القسنطيني: الإِمام الفقيه العالم العمدة الكامل أخذ عن الأبي وأبي عبد الله القلشاني والزعبي وابن مرزوق الحفيد وغيرهم، له شرحان على المختصر كبير وصغير وشرح الخلاصة وتلخيص المفتاح. مولده سنة 796 هـ وتوفي سنة 857 هـ[1453م].

990 -

أبو علي الحسن بن مخلوف: شهر أبركان الفقيه العالم العامل الولي الصالح القطب الغوث الكامل الشهير الذكر والكرامات. أخذ عن إبراهيم المصمودي وابن مرزوق الحفيد وغيرهما، وعنه أبو عبد الله التنسي والشيخ علي التالوتي وأخوه لأمه الشيخ السنوسي لازمه كثيراً وانتفع به وحضر درسه الشيخ القلصادي وأثنى عليه في رحلته كما أثنى عليه الشيخ السنوسي المذكور وأطال. توفي في شوال سنة 857 هـ[1453م].

991 -

وابنه أبو عبد الله محمَّد: الفقيه المحدّث الإِمام الحافظ. أخذ عن والده، له تعليق على ابن الحاجب وثلاثة شروح على الشفاء ذكرها الشريف التلمساني في خطبة شرحه للشفاء أيضاً وله غير ذلك. توفي سنة 868 هـ[1463م].

992 -

أبو عبد الله محمَّد بن أبي القاسم المشذالي البجائي: علامتها وفقيهها وخطيبها ومفتيها المحقق النظار الشيخ الصالح البركة المتحلي بالوقار. أخذ عن أبيه وشاركه في شيوخه وعنه ابناه محمَّد ومحمد وأبو الربيع المناوي وابن الشاط وابن مرزوق الكفيف. له فتاوى نقلت في المعيار والمازونية وألّف تكملة حاشية أبي مهدي الوانوغي على المدونة في غاية الحسن والتحقيق تدل على إمامته واختصر البيان لابن رشد رتبه على مسائل ابن الحاجب وشرحه في أربعة أسفار غاية في التحقيق واختصر أبحاث ابن عرفة التي في مختصره المتعلقة بكلام ابن شاس وابن الحاجب وشرحه مع زيادة. توفي ببجاية سنة 866 هـ[1461م].

993 -

ابنه أبو الفضل محمَّد بن محمَّد المشذالي: الإِمام العلامة المحقق الفهّامة أحد أذكياء العالم ونادرة الزمان في الحفظ والإتقان الثقة الأمين حفظ القرآن وهو ابن سبع سنين. أخذ عن والده وابن مرزوق الحفيد وقاسم العقباني وأبي الفضل ابن الإِمام وابن زاغو وجماعة، رحل لمصر وأخذ عنه جلة وانتفعوا به، له تآليف منها شرح على جمل الخونجي، مولده سنة 821 هـ وتوفي بحلب سنة 865 هـ[1460م].

994 -

وأخوه شقيقه محمَّد بن محمَّد المشذالي: الإِمام الفقيه الفاضل، توفي في المحرم سنة 859 هـ[1454م]، فعلى هذا وما تقدم يكون موت الأخوين قبل والدهما.

995 -

أبو علي الحسن بن منديل المغيلي: الحافظ الكبير المدرّس العلامة الشهير كان آية في حفظ النقول وسرد النصوص أدرك أبا مدين عيسى بن علال وأخذ عنه وعن غيره، وعنه ابن غازي وأثنى عليه والشيخ زروق وكان بينه وبين القوري منافرة، توفي سنة 864 هـ أو 866 هـ[1459م] أو [1465م].

996 -

أبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد التازي: نزيل وهران الإِمام شيخ الشيوخ فريد العصر والأوان الفقيه الأصولي المحدّث المقرئ العالم العامل الولي الكامل الشهير الذكر الجليل القدر الكثير الكرامات. أخذ بمكة عن القاضي تقي الدين بن الفاسي وأجازه وبتونس عن أبي عبد الله العبدوسي والحفيد ابن مرزوق وأجازاه. رحل وصحبه في رحلته الشيخ أحمد الماجري ولبس الخرقة عن الشيخ الصالح صالح بن محمَّد الزواوي بسنده إلى أبي مدين الغوث وأخذ عنه حديث المشابكة وأخذ أيضاً عن أبي عبد الله الهواري وانتفع به ونال بركته وهو الخليفة من بعده وله اعتناء بكلام شيخه المذكور، وعنه أخذ جلة منهم الحافظ التنسي والشيخ السنوسي وأخوه لأمه الشيخ علي التالوتي وابن صعد والشيخ زروق؛ له تآليف في الفقه والأصول والحديث وله شعر كثير جيد وقصائد كثير منها قصيدة نصيحة للمسلمين ترجمته واسعة أثنى عليه الشيخ القلصادي وغيره وألّف في فضائله تلميذه ابن صعد، توفي في شعبان سنة 866 هـ[1461م].

997 -

أبو عبد الله محمَّد بن سليمان الجزولي: الشريف الحسني الفقيه الإِمام شيخ الإِسلام علم الأعلام العالم العامل الشيخ الكامل العارف بالله الواصل صاحب الكرامات الكثيرة والمناقب الشهيرة كان يحفظ فرعي ابن الحاجب أخذ عن

أئمة علم الظاهر والباطن وانتفع بهم وعنه أخذ خلائق لا يحصون كثرة وانتفعوا به اجتمع بين يديه من المريدين ما يزيد على الاثني عشر ألفاً منهم الشيخ أحمد زروق وأحمد بن عمر الحارثي المكناسي والشيخ عبد العزيز التباع وأبو عبد الله الصغير السهيلي وهؤلاء الثلاثة أخذ عنهم الولي المشهور:

998 -

العارف بالله القطب أبو عبد الله محمَّد بن عيسى المكناسي: المتوفى سنة 933 هـ[1526م]، ألّف صاحب الترجمة كتاباً في التصوف وحزب سبحان الدائم ودلائل الخيرات وهو آية من آيات الله في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مواظب على قراءتها أهل المشرق والمغرب وعليه شروح كثيرة وللدلائل المذكورة اختلاف في النسخ لكثرة روايتها على المؤلف والمعتبر نسخة أبي عبد الله الصغير المذكور، توفي على الأصح في ربيع الأول سنة 870 هـ ولما نقل تابوته الذي دفن فيه من سوس إلى مراكش بعد سبع وسبعين سنة وجد لم يتغير منه شيء، ألّف في مناقبه الشيخ محمَّد المهدي بن أحمد بن علي الفاسي كتاباً سماه ممتع الأسماع في التعريف بالشيخ الجزولي وما له من الأتباع.

999 -

أبو العباس أحمد بن سعيد: شهر بالحباك المكناسي ثم الفاسي فقيهها وخطيبها وعالمها العالم كان آية في النبل والإدراك أخذ عن شيوخ القوري منهم الجاناتي وعنه ابن غازي وأجازه وغيره له نظم مسائل ابن جماعة في البيوع. مولده سنة 804 هـ وتوفي في حدود سنة 870 هـ[1465م]، وأخوه محمَّد بن سعيد مشهور بالصلاح.

1000 -

أبو عبد الله محمَّد بن العباس العبادي التلمساني: شهر بابن عباس الإِمام العلامة المحقق النظار الفهّامة المفتي البركة أخذ عن أئمة منهم ابن مرزوق الحفيد وأبو الفضل العقباني وعنه جماعة منهم ابن مرزوق الكفيف وابن سعد والمازوني والتنسي والسنوسي والونشريسي وابن مرزوق حفيد الحفيد وابن

زكري والورياجلي له شرح على لامية الأفعال وجمل الخونجي والعروة الوثقى في تنزيه الأنبياء عن فرية الإلقاء وفتاوى كثيرة بعضها في المازونية والمعيار، توفي في ذي الحجة سنة 871 هـ[1466م].

1001 -

أبو عبد الله محمَّد بن أحمد بن عيسى القيلي: عرف الجلاب التلمساني قاضي الجماعة بها العالم العلامة الرحلة المتفنن الفاضل الفهّامة أخذ عن أئمة وعنه أبو العباس الونشريسي والسنوسي ختم عليه المدونة مرتين وانتفع به له فتاوى نقل الونشريسي والمازوني بعضها. توفي سنة 875 هـ[1470م].

1002 -

أبو زيد عبد الرحمن بن محمَّد بن مخلوف الثعالبي الجزائري: الإِمام علم الأعلام الفقيه المفسر المحدّث الراوية العمدة الفهامة الهمام الصالح الفاضل العارف بالله الواصل أثنى عليه جماعة بالعلم والصلاح والدين المتين أخذ عن أئمة من أهل المشرق والمغرب وعرف بهم وبنفسه وما له من التأليف في فهرسة كالأبي والولي العراقي والحفيد ابن مرزوق وأجازوه وأبي الحسن المنكلاتي والغبريني والزعبي والبرزلي وأبي حفص القلشاني والفيلالي والبساطي وعبد الواحد الغرياني وأبي القاسم العبدوسي وجماعة، وعنه أئمة كابن مرزوق الكفيف والشيخ السنوسي وأخوه لأمه علي التالوتي وابن سلامة البسكري ومحمد بن عبد الكريم المقيلي والشيخ زروق وأبي العباس الجزائري له تأليف كثير مفيدة منها تفسير اختصر فيه ابن عطية وشحنه بفوائد كثيرة وروضة الأنوار في الفقه وكتاب في معجزاته صلى الله عليه وسلم والأنوار المضيئة في الجمع بين الشريعة والحقيقة والدر الفائق في الأذكار والعلوم الفاخرة في أحوال الآخرة وشرح ابن الحاجب الفرعي في جزأين وإرشاد السالك جزء صغير وأربعون حديثاً مختارة والمختار من الجوامع وكتاب جامع الفوائد وكتاب جامع الأمهات في أحكام العبادات وكتاب النصائح وكتاب تحفة الأقران في إعراب بعض آي القرآن والذهب الإبريز في غريب القرآن العزيز وشرح منظومة ابن بري في قراءة نافع والإرشاد في مصالح العباد. مولده سنة 786 هـ وتوفي سنة ست أو خمس وسبعين وثمانمائة [1470م].

1003 -

أبو سالم إبراهيم بن أبي الفضل العقباني التلمساني: قاضي الجماعة بها العالم العلامة الفقيه الفاضل الفهّامة أخذ عن والده وغيره وعنه الونشريسي وأثنى عليه كثيراً ونقل عنه في معياره له تعليقة على ابن الحاجب وفتاوى نقل بعضها المازوني مولده سنة 808 هـ وتوفي سنة 880 هـ[1475م].

1004 -

أبو زكريا يحيى بن موسى المقيلي المازوني: قاضيها الإِمام العلامة العمدة المطلع الفهّامة الحافظ لمسائل المذهب أخذ عن ابن مرزوق الحفيد وقاسم العقباني وابن زاغو ومحمد بن العباس ألّف النوازل المشهورة بها فتاوى المتأخرين من علماء تونس وبجاية وتلمسان والجزائر وغيرهم ومنه استمد الونشريسي مع نوازل البرزلي وغيرها. توفي بتلمسان سنة 883 هـ.

1005 -

أبو العباس أحمد بن عبد الله الجزائري الزواوي: الشيخ الإِمام الفاضل العالم العامل الولي الصالح الكامل أخذ عن أبي زيد الثعالبي وغيره وعنه الشيخ زروق وغيره. ألّف اللامية المشهورة في العقائد شرحها الشيخ السنوسي وأثنى على ناظمها بالعلم والصلاح. توفي سنة 884 هـ[1479م].

1006 -

أبو زكريا يحيى بن أحمد بن عبد السلام: عرف العُلمي القسنطيني نزيل القاهرة ثم الحرم المكي الفقيه الإِمام العلامة المتفنن في كثير من الفنون المحقق الفهّامة أخذ بتونس عن أبي حفص القلشاني وغيره ورحل لمصر وأفاد واستفاد وأخذ عن البساطي والحافظ ابن حجر وانضم إلى الحسام بن حريز يقال إن الحسام كان يُقرأ عليه درس بالأزهر وأخذ عنه جلة منهم النور السنهوري ثم حج وقطن بمكة وانتفع به العلماء في الحديث وعلوم شتى كتب على المختصر والرسالة والبخاري. توفي في ربيع الأول سنة 888 هـ[1483م].

1007 -

القاضي أبو محمَّد عبد الله بن عبد الواحد الورياجلي الفاسي: فقيهها وعالمها ومفتيها الإِمام الجليل العمدة الفاضل الأصيل أخذ عن التازغدري وأبي محمَّد العبدوسي وأبي القاسم بن سراج وابن مرزوق الحفيد والقوري وغيرهم وعنه ابن غازي وانتفع به وأجازه إجازة عامة في آخر ربيع الآخر سنة 876 هـ وذكره في فهرسته وأثنى عليه كثيراً وله مع أبي العباس الونشريسي نازلة في شأن مرتب بعض مدارس فاس وفي ذلك فتاوى نقلت في المعيار. توفي سنة 894 هـ[1488م].

1008 -

أبو زيد عبد الرحمن الكاوائي الفاسي: فقيهها ومفتيها الفقيه العالم المتفنن الإِمام في الأصلين أدرك جماعة من علماء فاس منهم الشيخ الماكودي وأبو القاسم التازغدري وبه تفقه، وعنه ابن غازي وغيره. أدرك بعض القرن الثامن وتوفي بعد التسعين وثمانمائة.

1009 -

أبو الحسن علي بن محمَّد التالوتي الأنصاري التلمساني: الفقيه العالم العامل الشيخ الصالح الولي الكامل. أخذ عن الحسن أبركان وأبي إسحاق التازي وغيرهما، وعنه أخوه لأمه الشيخ السنوسي والملالي وجماعة، قال الملالي: رأيت بخطه عن بعض الصالحين أن من نزل منزلاً وجمع أثقاله وخط على حواليها خطاً وهو في داخل الخط ويقول في داخله ثلاثاً الله الله ربي لا شريك له لم يضره لص ولا عدو ولا غيره ويكون مع ثقله في حرز الله وهو مجرب، توفي سنة 895 هـ[1489م].

1010 -

أبو عبد الله محمَّد بن يوسف الحسني السنوسي: به عرف التلمساني عالمها وصالحها وفاضلها العلامة المتكلم المتفنن شيخ العلماء والزهاد والأساتذة العباد العارف بالله الجامع بين العلم والعمل. أخذ عن أئمة منهم والده

وأخوه لأمه علي التالوتي ومحمد بن العباس وأبو عبد الله الجلاب والولي أبركان وانتفع به وأبو زيد الثعالبي وأجازه والولي إبراهيم التازي وألبسه الخرقة وروى عنه الشفا والقلصادي وأجازه، وعنه من لا يعد كثرة منهم الملالي وابن صعد وأبو القاسم الزواوي وابن أبي مدين وابن العباس الصغير وأبو عبد الله المقيلي والشيخ زروق له تآليف كثيرة تشهد بفضله خصوصاً العقائد وصغراه لا يعادلها شيء من العقائد وهي الكبرى وشرحها والوسطى وشرحها والصغرى وشرحها وصغرى الصغرى وشرحها وشرح لامية الجزيري وشرح الحوفية كبير الجرم والفائدة ألفه وهو ابن تسعة عشر عاماً والمقدمات وشرحها وشرح أسماء الله الحسنى واختصر إكمال الإكمال للأبي على صحيح مسلم وله مختصر في المنطق وشرحه حسن جداً وشرح البخاري وصل فيه باب من أستبرأ لدينه ومشكلاته وله مختصر التفتازاني على الكشاف وشرح جمل الخونجي ورجز ابن البنا في الطب وما لم يكمل شرح مختصر ابن عرفة والشاطبية وجواهر العلوم للعضد في علم الكلام وتعليق على فرعي ابن الحاجب وغير ذلك مما هو كثير ترجمته واسعة أفردها تلميذه الملالي بالتأليف ولد بعد الثلاثين وثمانمائة، وتوفي في جمادى الآخرة سنة 895 هـ[1489م].

1011 -

قاضي الجماعة أبو جعفر أحمد بن أبي يحيى الشريف التلمساني: الإِمام العلامة المحقق المفسر الفقيه الفهّامة. أخذ عن الحفيد بن مرزوق ووقع بينهما مراجعة وبحث في مسألة المتيمم يدخل في الصلاة ثم يدخل عليه رجل بالماء وكلامهما في ذلك نقله الونشريسي في معياره. توفي سنة 895 هـ[1489م].

1012 -

أبو عبد الله محمَّد بن عبد الجليل التنسي: به عرف التلمساني من أكابر علمائها الحيلة الإِمام الجليل الفقيه المطلع بقية الحفاظ الأديب العالم المتفنن. أخذ عن أئمة منهم أبو الفضل العقباني وابن مرزوق الحفيد ومحمد النجار والولي إبراهيم التازي والإمام ابن العباس وغيرهم وعنه ابن صعد وابن مرزوق السبط وأبو العباس الصغير لازمه وانتفع به وأبو القاسم الزواوي وعبد الله بن جلال وأبو العباس بن داود الأندلسي وغيرهم، ولما خرج أبو العباس المذكور من تلمسان سئل عن علمائها فقال: العلم مع التنسي والصلاح مع السنوسي والرياسة مع ابن زكري،

له تآليف منها نظم الدرر والعقيان في دولة آل زيان وروح الأرواح فيما قاله أبو حمو وما قيل فيه من الأمداح وله تعليق على فرعي ابن الحاجب وجواب مطول على مسأل يهود توات أبان فيه عن سعة الدائرة وله فتاوى بعضها في المعيار، وله فهرسة أثنى عليه عصريه الشيخ السنوسي وغيره. توفي سنة 899 هـ[1493م].

1013 -

أبو العباس أحمد بن محمَّد بن زكري التلمساني: عالمها ومفتيها الإِمام العالم المتفنن الهمام الفروعي الأصولي النظار الشاعر المفلق. أخذ عن أئمة منهم ابن مرزوق الحفيد وقاسم العقباني وابن زاغو ومحمد بن العباس وعنه أئمة منهم أحمد بن أطاع الله والشيخ زروق وابن مرزوق حفيد الحفيد له منازعات مع الشيخ السنوسي في مسائل من العلم ألّف كتاباً في مسائل القضاء والفتيا وبغية الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب ومنظومة كبرى في علم الكلام بها أكثر من ألف وخمسمائة دلت على فضل وتمكن في العلوم وله فتاوى كثيرة منقولة في المعيار وغيره. توفي في صفر سنة 899 هـ[1493م].

1014 -

أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمَّد بن عيسى البرنسي الفاسي: الشهير بزروق الشيخ الكامل الولي العارف بالله الواصل الصالح الزاهد الفاضل العالم العامل شيخ الطريقة وإمام الحقيقة. أخذ عن أئمة من أهل المشرق والمغرب منهم حلولو والمشذالي والرصاع والسنوسي والشيخ الجزولي والمجاصي والقوري والنور السنهوري وابن زكري والولي التازي والتنسي والثعالبي وأحمد الحباك والماواسي والخروبي الكبير وهو عن الأبي وغيرهم مما هو كثير وعنه من لا يعد كثرة منهم الحطاب الكبير والخروبي الصغير والشمس والناصر اللقانيان وسفين وطاهر بن زيان القسنطيني والولي الشعراني والقطب أبو الحسن البكري وكفاه شرفاً بأخذ هذين الشيخين عنه له تآليف مكررة معروفة من وقف عليها عرف قدره في العلوم الظاهرية والباطنية منها تسعة وعشرون شرحاً على الحكم العطائية وشرحان على حزب البحر للإمام الشاذلي وشرح على كبيره وشرح على مشكلاته وشرح قطع

الششتري وشرح على أسماء الله الحسنى وله النصيحة الكافية وقواعد في التصوف وعدة المزيد الصادق كبير جليل وتعليق على البخاري وشرحان على الرسالة وشرح إرشاد ابن عسكر وشرح مختصر خليل والقرطبية والوغليسية والغافقية وشرح العقيدة القدسية للغزالي وشرح الحقائق والدقائق للمقري وشرح المراصد في التصوف لشيخه ابن عقبة وإغاثة المتوجه المسكين على طريق الفتح والتمكين والنصح الأنفع والجنة للمعتصم من البدع بالسنة وجزء صغير في علم الحديث ورسائل كثيرة لأصحابه فيها مواعظ وحكم وآداب وغير ذلك مما هو كثير، وكان يميل إلى الاختصار مع تحريرات وتحقيقات قلّ أن توجد لغيره عرف بنفسه وأحواله وشيوخه في كناشته وبالجملة فقدره فوق ما يذكر وهو آخر أئمة الصوفية المحققين الجامعين لعلمي الحقيقة والشريعة. مولده سنة 846 هـ وتوفي في صفر سنة 899 هـ[1493م]، بمسراطة من عمل طرابلس وقبره متبرك به.

1015 -

أبو عبد الله محمَّد بن محمَّد بن أحمد ابن الخطيب بن مرزوق: المعروف بالكفيف الشيخ الإِمام علم الأعلام وفخر الخطباء وعمدة العلماء الأتقياء المسند الراوية المحدّث. أخذ عن والده المعروف بالحفيد، وتفقه عنده وأجازه وأبي الفضل العقباني وأبي زيد الثعالبي ومحمد بن قاسم المشذالي والبحيري التونسي وابن عقاب وابن العباس وأجازوه. حج ولقي أعلاماً منهم الحافظ ابن حجر وأجازه وعنه أئمة منهم حفيد الحفيد بن مرزوق والشيخ السنوسي والونشريسي وابن داود البلوي وابن عباس الصغير وبالإجازة ابن غازي نقل عنه المازوني في نوازله. توفي سنة 901 هـ[1495م].

1016 -

أبو عبد الله محمَّد بن أحمد بن أبي الفضل بن صعد: به عرف التلمساني الفقيه العلامة العمدة المحصل الفهّامة. أخذ عن أعلام منهم ابن العباس والتنسي والسنوسي والولي التازي ألّف النجم الثاقب في ما للأولياء من المناقب وروضة النسرين في مناقب الأربعة الصالحين الهواري والتازي وأبركان والقماري وله في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. توفي بالديار المصرية سنة 901هـ والثلاثة الأول من الأربعة المذكورين تقدمت تراجمهم والرابع وهو: