الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنة 1252 هـ وبما حواه فهرس أبي العباس الصباغ رواه عن أبي عبد الله محمَّد بن طاهر التفسير السلاوي المتوفى سنة 1220هـ وكان اجتماع البرهان به بسلا سنة 1218 هـ وهو رواه عن أبي حفص عمر بن عبد الصادق المغربي عن مؤلفه الصباغ وهو عن أبي عبد الله الزرقاني وأحمد بن غنيم النفراوي ويحيى الشاوي وإبراهيم الفيومي وأجازه بما في فهرسته من المؤلفات المسندة إلى مؤلفيها في فنون شتى وهي القراءات والحديث والسير والتفسير والفقه والكلام والنحو واللغة والبلاغة عن الخرشي وعبد الباقي الزرقاني بسندهما وأخذ الصباغ أيضاً عن أبي عبد الله محمَّد بن عبد القادر الفاسي بسنده وأبي عبد الله محمَّد زيتونة وأجازه بما أجازه جار الله عبد الله بن سالم البصري، وروى البرهان أيضاً عن أبي عبد الله محمَّد بن التهامي الرباطي حين وفد على تونس سنة 1243 هـ وتوفي بمكة سنة 1244 هـ وقد أجازه بمروياته وهو عن أعلام منهم عبد الواحد بن محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن عبد القادر الفاسي وهو عن أبي عبد الله محمَّد البناني وعبد القادر بن شقرون وزيان العراقي بسندهم ومنهم أبو عبد الله محمَّد بن عبد السلام الناصري وهو عن الشيخ التاودي بسنده وعن عمه شيخ الجماعة أبي يعقوب يوسف بن محمَّد عن أبي عبد الله محمَّد بن عبد السلام بناني عن أبي العباس أحمد بن ناصر عن الغوث والده عن محمود عن الشيخ عبد الله بن حسين القباب حرفة الرقي نسبة لبلدة عن أبي العباس أحمد بن علي الخزرجي عن إمام الطريقة أبي القاسم المغازي السجلماسي عن أبي الحسن علي بن عبد الله الفلالي عن أبي العباس أحمد بن يوسف الملياني عن الشيخ الإِمام أحمد زروق قال الأمير وبهذا السند نروي جميع ما ينسب للشيخ أحمد زروق من الوظيفة والأوراد والتآليف. ونروي أيضاً طريقة السادات بني الوفاء الشاذلية بالسند عن زروق عن أبي عبد الله القوري عن عبد الله بن أحمد عن الشيخ علي وفا اهـ. وممن أخذ عن الشيخ زروق أبو عبد الله محمَّد الحطاب. وأما شيخ الإِسلام محمَّد بن أحمد بن الخوجه فإنه روى فهرس الشمس الغرياني عن الشيخ إسماعيل التميمي عن الشيخ عمر المحجوب عن مؤلفه الغرياني المذكور.
خلاصة الأسانيد
1739 -
وهي نتيجة ما تقدم ذكره من المقصد والتمهيد وخلاصته مؤلفة من عظماء رجال المذهب المالكي وأئمة الحديث جمعتها تيمناً وتسهيلاً لمن أراد مراجعة أسانيد العلماء في الفقه والحديث وعلوم الدين في مثال شجرة تشرح صدور القارئين وتسر الناظرين.
اعلم إني ذكرت فيما سلف معظم عظماء رجال المذهب المالكي وما لكل واحد منهم من الشيوخ والتصانيف والفهارس التي الغرض منها ذكر المرويات المتصلة السند في الفقه والحديث وغير ذلك في طبقات انتهت بذكر الشيوخ الذين رويت عنهم ما حَوَتْهُ فهارسهم، منها فهرس أبي عبد الله القزاح الذي احتوى على فهرس ابن الصغير وفهرس ابن خليفة وفهرس أبي الحسن النوري، ومنها الفهرستان الصغرى والكبرى لأبي حفص عمر ابن الشيخ فالصغرى مدرج بها فهرس أبي عبد الله محمد الشريف وقد مرّ ذكر ما به والكبرى مدرج بها فهرس أبي عبد الله محمد الشاذلي بن صالح المدرج به فهرس الماكودي وفهرس ابن مبارك وفهرس الحريشي وفهرس ابن الحاج وفهرس العياشي وفهرس شيخ الجماعة عبد القادر الفاسي جمع فيه مصنفات كثيرة في علوم شتى متصلة السند بمؤلفيها. ومنها فهرس أبي الإقبال عبد الحي الكتاني وقد أجازني بمروياته منها فهرس الشمس الغرياني وفهرس الشمس الأمير. ومنها فهرس أبي عبد الله بلحسن النجار وقد أجازني بمروياته التي رواها عن والده والوزاني والخياط والطيب النيفر وهذا روى فهرس الشمس الغرياني عن الشيخ محمد بن أحمد بن الخوجة عن الشيخ إسماعيل التميمي عن الشيخ عمر المحجوب عن مؤلفه الغرياني وروى فهرس الأمير عن أحمد منة الله عن مؤلفه ورواه أيضاً عن البرهان الرياحي عن الأمير الصغير عن مؤلفه الأمير الكبير وروى عنه أيضاً الفهرس المسمى بحصر الشارد عن مؤلفه الشيخ محمد عابد وروى عنه أيضاً فهرس الصباغ الذي رواه عن محمد المير عن عمر بن عبد الصادق المغربي عن مؤلفه الصباغ وهو عن محمد الزرقاني وأحمد النفراوي ويحيى الشاوي وإبراهيم الفيومي ومحمد بن عبد القادر الفاسي ومحمد زيتونة بأسانيدهم وللبرهان الرياحي إجازات من غير من ذكر عامة منهم إجازة أبي عبد الله محمد بن التهامي الرباطي وهو عن عبد الواحد الفاسي عن محمد البناني وعبد القادر بن شقرون وزيان العراقي بسندهم وعن أبي عبد الله محمد بن عبد السلام الناصري وهو عن الشيخ التاودي بسنده وعن عمه أبي يعقوب يوسف الناصري عن أبي عبد الله محمد بن عبد السلام البناني عن أبي العباس أحمد بن ناصر عن والده شيخ الطريقة أبي عبد الله محمد بسنده إلى الشيخ أحمد زروق. ومنها فهرس أبي عبد الله محمد بن جعفر الكتاني فإنه أجازني إجازة عامة معقولاً ومنقولاً فروعاً وأصولاً ومقيدات وتأليفاً وأذكاراً وأدعية وطرق السادات الصوفية والكتب الستة منها أنه أخذ البخاري عن أحمد بن أحمد بناني عن الوليد العراقي عن حمدون ابن الحاج عن التاودي عن ابن مبارك عن الحريشي عن شيخ الجماعة عبد القادر الفاسي بسنده ومنها فهرس أبي عبد الله المهدي الوزاني
فقد أجازني بما هو مدرج به وبمروياته وتآليفه من مرولاته القرآن العظيم وقد ذكرت رجال سنده فيما مضى ومن مروياته الفقه المالكي عن جماعة منهم محمَّد بن المدني جنون ومحمد بن عبد الرحمن العلوي والمهدي بن محمَّد بن حمدون ابن الحاج وهم عن محمَّد بن عبد الرحمن الحجرتي عن عبد السلام اليازمي عن التاودي عن محمَّد جسوس عن محمَّد المسناوي عن أحمد ابن الحاج عن شيخ الجماعة عبد القادر الفاسي عن عبد الرحمن الفاسي وعبد الواحد بن عاشر والجنان وابن أبي النعيم والشهاب المقري بعضهم عن القصار وبعضهم عن المنجور. أما القصار فعن رضوان عن سقين عن ابن غازي وأما المنجور فعن سقين عن القَوْري عن عمران الجاناتي عن أبي عمران العبدوسي عن عبد العزيز القَوْري عن أبي الحسن الصغير عن راشد بن أبي راشد عن أبي محمَّد صالح الهسكوري عن أبي موسى البوناني وأبي مدين الغوث وابن ملجوم وهم عن ابن بشكوال عن ابن عتاب عن والده عن أبي محمَّد مكي بن أبي طالب عن أبي محمَّد بن أبي زيد عن ابن اللباد والأبياني عن يحيى بن عمر عن سحنون عن ابن القاسم عن مالك بن أنس ومن مرويات الوزاني فهرس الأمير فقد رواه عن الحاج صالح المعطي عن الحاج الداودي التلمساني عن الأمير مؤلفه جمع فيه ما تفرق في غيره وأتى فيه على مصنفات كثيرة في علوم شتى متصلة السند بمؤلفيها رواها عن أعلام منهم الصعيدي والبليدي والتاودي والسقاط وحسن الجبرتي ويوسف الحفني ومحمد الحفني والشيخ عطية ومحمد بن حسن المنير ومحمد بن عبد السلام الناصري فالتاودي أخذ عن جماعة منهم ابن مبارك عن محمَّد جسوس عن عبد القادر الفاسي وابنيه محمَّد وعبد الرحمن واليوسي والخرشي وعبد الباقي الزرقاني وأبي سالم العياشي وهذا عن عبد القادر الفاسي وميارة وابن أبي العافية والخرشي وعيسى الثعالبي وعبد السلام اللقاني فالثعالبي عن طاهر الحسني وأبي عبد الله الدلائي والشهاب المقري، وأما طاهر فعن المنجور عن سقين وعلي بن هارون المضغري واليسيتني وعبد الواحد الونشريسي عن ابن غازي زاد عبد الواحد عن والده أحمد وزاد سقين عن أحمد زروق. وأما المقري والدلائي فعن القصار وأحمد الزقاق وزاد المقري عن عمه سعيد المقري عن التنسي عن أبي الفضل العقباني وابن مرزوق الحفيد وأخذ الزقاق عن أبي عبد الله القوري وأبي عبد الله المواق عن المنتوري وابن سراج وهذا عن ابن لب والحفار وابن علان وهذا عن ابن لب وابن مرزوق الجد وأبي عبد الله المقري وهذا عن ابن عبد السلام وابن هارون التونسي وابني الإِمام بسندهم، وابن لب أخذ عن جماعة منهم ابن بكر وأبو جعفر الزيات وأبو محمَّد بن سلمون وابن عبد الرفيع والتاج
الفاكهاني وفخر الدين بن المنير وروى عن ابن جابر الوادي آشي وعنه من ذكر وأبو زكرياء السراج والمنتوري والشاطبي ومحمد بن عاصم وابنه أبو يحيي وأخوه أبو بكر ومحمد بن جزي، وهذا أخذ أيضاً عن والده عن ابن الزبير وابن رشيد وابن الشاط وهذان عن القاضي أبي العباس أحمد الغماز وابن عبد الرفيع وابني سلمون وهذان عن ابن الغماز وابن هارون القرطبي وأخذ ابن الزبير عن أبي بكر ابن سيد الناس عن والده أحمد عن أبي بكر بن خير وابن زرقون وابن بشكوال بسندهم، وأما ابن غازي فأخذ عن جماعة منهم أبو عبد الله السراج عن أبيه أبي القاسم عن جده أبي زكرياء عن أبي عبد الله البلفيقي عن ابن الزبير ومنهم أبو عبد الله القوري والمزدغي والكاواني وهذان عن عيسى بن علال المصمودي التازغدري وابن علال وهذا عن عمران الجاناتي وهذا والتازغوري وابن علال عن أبي عمران العبدوسي عن عبد العزيز القوري عن أبي زيد الجزولي عن أبي الحسن الصغير بسنده، وأما أبو العباس رزوق فإنه أخذ عن حلولو والرصاع والمشذالي والتازي الحباك وابن زكري وأبي زيد الثعالبي والماواسي والتنسي والسنوسي وأبي الفضل العقباني والنور السنهوري وهذا عن البساطي عن بهرام عن خليل عن المنوفي بسنده. وأما حلولو والرصاع فعن ابن عقاب عن ابن عرفة عن السطي عن أبي الحسن الصغير بسنده، وأخذ ابن عرفة أيضاً عن ابن جابر بسنده الآتي وعن ابن عبد السلام وابن هارون التونسي وهما عن ابن هارون القرطبي عن أحمد بن يزيد بن عبد الرحمن بن بقي عن أبيه وجده عبد الرحمن وأجازه ابن بشكوال وابن قرمال وابن مضا وهم عن أبي بكر بن العربي وغيره، وزاد ابن مضا عن القاضي عياض وهو عن جماعة منهم ابن رشد وابن الحاج وابن سراج والصدفي والغساني وابن العجوز وابن عتاب وابن العربي وأبو عبد الله التميمي بسندهم والإمام المازري روى عن أبي الحسن اللخمي الملخص لأبي الحسن القابسي لخص فيه أحاديث الموطأ برواية ابن القاسم عن مالك، قال المازري: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمَّد اللخمي قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق السيوري عن أبي عمران موسى بن عيسى الفاسي عن مؤلفه أبي الحسن القابسي قال: أخبرنا علي بن محمَّد بن مسرور العبدي سماعاً عن أحمد بن أبي سليمان عن سحنون عن عبد الرحمن بن القاسم عن مالك بن أنس، وأما أبو عبد الله السنوسي فإنه أخذ عن أبي الحسن القلصادي عن ابن مرزوق الحفيد عن أبي زكريا السراج عن البلفيقي عن ابن الزبير وأخذ أيضاً عن الولي التازي وأبي زيد الثعالبي، وهذا عن الأبي وعمر القلشاني والبرزلي وعيسى الغبريني، وهم عن ابن عرفة بسنده، وأما التازي وابن زكري والتنسي والمشذالي فعن أبي عبد الله بن
مرزوق الحفيد عن أبيه وعمه عن والدهما ابن مرزوق الجد وعن سعيد العقباني وابن خلدون وابن عرفة والنويري بسندهم وابن مرزوق الجد أخذ عن أعلام كثيرين من أهل المشرق والمغرب منهم البرهان الصفاقسي وابن راشد القفصي وهما عن أبي العباس الغماز والناصر أحمد بن المنير والشهاب القرافي والقاضي ناصر الدين الأبياري وهم عن ابن الحاجب بسنده المتقدم، وأما ابن خلدون فإنه أخذ عن جماعة منهم ابن عبد المهيمن الحضرمي وابن عبد السلام وتقدم سنده ومنهم أبو عبد الله بن جابر الوادي آشي مؤلف أسانيد المالكية وهو عن ابن عبد الرفيع وابن هارون القرطبي وعبد الواحد بن المنير وهذان تقدم سندهما، وابن عبد الرفيع عن ابن شقر بسنده وعن الرعيني السوسي عن أبي يحيي الحداد من أصحاب الإِمام المازري، وأخذ أبو العباس الغماز عن ابن محرز وابن عميرة وابن المزين شارح صحيح مسلم والكلاعي وأبي الحسن بن خيرة فالثلاثة الأول عن أبي عبد الله بن نوح وأبي عبد الله بن سعادة وأبي بكر بن خير وابن بُشكوال بسندهم، وابن خيرة عن ابن سعادة بسنده، والكلاعي عن ابن الجد وعبد المنعم ابن الفرس وابن مضا وابن الفخار وابن رشد الحفيد وعبد الحق الإشبيلي وابن زرقون، وأخذ ابن سعادة عن جماعة منهم عمه أبو عمران بن سعادة وابن رشد والمازري والصدفي وهذا عن جماعة منهم ابن عبد البر وأبو الوليد الباجي والعذري والحميدي والطرطوشي، وهذا عن أبي الوليد الباجي عن أبي محمَّد مكي بن أبي طالب وأبي ذر الهروي وابن عمروس البغدادي، وأخذ الهروي عن القاضي ابن القصار والقاضي ابن الباقلاني والمستملي والسرخسي والمروزي عن الفربري عن البخاري، وأما ابن عمروس والقاضي عبد الوهاب فأخذا عن ابن القصار وهو وابن الباقلاني عن أبي بكر الأبهري عن أبي الجهم عن إسماعيل القاضي الحمادي عن جماعة منهم قالون عن نافع المغربي بسنده ومنهم القعنبي عن مالك بن أنس ومنهم ابن المعذل عن ابن الماجشون عن مالك بن أنس وأخذ عبد الوهاب أيضاً عن ابن الجلاب عن الأبهري بسنده وأما أبو محمَّد مكي فإنه أخذ عن ابن أبي زيد والقابسي وهذا عن الأبياني وسمع البخاري من المروزي عن الفربري عن الإِمام البخاري وهو أول من أدخل صحيحه القيروان، وأخذ ابن أبي زيد عن الأبياني وابن اللباد وهما عن يحيي بن عمر عن سحنون عن أبي الحسن بن زياد وأسد بن الفرات وابن القاسم وهم عن مالك بن أنس، وأما الإِمام المازري فأخذ عن أبي محمَّد عبد الحميد الصايغ وأبي الحسن اللخمي وهما عن أبي إسحاق التونسي وأبي القاسم بن محرز وهما عن أبي عمران الفاسي وأبي بكر بن عبد الرحمن وهما عن ابن أبي زيد
والقابسي بسنديهما وزاد ابن عبد الرحمن عن أبي القاسم الجوهري عن أبي بكر بن خالد عن ابن المواز عن ابن عبد الحكم وأخذ الجوهري أيضاً عن ابن شعبان عن ابن صدقة عن ابن عبد الحكم عن أبيه وابن القاسم وابن وهب وأشهب عن مالك وزاد أبو عمران أنه تفقه عن الأصيلي وسمع المستملي وأبا ذر الهروي ودرس الأصول عن القاضي ابن الباقلاني وأخذ الأصيلي عن ابن مسرة وسمع ابن السليم وتفقه باللؤلؤي وهذا عن ابن لبابة بسنده والأصيلي رحل للمشرق مع القابسي ودرّاس ولقي شيوخ إفريقية ومصر والحجاز والعراق كالأبياني وابن مسرور وابن أبي زيد وابن شعبان والمروزي وسمع منه البخاري عن الفربري عن مؤلفه وسمع أبا أحمد الجرجاني وأبا القاسم حمزة بن محمَّد الحافظ تلميذ النسائي وأخذ عن أبي بكر الأبهري وحدّث عن الدارقطني والدارقطني حدّث عنه وسمع قاضي المدينة عبد الملك المالكي وأما ابن رشد فإنه أخذ عن ابن رزق ومحمد مولى ابن الطلاع وأبي العباس العذري فابن رزق أخذ عن ابن القطان وابن عتاب وابن عبد البر وهذا عن ابن المكوي وابن مغيث وابن الحذاء وأحمد العذري والقنازعي وابن الفرضي وهذا عن ابن مفرج وابن أبي زيد والقابسي بسندهم وأما القنازعي فعن الباجي وابن عون الله وابن دحون وابن الشقاق وهما عن ابن مسرة عن ابن لبابة وابن أيمن وهما عن العتبي عن ابن وضاح ويحيى بن مزين وهما عن يحيى بن يحيى الليثي عن مالك بن أنس وأخذ ابن وضاح أيضاً عن عبد الملك بن حبيب عن زياد بن عبد الرحمن شبطون عن مالك وأخذ ابن الطلاع عن ابن مغيث عن ابن أبي زمنين عن ابن مفرج عن ابن وضاح وعبيد الله بن يحيى بن يحيى عن والده عن مالك بن أنس وأما أبو العباس العذري المعروف بابن الدلائي فإنه سمع البخاري من أبي ذر الهروي مرات ومن أبي العباس الرازي ومن القاضي يونس والمهلب بن أبي صفرة وأبي عمرو الصفاقسي وهذا أخذ عن أعلام من حفاظ الحديث وغيره منهم أبو ذر الهروي وأبو الطيب الطبري والحافظ أبو نعيم صحبه بأصبهان وكتب عنه نحو مائة ألف حديث وأخذ ابن المكوي عن إبراهيم بن مسرة وغيره وأخذ أبو عبد الله بن الحذاء عن ابن زرب وابن بطال وابن السليم وابن عون الله وأبي عيسى الليثي وابن مفرج والأصيلي وحمل عنه تآليفه والجوهري وابن شعبان وعبد الغني الحافظ. وأما أبو بكر بن العربي فإنه أخذ عن جماعة من أهل المشرق والمغرب منهم أبو حامد الغزالي وأبو بكر الطرطوشي وتقدم سنده ومنهم أبو الحسن علي بن محمَّد بن ثابت الخؤلاني المعروف بابن الحداد وبالمهدوي قال أبو بكر المذكور كنت أحضر عند هذا الشيخ الإِمام الفقيه المقرئ كتاب الإشارة في النحو وشرحها وغير ذلك من
تآليفه تقرأ عليه بالمهدية في شهور سنة 485 هـ ومنهم والده وهو عن ابن عتاب عن ابن الفخار وابن الحذاء والقنازعي وأبي محمَّد مكي وأما أبو بكر بن خير فإن عدد شيوخه الذين سمع منهم أو كتبوا إليه نيف ومائة منهم ابن شريح وأبو مروان الباجي وابن العربي وابن حبيش وابن طاهر وابن عبد الرزاق وابن بقي وابن الحاج وابن مغيث وابن أبي الخصال وابن مسرة وابن عطية وعياض وابن أخت غانم وابن الطلاع وابن عقاب وابن الوراق وابن طريف وابن موهب والرشاطي والإمام المازري ومروياته عن شيوخه متصلة السند كتاب الهداية في مذاهب القراء السبعة وكتاب الكفاية في شرح الهداية وكتاب التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل عن أبي عبد الله محمَّد بن سليمان عن خاله أبي محمَّد قاسم بن وليد المخزومي عن مؤلفها أبي العباس أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي ومن مروياته أيضاً كتاب الهادي في القراءات لأبي عبد الله محمَّد بن سفيان القيرواني أخذ عنه هذا التأليف أبو حفص عمر بن حسن المقرئ المعروف بابن النفوسي بالمهدية في ذي القعدة سنة 432 هـ وأخذ عنه أيضاً أبو عبد الله محمَّد بن إسماعيل بن خزرج في شعبان سنة 415 هـ وأخذ عنه أيضاً عبد الخالق السيوري وله أيضاً كتاب اختلاف قراء الأمصار في عدد آي القرآن. وأما أبو محمَّد عبد الحق الإشبيلي فإنه أخذ عن جماعة منهم أبو الحسن شريح وأبو عبد الله بن خليل وهذا عن ابن الطلاع والغساني والصدفي وابن العربي وابن تليد وابن رشد وابن حمدين وابن المناصف وأبي بكر بن عطية وابن طريف وابن سراج وابن عتاب وهذا عن والده وحاتم الطرابلسي الشامي وهما سماعاً وإجازة عن أبي محمَّد أحمد الطلمنكي وهو سمع ابن مفرج والقليعي وابن زرب وابن عون الله وأبا عيسى بن عبد الله بن يحيى ثلاثاً وهو سمع أباه وابن عم أبيه عبيد الله بن يحيى بن يحيى بن كثير عن أبيه يحيى المذكور. أما ابن زرب وابن عون فسمعا من قاسم بن أصبغ وهو سمع أصبغ بن خليل وابن مسرة والقاضي إسماعيل وسمع أصبغ بن خليل سحنوناً ويحيى بن يحيى. وأما ابن مسرة فسمع الأعناقي وعبيد الله المذكور وهما عن والد الثاني يحيى بن يحيى بن كثير وأخذ حاتم أيضاً عن ابن الشقاق وأبي محمَّد مكي وأبي الحسن القابسي لازمه حتى مات وأخذ ابن عتاب أيضاً عن القنازعي وابن الحذاء وابن مغيث وهذا أخذ عن جماعة منهم ابن بطال وابن الحذاء وابن مجاهد وابن السليم وابن أبي زمنين وابن أبي العرب وأبو عيسى الليثي. وأما أبو عبد الله محمَّد بن سعيد بن زرقون فإنه سمع أباه وابن تليد وعياضاً واختص به ولازمه كثيراً وأخذ عن ابن بشكوال وأبي محمَّد بن عتاب وأبي عبد الله محمَّد ابن الحاج الشهيد وأبي